Estilo cristiano y estilo neocatecumenal

Homilía del Papa Francisco en Santa Marta

El Evangelio, la Palabra del Señor es el vino nuevo que se nos da, pero para ser buenos cristianos hace falta además un comportamiento nuevo, un estilo nuevo que es propiamente el estilo cristiano, y que son las Bienaventuranzas. Ese es el significado de las palabras que cierran el Evangelio de hoy (Mc 2,18-22): "Vino nuevo en odres nuevos". Y para saber cuál es el estilo cristiano lo mejor es ver si nuestras actitudes tienen algún estilo no cristiano, como son el estilo acusatorio, el estilo mundano y el estilo egoísta.

El estilo acusatorio es el estilo de esos creyentes que siempre intentan acusar a los demás, viven acusando: “No, pero ese, aquel… No ese, no… ese no es justo, ese era un buen católico…”, y siempre descalifican a los demás. Un estilo –diría yo– de “promotores injusticia”: siempre buscando cómo acusar a los otros. Y no se dan cuenta de que es el estilo del diablo: en la biblia al diablo se le llama el “gran acusador”, porque siempre está acusando a los demás. Es una moda entre nosotros, y lo era también en tiempos de Jesús, que en más de un episodio reprocha a los acusadores: “En vez de ver la paja en los ojos de los demás, mira la viga en los tuyos”; o también: “El que esté libre de pecado que tire la primera piedra”. Así que vivir acusando a los demás y buscando defectos no es cristiano, no es odre nuevo.

Abro inciso, puesto que el estilo acusatorio es, precisamente, el más usado por uno que se tiene por muy sensible. Además, le gusta hurgar en la herida cuando tiene ocasión y como le encanta saber de pecados y vicios ajenos ocasiones no suelen faltarle, y no respeta ni a sus kikotistas a la hora de humillar en público:

«Yo le decía a un hermano itinerante que su hijo vendía droga. ¡Te sientes humillado! Eres un itinerante que predicas y mira: -no sabes educar en la fe a tus hijos, mira a tu hijo, un sinvergüenza, un canalla, uno que reparte droga, uno que te ha pegado el otro día...» (del tostón publicitario en Cuaresma, año 2007).

Aunque no es que el sensible necesite de hechos concretos para emplear su estilo acusador, le gusta acusar a todos, venga o no a cuento:

«Lo primero que ha hecho el Camino con vosotros es decir que tú eres un pecador. Nos hemos encontrado con una cultura que nos atornillaba, donde todo estaba lleno psicología, de psicólogos, y donde todos los problemas venían de la infancia, de tu padre, de tu madre… o de la política o de la cultura. Hemos comenzado a decirte que no, que eres tú un pecador, eres tú un soberbio. ¿Os acordáis? Y casi era un escándalo decir eso en aquellos momentos. Reconoce que eres tú que eres un soberbio, que no ha sido ni tu padre ni tu madre. ¿Os acordáis de las primeras catequesis? Esto ha sido muy importante» (tostón en Adviento, 2009).

«Rezad, orad, hablad con Dios, contadle los problemas que tenéis, cuéntale que no quieres a nadie, que eres un gamberro… lo que quieras» (tostón en Adviento, 2010).

Cuéntale lo que quieras, pero que sea acusatorio contra ti, ¿entiendes? No veas a Dios como padre, mejor velo como juez implacable, asústate, atemorízate y vende tu vida y tu libertad al sensible a cambio de la receta mágica para superar la culpa y el miedo… Pero te advierto que nunca llegarás a la meta y nunca dispondrás de tal receta, porque no existe y, si existe, no sirve de nada.

Por último, no penséis que el estilo acusatorio se reserva para los pobrecitos seglares, hay ración para todos:

«Imagínate que eres un cura que odias el Camino, estás lleno de odio, piensas que yo soy un tipo que aliena a los pobres y que hay que quitarme de en medio, y me arreas un bastonazo y me pegas» (tostón en Pascua, 2014)

El estilo mundano, del mundo, es el de esos católicos que pueden rezar el Credo, pero viven de vanidad y soberbia, apegados al dinero, creyéndose autosuficientes. El Señor te ofrece el vino nuevo pero tú no has cambiado los odres, ¡no has cambiado! ¡La mundanidad, la mundanidad que es lo que arruina a tanta gente, tanta gente! Gente buena pero que entra en ese espíritu de la vanidad, de la soberbia, de hacerse ver… No hay humildad, y la humildad es parte del estilo cristiano. Debemos aprenderla de Jesús, de la Virgen, de san José, que eran humildes.

