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sábado, 21 de septiembre de 2024

Herederos del reino kikista

 

¡VENID VOSOTROS, BENDITOS DE MI PADRE; HEREDAD EL REINO PREPARADO PARA VOSOTROS DESDE LA CREACIÓN DEL MUNDO!

Mt 25, 31

 


Nada hay más placentero para un kikocúmeno que constatar que se cumple “la palabra” recibida por los Sumos Kikotistas.

Su conciencia necesita del alimento de la confirmación por la vía de los hechos de que no están tirando su vida por la borda. Estando así las cosas, me parece oportuno lanzar esta pequeña reflexión, si me lo permiten, acerca de un fenómeno que viene sucediendo últimamente en distintas Diócesis.

Se trata, ni más ni menos, que del fenómeno sucesorio que se está dando en las Diócesis, de padres kikoquistas o itinerantes que viéndolas venir, idean toda clase de estratagemas para colocar a sus vástagos al frente de las principales parroquias; o quién sabe, si todo este cifrado laberíntico de estrategias persiguen, simple y llanamente, la sustitución en la itinerancia.

    Sea como fuere, más allá de los contubernios y las cavilaciones conspiranoides oportunas, el hecho es que se están sucediendo en distintas provincias españolas relevos de los karismas, siempre ligados consanguíneamente (al final todo queda en la familia). Las razones que explican esta fenomenología pueden encontrarse, a mi entender, en cinco motivaciones:

 

1)    El dinero que te quiero.- Ostentar la vara y el mando de la primera comunidad de una parroquia numerosa permite gestionar directamente el caudal pecuniario del diezmo de la misma comunidad y parte del resto de comunidades. El menguante entorno económico hace que, con toda probabilidad, los ingresos hayan experimentado un decrecimiento inversamente proporcional al incremento de los gastos, habida cuenta del incremento del coste de la vida por las múltiples causas que hacen aparecer la inflación (en última instancia, desde la teoría económica de la escuela austriaca, la inflación siempre se explica por la expansión monetaria, el envilecimiento de la moneda tan duramente criticado por el Padre Juan de Mariana).

2)    La dinastía celestial nunca pierde.- No es un secreto que bastantes familias kikas, de pata negra, se saben y aprecian como parte de una estirpe celestial, tocada por la mismísima Providencia que, a propósito del sacrificio de sus padres (o sea, no haber trabajado en 40 años), deben ser bendecidos (acaso indemnizados) por el cielo en distintas formas creativas; pudiendo ser una de éstas la sucesión en los principales puestos de dirección de las primeras comunidades, haciendo uso de los mecanismos de la fusión intercomunitaria (incluso, aunque disten bastantes años de camino entre una y otra; la excusa siempre será auxiliar a hermanos de una primera comunidad octogenarios, a partir de la nueva sabia de esta comunidad que, eso sí, será regentada por el hijode). De rondón, constituye un beatífico símbolo para con los demás de cómo “el señor” allana los caminos de los mensajeros. Al fin de cuentas, heredan el reino que desde la creación (del kikismo) les fue predestinado.

3)      Viejos sin dientes pero con pasta.- La tercera edad, al menos en España, forma parte de una clase social altamente patrimonializada dado la alta tasa de sustitución (porcentaje de la cuantía de la pensión con respecto al último salario) garantizada (por el momento) por el sistema público de pensiones, sumado a los distintos bienes inmuebles y muebles que abulten sus patrimonios. Estadísticamente no es infrecuente encontrar personas mayores de 65 años con más de una propiedad inmobiliaria. Esta condición patrimonial hace especialmente jugosa la colonización por parte de los hijosde de estas vetustas comunidades. Cómo optar a participar de estos bienes será algo que “el señor” suscitará y mostrará.

4)      Jóvenes haberlos haylos, pero tiesos.- Una merma de nuevas comunidades de matrimonios jóvenes, por muy fecundos que sean (voluntaria o involuntariamente, lo mismo da), y caracterizados por el nuevo tiempo económico que arrecia por la carestía deliberada y la falta de perspectiva u horizonte económico, pudiera ser otra motivación. Si éstos precisan de auxilio financiero por parte de las familias neocatecúmenas, cuando no del Estado a través de los servicios públicos y de la asistencia social, ¿Cómo financiarán la elefantiásica estructura neocatecúmena y a las dinastías celestiales?

