Tostón publicitario. Adviento 2018

Jueves, 22 de noviembre de 2018

Este año en que por primera vez se invita a la 2ª de S. Catalina de Siena, comunidad de Ascensión, a presenciar el rollo mitinero de temporada, ha contado con la novedad de que no ha habido que visionar un vídeo carente de interés ni tampoco ha habido ningún “regalo” por parte de su humildad.

Por cierto, el padrecito Pezzi prefirió quedarse tranquilamente en Roma. Ni se notó su ausencia, claro. No suele aportar nada.

El mitin arranca de una forma un tanto turbia y confusa: mentando la Cuaresma sin venir a cuento de nada y la historia de Moisés y de la piedra que da agua, que suele caer todos los años en el tostón de Cuaresma. Ya digo, se lio.

Del tostón publicitario de este año

La verdad es que este anuncio publicitario no ha aportado nada nuevo, salvo el relato de los gravísimos problemas de salud de Kiko que tantísimo le hacen sufrir. Eso sí ha sido novedoso, porque sabido es que cuando cualquier otro padece una enfermedad es porque Dios le ha visto tan soberbio que “le tiene que enviar un cáncer o algo peor” para su conversión. Bueno, pues con su sensibilidad Kiko no es así, resulta que se pone a contar que tiene un agujero que no se cura, pero para nada tiene que ver con su soberbia y con el hecho de que Dios le mande ese agujero para su conversión. ¡Qué va! A ver si a estas alturas aún alguien no se ha dado cuenta de que lo que Kiko predica nunca va con él, solo es para los demás.

«Ahora tengo una pierna con un agujero así de gordo, que esto no hay quien lo cierre, que me duele. Me curan todos los días como pueden, pero me parece a mí que esto —llevo ya tres meses con este agujero— no se cierra ni a tiros. Pues muy bien. ¿Que tengo una pierna mal? Pues muy bien, no pasa nada.»

Tal vez sea porque, como él mismo dice, no tiene ni idea de nada y aún no sabe que todo tiene un sentido escatológico:

«Si sois buenos cristianos, tenéis que descubrir esta escatología en los acontecimientos de la historia. Si no tenéis ni idea de nada, porque no os han catequizado nada y sois cristianos de nada, pues muy bien, vuestra vida está vacía completamente.»

En todo caso, entresacando algunas cosillas del rollo de siempre, lo único que me apetece resaltar es como insiste una y otra vez en sostener una cosa y su contraria. Que tampoco es nada nuevo. Sencillamente es que solo he entresacado lo menos aburrido de entre todo lo aburrido.

Por un lado, libertad:

«Dios no puede obligarnos al Bien, no lo puede hacer. Dios es amor y el amor no se impone jamás, no sería amor.»

Por otro lado, imposición, el moralismo:

«Nos vamos a levantar todos por la mañana. Aparte de la primera semana —que rompemos la noche y el sueño— durante todo el tiempo de Adviento las comunidades se levantan antes de ir al trabajo y rezan juntos, cantan los salmos.»

«Verás lo que te va a pasar cuando te pongan delante tu vida, lo que has hecho y esté delante de tu historia. … Vas a ser juzgado.»

«Entonces nos tiene que preguntar si queremos participar con Él del Cielo. Y para ello nos ha puesto en la tierra, nos ha dado un cuerpo, nos ha dado la Torá, nos ha dado la Palabra, nos ha dado la Iglesia. Y le ha dicho al demonio que es necesaria su presencia para que nosotros podamos responder a esta pregunta.»

Por un lado el alegato sobre no juzgar:

«Por eso es muy importante no considerarse superior a nadie. Por eso los Padres dicen siempre: «Considérate el último y el peor de todos». Pero si por cualquier circunstancia te levantas y comienzas a juzgar a los hermanos de tu comunidad, a algún hermano que ha caído en adulterio y le juzgas, porque te crees superior, Dios actuará. Esto es muy importante.»

