jueves, 14 de febrero de 2019

Iniciación a la oración (I)



Extractos del kikotreto de Iniciación a la oración.

En el kikismo, tan reductor como reducido, parece ser que la voluntad de Dios es algo que ya está cumplido en Jesucristo… tal vez por eso, una vez que la de Dios ya fue atendida, el gurú tenga tanto interés en hacer valer su voluntad sobre cualquier otra.
¿Cuál es la voluntad de Dios?
¿Qué significa adorar a Dios en espíritu y en verdad? Salir a predicar el Evangelio. La voluntad de Dios es una sola, dice Jesús en el Evangelio de Juan: "He venido para hacer la voluntad de mi Padre, y la voluntad de mi Padre es que no se pierda ninguno de los que me ha dado, sino que yo les resucitaré en el último día". Esta es la voluntad de Dios. ¿Sabes cuál es la voluntad de Dios para ti? Que tú no vayas al infierno, porque puedes ir allí. Esta es la voluntad de Dios, la única voluntad que tiene sobre ti. La voluntad que Dios tiene sobre el mundo, sobre ti, es que tú vivas, salvarte del infierno, salvarte de la muerte.

Leo lo que sigue y no puedo evitar pensar en una legión, no precisamente angélica, por la de cosas que algunos dicen llevar dentro.
¿Qué es la fe?
El Espíritu de Jesucristo resucitado que testifica a nuestro espíritu que somos hijos de Dios. Tenemos dentro a Jesús, tenemos dentro la fuente de la vida. Necesitas tener el Espíritu Santo dentro de ti, el don de Dios. "Si conocieras el don de Dios...": ¿y este don cómo lo recibes? A través de la oración.
Jesús le dijo a la mujer samaritana: "Dame tu agua", para hacerte ver que no tienes agua, hermano, que no tienes agua para dársela a nadie. Necesitas que Él te dé esta agua.

Sobre la “magia” del canto para interrumpir el pensamiento en los acomplejados
Isaías 55 dice:
"Como descienden la lluvia y la nieve de los cielos y no vuelven allá, sino que empapan la tierra, la fecundan y la hacen germinar, para que dé simiente al sembrador y pan para comer, así será mi palabra, la que salga de mi boca, que no tornará a mí de vacío, sin que haya realizado lo que me plugo y haya cumplido aquello a que la envié "  (Is. 55, 10-11).
Así es la Palabra de Dios, que desciende del cielo y cumple su misión en nosotros. Una misión de juicio: es decir, para el que no quiere la escuchar ni recibir, esta Palabra descubre la dureza de su corazón; para los que quieren recibirla, para quienes la acogen, nace una nueva vida y se transforma..
Cantar salmos significa decirle a Dios: tu Palabra ha cumplido su misión en medio de nosotros. ¿Cuál es la misión de la Palabra de Dios? Hacer de nosotros, que no éramos un pueblo, un solo pueblo, hacer de todos nosotros, que somos personas llenas de conflictos, renegados, llenos de complejos, de problemas, hacer de nosotros un solo corazón. Cantando todos a una sola voz, con el mismo espíritu, expresando de forma sacramental, con un signo externo (el canto) lo que la Palabra de Dios está haciendo en nosotros...

Sobre la visión interestelar que permite a algunos saber de casitas en la playa de los publicanos y de condenaciones por rezar de forma distinta a como el CNC y su gurú ordenan
Condición para la oración
La oración puede transformarse para nosotros en condenación, puede condenarnos en lugar de salvarnos, como el fariseo que decía: "Señor, te doy gracias porque no soy como los demás, porque hago dos horas de oración al día, ayuno, no tengo relaciones sexuales, no bebo, no hago esto y lo otro...", el Señor detestó esta oración, mientras que la del otro, que era un ladrón, un publicano, un traidor a la patria, un traidor político, un canalla, un sinvergüenza: se había hecho una casita en la playa sobre los hombros de la gente robando un poco de los impuestos (Roma decía que había que pagar una cierta suma de impuestos y él exigía un poco más), ni siquiera tuvo el coraje de alzar los ojos, sino que se golpeaba el pecho allí al fondo y decía: "Señor, Señor, ten piedad de mí, que soy un pecador, sé propicio a mí, ten compasión de mí que soy un canalla, un desvergonzado, un pecador". ¡La Escritura dice que Dios escuchó esa oración!

Cómo se reza
Ahora vamos todos a rezar en silencio. No se reza caminando, no se reza fumando. Cuando llegues a tu habitación, cierra la puerta, arrodíllate (busca un lugar solitario), levanta las manos al Señor y grita: "¡Señor, ten piedad de mí!". Llámalo, míralo con los ojos del espíritu; tengo ojos que ven el techo, pero mi corazón tiene otros ojos que ven más allá del techo y con mi corazón digo: "Señor, me estás viendo. Ten piedad de mí, que soy un pecador, Señor, ¡ayúdame! ". Estarás media hora. Ahora son las 12.25, a la 1 y cuarto volveremos aquí. Ahora os arrodilláis, levantáis las manos y clamáis al Señor... repasa a tus enemigos y perdónalos. Después, en el abrazo de la paz, si tienes algo contra un hermano, debes decírselo, debes pedirle perdón. Esta mañana debemos limpiarnos, hermanos, porque de lo contrario el Señor no nos escuchará.
Es curioso, al publicano traidor no le puso como condición que derruyese la casita de la playa, en cambio a los pobres kikines, no les vale de nada rezar si no obedecen primero a lo que su gurú les impone. ¡Qué pena me dan!