5)      Tonto el último.- El tiempo corre y aún está por saberse cómo se gestará y se gestionará el futuro del CNC a la muerte de Kiko. Antes de que esto suceda hay que ir tomando posiciones para asegurar el statu quo de muchas familias, y para no alterar gravemente su existencia y su supervivencia financiera. Además, por extraño que parezca, la muerte no solo acecha a Kiko, sino a TODOS. Por tanto, dejar atado y bien atado las cosas de casas pasa por colocar a los hijos en las posiciones adecuadas para transmitir el testigo de la Buena Vida.

 

En suma, parece que el CNC se parece más a una estructura de poder que a una realidad eclesial evangelizadora. Es como si fuera una gran empresa descentralizada a partir de franquicias provinciales en las que cada gerifalte aspire a dar continuidad, a través de su descendencia , a su más noble contribución a la empresa, por la misma razón que cada persona anhela ser contagiada de eternidad: el SER.

 

 

 

PD1: Quién sabe si la cultura empresarial de la familia de la sierva de categoría superior ha podido originar un mamotreto con la quinta esencia de estas prácticas.

 

PD2: Para ser una empresa les sienta fatal la libre competencia, habida cuenta la censura y la presión que sienten los jóvenes para no ingresar en Hakuna. Han encontrado un digno competidor. ¿Quién ganará?

 

                                                                                                      Dani.

 

jueves, 8 de junio de 2023

Administradores infieles

                                     


¿Modelo a seguir?


Dice Kiko:

"¿Qué administramos? Bienes espirituales. No hay dinero, no hay propiedades ¿Y cuales son estos bienes? El neocatecumenado, la catequesis, el arte catequesis, como articular una forma de educar en la fe. Estos son los bienes que ponemos al servicio de los obispos."


Y en otro lugar decía:


"Hemos nacido para ayudar en las parroquias, y a los obispos abrir un camino de iniciación cristiana para los cristianos adultos. Es algo muy profundo, algo muy grande.".


                       Vale, aceptando burro como; ´adorno decorativo doméstico´, podría suceder que también las afirmaciones de Pakito Gómez tuviesen cierta aceptación... peeeero, ¡Va a ser que no! Que no hay por dónde....

Mal empieza lo que mal termina, y si el Kamino está al servicio de los obispos ¿Cómo es que si los prelados no le hacen la ola, acaban diagnosticados como si estuvieran "llenos de demonios"? Así pues, centrados en el asunto primero:

La primera: ¡En la frente!

Si comienza el cuento kikiano diciendo mentiras - No hay dinero, no hay propiedades- se puede interpretar que así seguirá. No sería descabellada la noción, más aún viendo la trayectoria del citado, hasta el punto de no saber muy bien precisar en dónde empiezan y acaban las continuadas mentiras del mismo.

El camuflaje y el disfraz son síntomas de que hay algo que esconder, por tanto, NI LOS ESTATUTOS aprobados por Roma, ni el propio Kiko cuando se manifiesta, hablan de DINERO. En los eskorbutos se citan colectas para diversas necesidades, pero jamás de los jamases se citan diezmos. Y eso que son inexcusables a partir del segundo estropicio. Y se fiscalizan a tope durante el itinerario ese que presume de ayudar a las parroquias...pudiera ser que dicha empresa se llamase:

 "Kamino Neo, demoliciones S.L."

(Solvencia Limitada, clear)


Estaría chulo el tema, muy guay eso de que solo administra (el Kamino) Bienes espirituales.... aunque también habría que ser cautelosos al respecto sobre de qué bienes, y de qué forma son administrados.. 


                             En una de esas teledirigidas konvis de inicio Kiko decía algo parecido a los siguiente:

-´entonces, si el rector de un seminario (creo recordar que era de Perú) me llama y nos pide 12 millones (me parece que eran pesetas, por tanto unos 72.000 euripides del ala) pues por medio de nuestra fundación, se le envían y ya está´- 

(de verdad que no tengo ganas de ir a la fuente a copiar, pero más menos...)


Lo que si queda claro es qué: o bien miente cuando asegura que "NO HAY DINERO" (de por medio, se comprende)  o miente cuando afirma que maneja 12 millones del ala sin despeinarse.... Creo recordar que cuando estaba hablando de este tema también dijo que si a una familia de esas que forman parte del elenco "Kikos por el mundo" le hacían falta unos cuantos dineritos para hacer frente a esos abusivos alquileres de aquellos "alejados" países que había que ir a rescatar de los engaños del maligno, pues se les enviaban los susodichos fondos y punto....

Por más que lo planteo no me sale otra cuenta:  miente en lo de que no manejan pasta, viruta, plata, parné... dinerín (Karmele dixit) 

                  Y si hablamos de PROPIEDADES, tendríamos un rato de conversación,  porque lo que más les flipa es manejar-barra-disponer, de sitios que se apropian para sus usos, y si son otros los que soportan el gasto, tanto mejor. Otra cosa es como lo de Guam, y el affaire del hotelito/seminario... menudo ejemplo de administración-prestidigitación.... 