Y por otro, juicios sumarísimos contra todos:

«Estás, como todos, pensando en pasarlo bien. Por eso el juicio será terrible cuando aparezca Cristo.»

«Para ser santo se necesita la cruz. Por eso, si rechazas la cruz, eres un malvado, no eres cristiano, eres un sinvergüenza, eres un canalla, eres uno que merece el infierno.»

También hay juicios contra el arte sacro occidental. Es que la ignorancia es atrevida. Y a la ignorancia se le ocurre tildar tantas maravillas del arte sacro occidental de “sentimental y devocionista”.

Por un lado, la humildad:

«¿Y cómo se descubre la humildad? Pues a través de considerarte pecador. Dicen los Padres que el principio de la conversión es considerarte pecador, más pecador que los demás. Es decir constantemente: «Yo soy un pecador, soy un pecador».» (Martingala peligrosa por cierto. Jesús es ejemplo de humildad. Pero dudo que Jesús fuese por la vida considerándose más pecador que nadie. Estas son cosas que solo pasan en el kikismo).

Por otro lado, es tan humilde que se equipara a San Pablo y se erige en salvador de la Iglesia:

«Yo soy el carisma y este cura es la institución. Y estamos juntos. Eso salva a la Iglesia, la evangeliza, la renueva.»

Y ya puestos, ¿por qué no usar el nombre de Dios?:

«Nosotros estamos reconstruyendo la Iglesia y la Iglesia no puede prescindir de nosotros. Sería un error enorme. Pueden hacerlo, pero sería un error, porque sería oponerse a la voluntad de Dios.»

Por un lado se sugiere a los aceptos que busquen la humillación:

«Por eso es muy importante que en tu vida alguien te insulte, que alguien te robe, que te hagan injusticias para ver un poco cómo respondes, si de verdad tú eres o no eres cristiano, que aquí está el punto.»

Inexplicable que santa Teresita fuese declarada santa, ¿no? Murió joven, sin buscar insultos ni robos ni injusticias… Está claro que hay santas de categoría inferior.

Por otro lado, cuando su humildad se siente humillado indefectiblemente eso es porque le odian y no porque Dios lo quiera para su conversión:

«Me acuerdo cuando estuve en Florencia en un encuentro con curas, que me detestaban —no sé porqué— y pensaban que yo era de derechas y se armó un follón enorme, yo empecé a hablar. Y nada más empezar se pusieron a silbar, me silbaron.»

Y no solo eso, sino que se pone por encima de todos esos curas y decide que él era allí el único que tenía el Espíritu Santo (de serie, seguro), mientras que los demás carecían de él. Si eso no es un juicio, que venga el Papa y me corrija por favor.

Por cierto, en el anuncio publicitario ese, Kiko menciona la tora, el talmud que tanto ataca a Cristo y a su madre, pero ni media mención a la Biblia… ¿Qué fe será la suya?

Pero como de vez en cuando se le escapa alguna verdad, este año revela que tantos años de CNC no han servido de nada porque siguen sin amar a Cristo:

«Hermanos, yo espero que este Adviento os lleve a querer a Jesucristo. «El que no ame a Cristo sea anatema» dice S. Pablo, sea maldito aquí el que hoy no ama a Cristo.»

Y por fin, descubre que puesto que la comunidad no sirve, la solución está en las devociones de toda la vida:

«Y si te das cuenta que no lo amas, pues, no sé, haz algún sacrificio, reza el rosario, pídele a la Virgen, entra en una iglesia y reza el rosario a la Virgen, y pídele a la Virgen que te de amor a Cristo, que eso es ser cristiano.»

El final es una bofetada a la chica “ad experimentum” (¿se habrán peleado?):

«Rezad por mí y por el Padre Mario.»

Y se acaba con un aviso. A estas alturas les ha dado cosa porque no va casi nadie a la JMJ y fletan un vuelo… ¿Será por dinero?