Otro ejemplo más de que las cosas hay que hacerlas como el gurú dice y cuando el gurú dice, so pena de que toda la vida del kiko desobediente se vaya al garete
Ira
San Pablo dice que los cristianos discuten pero se perdonan: "¡No dejes que el sol se ponga sobre tu ira!" Cuando un cristiano no quiere perdonar hasta el día siguiente, ha pecado, le ha dado ocasión al demonio; quizás quiera perdonar mañana y no pueda... La esposa pensó que podría perdonar a su esposo al día siguiente, pero su esposo se enojó tanto que se levantó a las 5 am y se fue... y hace 5 días que no ha vuelto a casa. "En la ira no debes pecar", dice la Escritura. Significa que si te irritas, no pecas, pero irritado puedes pecar. Es decir: una cosa es la irritación, que es normal, que uno tiene un arrebato y grita, esto no se puede controlar, por esto no pasa nada. Pero cuando vuelves a estar lúcido, cuando el arrebato ha pasado, entonces vuelve la libertad: ¿quieres continuar o ceder? Debes decidirlo tú mismo. Si decides continuar, das una ocasión al demonio y sale un desastre... Y lo que pensaste que duraría un poco se convierte en algo absurdo: no has hablado con tu esposa durante 15 días y ni siquiera puedes controlar sus reacciones.
A veces se le escapa al gurú que lo que persigue es el control sobre el otro. A quien no ama a nadie es lo que le queda: el poder del control.
Por eso dice San Pablo: "Si te irritas, si tienes ira, no peques, ten cuidado, no le des una ocasión al demonio", porque entonces la cosa termina mal y entonces es inútil llorar y decir: "No quería". Ya lo sabías, el Señor te lo había advertido.

martes, 12 de febrero de 2019

Salas kikianas de usos múltiples




En internet hay abundantes ejemplos de lo aficionados que son en el Camino a hacer usos múltiples del lugar donde, cuanto toca, ponen una cruz y celebran misa.
Exterior de Nuestra Señora de la Palma (con publicidad del Camino)

La primeras imágenes de esta entrada son de una kikotizada parroquia del Puerto de Santa María. Por fuera la parroquia es tan fea como era de esperar de un diseño kikiano y por dentro solo empeora, como también era de suponer. Y supongo que, dado el uso que hacen de los salones -porque ellos no tienen templo ni iglesia, tienen salones-, ningún kiko haría remilgos si se diese el caso de que un actor disfrazado de demonio se pasease por delante del ambón, tal y como sucedió en la catedral de San Esteban de Viena.
Parece un altar, pero es una mesa
Otra perspectiva del sitio (nada que ver con el verdadero arte sacro de occidente)
Asamblea que presencia algún espectáculo en Nuestra Señora de la Palma
Otra sala de Nuestra Señora de la Palma empleada para a saber que acontecimiento (con mucha agua)
También hay vidrieras, tan feas como todo lo demás

Sin embargo, lo que no había visto hasta ahora es que en una de esas salas de usos múltiples que tanto entusiasman en Kikolandia, no contentos con poner la estampita de categoría superior en un lado del teatro, la pongan también en el ambón, haciendo compañía a uno que solo se disfraza de cuervo. Sucedió en San Pedro del Pinatar.

Categoría superior por partida doble en San Pedro del Pinatar
Ampliación de la segunda categoría superior

¿Pensarán que tiene algún poder mágico para que el confuso orador se explique un poquito mejor?

domingo, 10 de febrero de 2019

Control mental. ¿Algo que ver con el Camino Neocatecumenal? (XXI)



Otro problema bastante frecuente es la pérdida de concentración y de memoria. Antes de unirme a los Moonies, solía leerme un libro de una sentada, y leía unos tres libros por semana. Recuerdo la frustración que sentía cuando, después de abandonar el grupo, intentaba leer cualquier cosa que no fuera literatura Moonie. Al principio, conseguir acabar un párrafo era algo imposible. Por fortuna, la mente es como un músculo. A pesar de que tiende a atrofiarse por falta de uso, con un esfuerzo puede recuperar su poder.

Tenía una pesadilla: me dejabas solo
Las pesadillas constituyen una buena señal de que el antiguo adepto necesita recibir un apoyo adicional para superar la experiencia de la secta. Estos sueños desagradables provienen de la mente inconsciente que todavía está luchando con los problemas de la participación en el grupo. Algunas de las pesadillas más comunes se refieren a soñar que se está atrapado en algún lugar desconocido, con gente que nos persigue con aviesas intenciones, o estar en medio de una tempestad o en un campo de batalla. Hay ex adeptos que, con frecuencia, comentan que tienen pesadillas en las cuales se ven conversando con los amigos que todavía permanecen en la secta, para convencerles de que abandonen el grupo, mientras ellos les piden que vuelva.