Sin olvidar la ocasión en que el propio Kiko declara a Kiko mentiroso oficialmente, en esto de que no administran propiedades, porque dijo:


"Que algún responsable mire si hay por ahí un ancianito que tenga una herencia"... (K Dixit) 



OK, estamos en el punto y hora para hablar de los BIENES ESPIRITUALES.


Dado que los materiales los administran a su bola, y hacen y deshacen tal cual sus propios intereses mientras disimulan, o inclusive niegan tocar nada de esa especie,  habrá que contrastar con el Eavngelio ¿No dicen que lo anuncian? Vamos a ver qué tal les va:

8.«El señor alabó al administrador injusto porque había obrado astutamente, pues los hijos de este mundo son más astutos con los de su generación que los hijos de la luz.

9.«Yo os digo: Haceos amigos con el Dinero injusto, para que, cuando llegue a faltar, os reciban en las eternas moradas.

 10.

"El que es fiel en lo mínimo, lo es también en lo mucho; y el que es injusto en lo mínimo, también lo es en lo mucho.

11.Si, pues, no fuisteis fieles en el Dinero injusto, ¿Quién os confiará lo verdadero?

12.Y si no fuisteis fieles con lo ajeno, ¿Quién os dará lo vuestro?

13.«Ningún criado puede servir a dos señores, porque aborrecerá a uno y amará al otro; o bien se entregará a uno y despreciará al otro. No podéis servir a Dios y al Dinero.»"

(Lucas 16)


Creo que si traducimos insuficiente en lugar de injusto, la perspectiva en español adquiere una dimensión más acertada. No obstante, donde dice: "y el que es injusto en lo mínimo" se pude decir infiel.

Hecho el inciso, veamos:

Las trampas del mentiroso administrador se prolongan más allá del momento en que llegan a oídos de su amo, pues siendo consciente de sus limitadas capacidades;



3 "Se dijo a sí mismo el administrador: "¿Qué haré, pues mi señor me quita la administración? Cavar, no puedo; mendigar, me da vergüenza."



Así que hizo lo que mejor se le daba, seguir engañando. Y lo que es peor, meter a terceros en la ecuación de la estafa y el engaño:

4."Ya sé lo que voy a hacer, para que cuando sea removido de la administración me reciban en sus casas."

5.«Y convocando uno por uno a los deudores de su señor, dijo al primero: "¿Cuánto debes a mi señor?"

6.Respondió: "Cien medidas de aceite." El le dijo: "Toma tu recibo, siéntate en seguida y escribe cincuenta."

7.Después dijo a otro: "Tú, ¿cuánto debes?" Contestó: "Cien cargas de trigo." Dícele: "Toma tu recibo y escribe ochenta."


Jesús refiere que su señor alabó las tretas del mal administrador, sin embargo advierte a sus discípulos con el : "Yo os digo".


                   El gran problema del Kamino es que administra lo material de pésima forma (habrá que abundar en el detalle nada despreciable de que son bienes ajenos al neo iter)Y lo espiritual (que le es propio menos aún) lo gestiona mil veces peor. Es decir, que de igual modo que recauda diciendo que no lo hace, y gasta según le interesa a él, resulta que se hace acopio de la fe ajena, y la pone a su servicio para cuando la necesita. Además de retorcerla al punto de que no se parezca en nada al cristianismo. 

Cuando dice Kiko que el Kamino ayuda a las parroquias, y a los obispos, mete medias mentiras que son grandes falsedades. 

De las parroquias se ha nutrido desde el principio, nada de alejados, y a los obispos solamente se ha dirigido porque no quedaba otra opción, dado que son la autoridad local que representa a la Iglesia que el Kamino ha usado como excusa.


                      Por penúltimo desvarío les dio por montar seminarios para satisfacer sus necesidades de presbis bien domados, que también andan diciendo que están al servicio de los diferentes obispos.... Lo raro es tener que estar continuamente presumiendo de que hacen lo que en principio debiera ser normal que hiciesen... y al fondo subyace aquella máxima de: "dime de lo que presumes....".


                             Se les llena la bocota en sus propagandas varias de que son la pera limonera sirviendo, ayudando, evangelizando, salvando generaciones.... Pero la cruda realidad, obstinada como de costumbre, desmonta el cuento a cada paso.

