Ponencia de Jacques Poujol sobre grupos abusivos (I)

 

El abuso espiritual es un “maltrato espiritual infligido a una persona” por un responsable que aprovecha su posición de autoridad para controlar o dominar a otros. Este maltrato tiene como consecuencia debilitar o incluso destruir a la persona y hacerla dependiente tanto psicológica como espiritualmente.

Ahora bien, como Jesús recordó, “El sabbat está hecho para el hombre y no el hombre para el sabbat” (Mc 2:27). Cuando Jesús dijo eso, indicó que toda institución, incluso religiosa, debe estar al servicio del hombre y no al contrario. 

Algunos manipuladores espirituales no son conscientes del mal que hacen. No actúan con la intención de dañar a otros pero su comportamiento es abusivo y el resultado es el mismo para la víctima.

En el origen de un abuso espiritual suele haber dos raíces principales: las personalidades abusivas y los sistemas abusivos.

Se identifican tres tipos de manipuladores que se diferencian por la intención que los mueve y no por los efectos que su comportamiento tiene en su entorno y en las víctimas.

El manipulador sobreprotector o “salvador”: Quiere hacerte el bien a pesar de ti mismo. Manipula a los demás en nombre de intenciones que son irreprochables según él. Por ejemplo, el responsable de un grupo quiere reclutar algunas personas para el acompañamiento de adolescentes y jóvenes. Invita a una pareja joven a su casa con la intención oculta de confiarles esa responsabilidad. Alrededor de una buena mesa y en un marco más íntimo les confía en tono de confidencia que conoce su valía, que le gustaría que se comprometieran más y menciona como por casualidad que en ese momento hay una necesidad con los jóvenes que no sabe cómo atender.

El manipulador antepone su meta por encima de las personas. Su manera de proceder consiste en no decirlo todo. Piensa que la gente a su alrededor no es capaz de comprender la verdad, y que hay que protegerla ocultando una parte de forma que sus decisiones queden orientadas y condicionadas. La gente siempre es considerada como menores necesitados de supervisión.  

Es necesario en ese caso que las víctimas aprendan a poner límites, a decir no, a afirmar que son personas capaces por sí mismas de saber lo que está bien o no, incluso si el manipulador piensa y cree que tiene una misión con ellas. 

El egocéntrico: Aquí la manipulación es a beneficio del ego del responsable. El egocéntrico se sirve de otros para nutrir su yo narcisista. Le falta reconocimiento desde su infancia y espera de otros gestos de atención para llenar esa carencia. Para ello se sirve de su poder, de su fama, de su imagen. Por supuesto nunca lo dice así, pero la consecuencia de esta manipulación narcisista es que crea a su alrededor como una corte de adoradores. En contrapartida rechaza a los que no le “alimentan” o no lo suficiente organizándose para echarlos del sistema. No le gusta la competencia ni la sombra que le hacen otros.

 El abuso consiste aquí en que las personas de su entorno nunca son escuchadas ni tomadas en consideración por sí mismas sino para servir al egocéntrico.

El perverso narcisista: Es el más peligroso de los manipuladores, pero también es el menos frecuente. El perverso narcisista es seductor, inteligente, egocéntrico, incapaz de empatía, muestra un gran sentimiento de grandeza y el deseo de obtener la admiración de los demás, envidia el éxito de sus víctimas y puede transformarse en paranoico. Es un manipulador espiritual y llega a darle la vuelta a sus responsabilidades haciendo que sus víctimas se sientan culpables y responsables de lo que pasa. Juega con la vergüenza, desvaloriza al otro, miente perfectamente, practica la desinformación y la confusión. El perverso narcisista no da cuentas a nadie. Es alguien peligroso de quien hay que protegerse.

El abusador actúa solo o dentro de un sistema abusivo. En este caso, alguien que no tiene personalidad abusadora puede comportarse como tal dentro del grupo.

En cuanto a los sistemas abusivos, hay ciertos puntos que los caracterizan: 

 Manipulación mental, esencialmente alrededor de promesas irrealizables y acompañadas de un discurso megalómano del tipo: “el Señor te devolverá el ciento por uno si obedeces y eres fiel”.

Discurso elitista: “Somos los elegidos. El Señor os ha elegido”.

Monopolio de la verdad: “La única forma de comprender y vivir la Biblia es la nuestra”.

Presión para romper con el entorno familiar: y social ausencia de tiempo libre para la familia y las amistades a causa de la mucha actividad en el seno del grupo.

Imposición de cargas económicas: como el diezmo.

Comunicación sin feed-back realista. Condena de todo espíritu crítico y retención de la información.

Manipulación ética: se pone el acento sobre una micro-ética (lo fundamental es hacer el trípode) para esconder la indiferencia macro-ética (no importa que seas un violento, diosito te quiere como eres).

Disciplina exagerada (vestimenta y “signos” o adornos de dudoso gusto requeridos en las reuniones o incluso en los rezos caseros).

Control de la sexualidad o intromisión en la vida íntima de la gente, vida privada controlada mediante preguntas y escrutinios periódicos.

Autoidentificación con el grupo: se pide al individuo que encuentre toda su identidad en el grupo y en las relaciones con otros miembros del grupo: el “nosotros” sustituye al “yo” y te lo venden con ocurrencias como que nadie se salva solo, para salvarte necesitas la comunidad.

Nominación a diversos puestos de responsabilidad, no en virtud de las personas, sino en función de la fidelidad al jefe y al sistema.