Otro tema muy importante para algunos ex miembros son los sentimientos de culpa por cosas que hicieron en la secta. La mayor parte debe enfrentarse con la culpa que sienten por la forma en que trataron a sus amigos y familiares durante su etapa en la secta. Por ejemplo, algunas personas, cuando su padre o su madre cayeron enfermos, obedecieron las órdenes de los líderes del grupo y se negaron a ir a visitarlos al hospital. Hubo casos en que falleció uno de los padres y el miembro no fue autorizado a ir al funeral, a pesar de que a veces se celebraba a menos de treinta kilómetros de distancia. Puede resultar muy doloroso para una persona abandonar una secta y tener que enfrentarse con todo el caos y el daño emocional causado por su afiliación al grupo.

Otra cuestión está relacionada con los sentimientos que se tienen por los amigos que continúan en la secta. Cuando yo me marché, deseaba con desesperación poder rescatar a los que había reclutado personalmente. El remordimiento que experimentan cuando se deja el grupo no debe volverse contra sí mismo en forma de acusaciones o culpa: Tienen que comprender que ellos también han sido víctimas y que hicieron lo que creían correcto en aquel momento.

Otros han tenido que enfrentarse con la ira y el resentimiento de sus hijos, que en algunos casos han sido golpeados o abandonados, al tiempo que se les privaba de una educación y una infancia normales.

Otro problema que afecta a algunos ex miembros consiste en acosos, amenazas, intromisiones, chantaje, en particular si la persona decide salir a la luz pública para denunciar a la secta. Dado que algunos grupos creen que todo el que abandona la secta es un enemigo, siempre existe el riesgo de ser víctima de un ataque. Si bien la violencia contra los ex miembros es poco frecuente, el factor miedo ha impedido a muchas personas salir a la luz pública para narrar sus experiencias. No se dan cuenta de que, una vez contada su historia junto con otras muchas, sería estúpido por parte de la secta tomar represalias, porque sólo serviría para desprestigiarse todavía más.

Los ex miembros necesitan aprender a confiar de nuevo en sí mismos. Se tienen que convertir en el mejor amigo de sí mismos, como también en su propio terapeuta. Tienen que comprender que no escogieron que se les mintiera y que se abusara de ellos. La culpa no es de ellos.

Aprender la manera de ponerse en contacto con sus emociones y canalizarlas de forma eficaz es otro proceso de importancia para los ex adeptos. A menudo, cuando la persona acaba de abandonar la secta, muchas de sus emociones continúan reprimidas. Pero a medida que la persona se ajusta, comienza a sentir vergüenza y desconcierto, después ira e indignación. La persona pasa del «¿Qué anda mal en mí?» a «¡Como se han atrevido a hacerme esto!».

¿Qué tecla mental hace que un kiko dibuje algo así?

En un momento dado, la persona tal vez comience una búsqueda desesperada para averiguar todo lo que pueda sobre la secta y obtener, de esta manera, todas las respuestas a las preguntas que se plantea. Este un paso muy positivo desde el punto de vista terapéutico.

A menudo, la cuestión prioritaria para la persona que acaba de abandonar el grupo consiste en ayudar a rescatar a los amigos que todavía continúan en la secta. Para los adeptos, lo más lamentable de su abandono es perder el contacto con las personas que han llegado conocer y a estimar dentro del grupo. Les resulta muy difícil aceptar, cuando se dan cuenta de ello, que las amistades que consideraban tan firmes estaban condicionadas por su permanencia en el grupo. Un ex miembro puede darse cuenta enseguida de la fortaleza de los lazos del control mental cuando su mejor amigo dentro del grupo se niega a reunirse con él a menos que esté en compañía de otro adepto.

Con el tiempo, cuando todas las preguntas han sido respondidas y todos los problemas vinculados a la secta están resueltos, el ex miembro alcanza un punto de saturación. Ha llegado el momento en que afirma: «¡No van a disponer de lo que me queda de vida!» y comienza a trazar planes para el futuro.

Han sufrido abusos y vejaciones y, a través de la información y la reflexión, son capaces de superar la adversidad. Un exadepto ya no es la misma persona qué fue engañada y adoctrinada por una secta. Ahora es mayor, es más listo y más sabio. Sabe que en un nivel personal muy íntimo, es capaz de reconocer y evitar cualquier situación en la cual puedan manipularía o utilizarla. Puede tener absoluta confianza en sí misma, y si necesita ayuda, está en condiciones de saber dónde buscarla. Además, no tiene por qué sentir miedo ante los compromisos. Ya sabe cómo formular preguntas y seguir preguntando hasta quedar satisfecha, y sabe también desconfiar de cualquier trabajo o relación donde tenga que hacer algo que viola sus valores o su ética.

Los ex miembros de las sectas destructivas son supervivientes. Deben aprender a reconocer su propia fuerza y poder. Si han sido capaces de superar la experiencia de la secta, entonces ya pueden hacer frente a todo lo que les depare la vida.

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