Administran lo ajeno de forma absolutamente perversa, infiel, dicen no gestionar dinero cuando recaudan millones de euros, enseñan a dividir las parroquias internamente con el típicamente sectario "ellos/nosotros", dividen familias a cuentas de una pedagogía pervertida al extremo: "quien no odia a su padre y a su madre...."


                              Y se han fabricado presbis a su manera de ejecutar el kikianismo, bacilando de que están al servicio de los obispos.... Claro ¿Podía ser de otro modo? Sí, basta con ver exactamente a quienes siguen los citados presbis neo. Harán como aquél del Evangelio que decía: "sí, si" y luego era no, no. Y si en esto hay excepciones, que seguro las habrá, que no se entere el Kamino, porque su ira es comparable solamente a su descaro, y su desvergüenza. 


Y ahora, la pregunta del billón:


El que supervisa a estos administradores infieles ¿Quien es? 


-sepul-


lunes, 1 de agosto de 2022

Los mimados hijos del Camino

 

Para sacar a la luz un aspecto más de la incoherencia kikil, he de empezar por remontarme al tostón de inicio de curso 1984-85, en concreto al rollo que soltó Kiko acerca de los hijos:

Septiembre 1984

Una palabra sobre los hijos. Nosotros no es que queramos que tengáis hijos porque sí. Un niño es un hijo de Dios. Se ha descubierto que hay un comercio con los fetos para la cosmética; en Italia ha sido un escándalo tremendo. ¿Por qué tirar la basura toda esta riqueza de hormonas y tal? Resulta que los vendían para hacer cremas y para todo ese comercio, algo espantoso. Aparte de esto, no sé dónde se va a llegar porque los abortos siguen creciendo, creciendo; es una cosa irracional, es una moda. También en este sentido la sociedad nos está engañando.

Una palabra sobre los hijos, dice, y se pone ha hablar de fetos abortados… ¿Qué le pasa al cerebro de este señor?

Con el primer hijo se crean unas relaciones afectivas dificilísimas, lo habéis visto todos. Con el hijo único se crean unos cordones umbilicales (por emplear un término psicológico), o sea unas relaciones neuróticas: -hijo mío! que si tose que si no tose, etc. porque tienes un hijo solo si se te muere... De forma que al final las relaciones que tú estableces con este niño te resultan cadenas, esclavitudes para tí (sic). Estás nervioso, no vives, estás pensando siempre en el niño.

Se nota que no tiene ni idea. Casi todas las especies, también los humanos, están biológicamente orientados a defender a sus crías, se vuelcan con ellas. Y no hay nada defectuoso ni neurótico ni insano en tal conducta. Es natural, saludable y, sin duda, establecido por Dios.

Y se cometen muchos errores en su educación, se le mima mucho. La raíz de la palabra "mimado" significa "estropeado".

No sé de dónde se ha sacado esa etimología, debe ser del idioma kikiano, porque en español, no hay raíz común.

Se le mimó, no se le enseñó a sufrir, no se le permitió sufrir y entonces el niño crece soberbio, no acepta que se le haga sufrir. Y cuando sufre rompe las cosas; soberbio. Mima a un niño y saldrá un delincuente -dice la Escritura. No lo corrijas, mímalo y te hará llorar.

Sin cita, claro. Porque no es una cita, es la interprekikación de a saber qué proverbio.

Nosotros hemos visto por ejemplo que muchos chicos que están en la cárcel tienen una relación con la madre tremenda, terrible; la madre le ha dado todas las cosas, quizás porque el padre era un borracho, un violento, y entonces la madre se volcó en el hijo lo destruyó.

Siempre hay que aprovechar para meterse con las mujeres y ponerlas en su lugar: son unas malvadas destructoras. Pero lo que más me admira es el uso de la bola de cristal para conocer las intimidades de esos “muchos chicos que están en la cárcel”. El objetivo, obvio, es amedrentar. ¿Qué madre se atreverá a hacerle un mimo a su hijo si pende sobre ella el vaticinio feroz de que con su conducta lo va a destruir?

Aquí una madre destruyendo al hijo

Con el primero se cometen muchos errores. Con el segundo también, pero un poco menos; ya no puedes dedicar toda la vida ese niño. Primero porque también el otro está exigiendo que le quieras, con lo cual odia al primero y todo ese follón. Con el tercero... bueno, cuando se tienen dos pasar al tercero es un drama: -si ya soy histérica con estos dos, ¡con tres me muero! Hacen este razonamiento que es falso. Precisamente la experiencia demuestra lo contrario. ¿Por qué estás histérica? Porque no sabes establecer relaciones libres, te identificas con el sufrimiento y no hay cosa peor que identificarse con el sufrimiento de un hijo; entonces ya se acabó.