Estilo idolátrico neokiko
que le hace creerse mejor que el otro
que es Cristo

También este estilo mundano se da en el CNC y en los tostones del que se tiene por sensible, aunque más que autosuficiente, lo que se cree es dotado de un sin par discernimiento para disponer lo que conviene al universo entero. Por eso no le gusta que le lleven la contraria y por eso cuando alguien evidencia sus errores corre a acusarlo -¡Ay, cuándo emplea el estilo acusatorio aprendido de su padre!- de perseguidor o de juzgarlo injustamente.

«Todo el que está aquí, lleno de juicios, son juicios del demonio. Juzgar es lo peor de todo, juzgar a los hermanos, juzgar a la comunidad, juzgar al obispo… juzgar. Lo peor de todo, juzgar» (tostón en Adviento, 2005).

Y no podría faltar la acusación de que solo tienen genuina fe aquellos que su sensibilidad disponga con su visión sideral:

«¿Tú la has visto, la fe? ¿Has visto un hermano que tiene fe, realmente, fe, como un don gratuito?» (tostón en Adviento, 2005).

Y también hay otro estilo que se ve en nuestras comunidades y que tampoco es cristiano, es el espíritu egoísta, el espíritu de la indiferencia. Me considero un buen católico, cumplo mis cosas, pero no me preocupo de los problemas ajenos; no me preocupo de las guerras, de las enfermedades, de la gente que sufre..., ni siquiera de mi a. Es la hipocresía que Jesús reprochaba a los doctores de la ley.

Bien. El mejor ejemplo de esa indiferencia neokika hacia todo y todos, sigue siendo el de

la sueca del ferry. ¿A quién le va a importar que se suicide las veces que quiera? En Kikónides no

se para un ferry ni se avisa a nadie por tan poca cosa:

«Otro hecho. En un ferry de Finlandia a Suecia viajan dos jóvenes deportistas. Cer

ca de ellos está sentada, mirando hacia el mar, una chica muy guapa de unos 16 años. De repente los dos ven que esa chica se levanta y se tira por la borda al mar oscuro. Se quedan de piedra. Corren a decírselo al capitán: «¡Pare el barco! ¡Una chica ha caído al mar!» El capitán responde: «¿Parar el barco? ¡Figúrate tú! Cada dos por tres se tiran jóvenes al mar. Si tuviéramos que parar el barco cada vez… Tranquilos, ya estará muerta. En este mar gélido sólo se sobrevive cinco minutos». Se quedaron impresionadísimos. Esto es verídico» (tostón en Santo Domingo de Sora, 2012).

Esta indiferencia y falta de amor al otro es lo que identifica a un adicto a la kikotina, como reconoce el mismo sensible:

«Llevamos 35 años de Camino y seguimos sin aceptar la injusticia, ni de un hijo, ni del marido, ni de la mujer, ni del trabajo, ni de un catequista, ni de un responsable de comunidad ni de nadie, digamos la verdad» (tostón en Pascua, 2005).

Entonces, ¿cuál es el verdadero estilo cristiano? El estilo cristiano es el de las Bienaventuranzas: mansedumbre, humildad, paciencia ante el sufrimiento, amor por la justicia, capacidad de soportar las persecuciones, no juzgar a los demás… Ese es el espíritu cristiano, el estilo cristiano. Si quieres saber cómo es el estilo cristiano, para no caer en el estilo acusatorio, en el estilo mundano o en el estilo egoísta, lee las Bienaventuranzas. Y ese es nuestro estilo, las Bienaventuranzas son los odres nuevos, son el camino para llegar. Para ser un buen cristiano hay que tener la capacidad de rezar con el corazón el Credo, pero también de rezar con el corazón el Padrenuestro.

¿Se da el verdadero estilo cristiano en el CNC? Dejo que conteste el sensible:

«¿Dónde están los cristianos? Me dan ganas de tirar la toalla, digamos así, hemos fracasado como catequistas, ¿qué hemos hecho, una congregación, una asociación, unos grupos de jóvenes, unas comunidades en las parroquias? ¡Eso no vale para nada! os lo digo de verdad, eso no vale para nada si no se da en nosotros el misterio de la fe». (tostón de Pascua 2005)