El que tengas un tercero, y un cuarto, y un quinto te obliga a que tienes indefectiblemente, matemáticamente, científicamente, llámalo como quieras, en la medida en que tienes que dedicarte a los otros el cordón umbilical que tienes con el primero se va adelgazando y va siendo menos cadena, menos esclavitud y las relaciones con el primero comienzan ser más normales, con lo cual el niño comienza a ser más normal y menos loco. O sea que el haber tenido cinco ha repercutido sobre el primero enormemente; si solo hubieras tenido uno hubiera continuado esta enfermedad, le habrías hecho polvo. Gracias a Dios que has tenido un tercero o un cuarto; eso ya lo sabéis vosotros.

¿Veis? No se trata de que tengáis hijos porque sí, se trata de que como no tengas por lo menos cuatro, te cargas al primero, que lo dice Kiko que no tiene ni idea de hijos ni de su crianza.

El primogénito tiene que aprender que su mamá no es suya; es del segundo, del tercero, le guste o no, llore o patalee. Algo muy importante que hemos aprendido todos. Los hermanos te enseñan que existen los demás, que existe el prójimo y que el prójimo te canta las cuarenta; no puedes coger las cosas porque el otro va y se lo dice a la mamá, la mamá se lo dice al papá y el papá te riñe.

Esta es la familia dividida del Kikismo, una familia en la que la única presente y responsable de todo -y que se carga a los hijos salvo que obedezca al projeta- es la mujer, una familia en la que el padre ausente solo aparece para reñir y regañar. En suma, doy gracias a Dios porque mi familia nunca ha sido así.

Pues bien, el caso es que una vez refrescada la falaz y feroz doktrina kika sobre las madres neuróticas, los padres que no hacen nada salvo gruñir y los hijos destruidos, aporto la traducción de parte de una entrada del blog italiano sobre una reunión de jóvenes estadounidenses en la domus Galilaeae habida el pasado julio.

Dice así:

Aquí está el debut del catequista del CNC responsable de los Estados Unidos. 

«El hecho de que estéis aquí es un milagro. Visitamos a las comunidades en octubre y nos pedían que sus hijos, que sois vosotros, tuvieran una experiencia en Tierra Santa. En ese momento todavía había requisitos de vacunas, PCR... y dijimos: si caen todas las limitaciones, haremos la peregrinación. ¡Y han desaparecido! (Aplausos).

También es un milagro porque cuesta mucho dinero venir aquí y la gente piensa, sobre todo los sacerdotes y los obispos: ¡Ah, el Camino tiene mucho dinero! Me acuerdo de uno con doce hijos que iba a limpiar oficinas por la noche...
No, el milagro es que habéis movido el culo para conseguir dinero, y muchos padres han hipotecado la casa para mandaros aquí... Yo sé de varios que lo han hecho».
De repente, en un instante, en un pestañear de ojos, al toque de las guitarras desafinadas, se le da la vuelta a la tortilla y se convierte en bueno y saludable mimar al hijo, consentirlo, incluso hipotecar la propia casa con tal de que el niñito no sufra y pueda ir con sus amiguitos a una pasada de viaje por Israel.

«Muchos padres han hipotecado la casa para mandaros aquí», dice Gennarini. «Yo sé de varios que lo han hecho», asegura muy ufano.

¡Qué padres tan fenómenos!

Y el responsable del CNC en EE.UU. en lugar de explicar que si está de Dios ya aparecerá el dinero o el medio de realizar tal viaje, es decir, en lugar de confiar en la providencia divina, se muestra contento de que haya gente que no duda en sumir a la familia en la precariedad con tal de satisfacer en antojito del niñito mimado. O de los niñitos consentidos.

«¡Es un milagro! ¡Hemos quemamos todo este dinero y le hemos sacado el dedo medio al demonio! ¿Verdad? Despreciar el dinero es una cosa fundamental. En el segundo escrutinio somos invitados a despreciar el dinero. Nunca tomes una decisión en función del dinero, nunca. La decisión está tomada si es voluntad de Dios. Si es voluntad de Dios, Él te ayudará. Nunca tomes una decisión porque tienes dinero o no. En ese sentido, esto es una victoria sobre el demonio».

Todo sea por el kikismo.

Lo importante es saber explicarlo bien, por eso, en lugar de reconocer que solo hacen sacrificios al becerro de oro, como los religiosos naturales, lo adornan y lo convierten en una lucha contra el demonio. Claro, porque al demonio le duele que no veas que una familia hipoteque su vivienda.

¡Pobres neocatecumenales! Pensaba que era imposible que me dieran todavía más pena. Me equivocaba.