Y la paloma no vuela...

 

Es increíble la dejadez de la administración. Por lo menos ese es el motivo que alegan en La Paloma para explicar que dos años después siga en estado ruinoso el edificio donde vivían los sacer… los presbis y que también albergaba una serie de salas de usos múltiples metacriláticas y con moqueta de color estridente.

Antes y después (vista lateral y frente)

 

Antes y después (vista posterior)

Quizá convenga recordar que el responsable de la parroquia, un presbi muy kiko, no dudó en interponer una demanda civil a ver si sonaba la flauta, acontecía una intercesión de categoría superior o algo así y recibían una indemnización cuantiosa con la que reconstruir aquello que plugo a Dios que se viniese abajo, además de causar la muerte a cuatro personas. Pues ha debido ser que la flauta no suena, la intercesión no llega y la indemnización menos todavía, porque el 15 de enero del presente año, se ha puesto en marcha una página web para recaudar fondos para reconstruir el catecumenium de La Paloma.

Proyecto (a la izda. la iglesia, a la dcha. el nuevo edificio)

Y ya puestos, para qué se van a andar con pequeñeces o a considerar que hay crisis, las cosas hay que pensarlas a lo grande: se tira todo, todo y todo y se rehacen tanto los interiores como la fachada, faltaría más. ¿Será por dinero? Si solo necesitan 4.022.969 €. 

¿A quién no le sobran cuatro millones de euros de nada hoy en día?

 

Solo hay que venderlo bien para que la gente se apriete aún más el cinturón y llene cienes y cienes de bolsas negras. Así que han empezado a lanzar mensajes emotivos:

«Ayúdanos a reconstruir nuestra casa

Una nueva ilusión después de haber perdido todo tras la explosión».

El patio mes y medio después de la explosión. Sin barrer, pero con una bandera

 

A ver, ¿no se supone que son unos cristianos muy adultos a quienes solo Dios basta? ¿No son de los que salen de dos en dos sin alforja ni bastón ni sandalias de repuesto y se sacuden las sandalias si no son recibidos? ¿No anhelan ser como Aquel que no tiene dónde recostar la cabeza? Pues no. Ahora salen con que lo han perdido todo y aspiran a que otros paguen una obra que poco tiene que ver con lo que habían antes.

Y para convencer a la gente de que suelten la tela dicen en la página web recién estrenada que ellos ayudan a jóvenes y niños a crecer en la fe. Pero yo no lo creo, por la sencilla razón de que si fuese cierto, esos jóvenes y niños de fe crecida no deberían ser admitidos jamás en algo que dice ser una iniciación cristiana para quienes han perdido o nunca han tenido esa fe bien formada.

Dicen también que cuidan de las personas mayores y ancianos… Me sorprende, porque no me cuadra que quienes no dudan a dejar abandonados a los hijos con niñeras (ver aquí), dediquen los ratos libres entre akikolarres a ancianos y mayores.

Dicen, por fin, que ayudan a los más necesitados, imagen de Cristo. Supongo que se refieren a los destinatarios del diezmo, aunque nunca quede claro si son los más necesitados o los más amigos de quien reparte.

El caso es que están convirtiendo La Paloma en un mercado: venden ropa y cerveza, organizan excursiones y viajes, hacen teatro, que es algo que a Kiko siempre le ha gustado mucho, graban vídeos… Parecen un club social.

 

Traditio postpandémica

 

Quiero pensar que la mayoría de los neocatecúmenos están faltos de un hervor. En general no son tontos, pero ante un argumento de autoridad sus neuronas huyen en desbandada y se suman sin chistar al punto de vista de quien manda, porque les han vendido que el que obedece no se equivoca.

Existen unos cuantos experimentos sociológicos al respecto (ver el de Solomon Asch, por ejemplo). Se busca a unos cuantos conejillos de indias para que participen en unas pruebas empíricas consistentes en algo tan simple como decir cual es la barra más alta en una sucesión de diagramas de barras, o cual es el color predominante en una sucesión de diagramas de colores, ese tipo de pruebas sencillas que es imposible fallar a menos que tengas un deficiencia visual severa.

Lo que los conejillos no saben es que las demás personas que participan en la prueba han recibido indicaciones para señalar una y otra vez la barra o el color incorrecto.

Pues bien, los experimentos demuestran que solo el 25 % se resiste a la presión de la mayoría en todas y cada una de las pruebas, el 75 % restante se deja influenciar para asumir como buena la respuesta incorrecta, solo porque es la que da la mayoría.

Quiero pensar que eso es lo que sucede en la mente de muchos neocatecumenales, deformada por años y años y consignas y mantras perniciosos. Y quiero pensarlo porque la otra opción es que no estén manipulados, que sepan lo que hacen y lo hagan libre y voluntariamente. Y eso es mucho peor.

Todo esto viene a cuenta de la hipócrita indignación de un neocatecumentalmenal escandalizado porque su amado projeta asegure que de no ser por Carmen él saldría «por la noche a buscar niños y cosas de esas» (Tostón de inicio de curso 2011 -2012); indignación que le lleva al absurdo de escribir para declarar pecado grave que se conozcan tales hechos concretos de Kiko (porque es obvio que entre los últimos y los peores lo de ir a buscar niños de noche no es con intención de cantarles nanas) y vaticinar un juicio inmisericorde para quienes a él -el indignadito que se rasca las vestiduras- le pete.

A ver, indignadito. ¿Acaso inventar odios y demonios en los obispos no es calumnia y difamación y mentira?  (ver aquí) ¿No sabes que desear la muerte a alguien es maledicencia? (ver aquí). Pues ya puedes correr a decirle a tu amo y señor que lo lleva crudo, que «uno de los pecados que más daño hacen a la Iglesia es de palabra. Dicho pecado hace referencia a los daños u ofensas que se causan cuando: se habla sin prudencia, se insulta, se inventan chismes, se difama, se da falso testimonio etc. Y todos seremos juzgados por ese y otros pecados». Ale, ale, que vas tarde, escocidito.

Y ahora, puesto que me importa un churro si hay hipócritas que se reconcomen y retuercen al leer este humilde blog, voy a desvelar como se lleva a cabo la traditio post pandémica.

No sé si esto se ha generalizado o es una ocurrencia particular en cierta parroquia en la que, pese a que el párroco es kiko antes que presbi, no se comen un colín desde hace varios lustros, pero el caso es el siguiente: la feligresía de esta parroquia, es decir, quienes viven en el área que corresponde a la parroquia, están hartos de visitas de neocatecumenales, así que a alguien se le ha ocurrido probar con quienes dejaron el Camino. A tan ausencia absoluta ellos le dicen: contactar con quienes "han dejado de venir hace tiempo", para interesarse por su vida.

Sí, sí, interesarse por su vida. Lo que han hecho ha sido sortear los teléfonos de gente que hace mucho que dejó la comunidad entre los neocatecúmenos que están en el paso de la traditio, que suelen ser "hijosde" que no recuerdan a la persona a quien tienen que llamar porque ellos eran niños cuanto "se ausentó" de ir a la comunidad.

Pero además esta persona no es feligresa de la parroquia en cuestión, sino que vive en otro barrio. Es decir, por mucho que el párroco, muy kiko él, se preste -la presión de la mayoría, ya se sabe- a enviar a los neocatecúmenos por las casas en su nombre, sucede que no tiene autoridad para hacerlo cuando se trata de quienes no son sus feligreses.

Sucede también que no es párroco ni los catequistas quienes llaman por teléfono al susodicho exkiko para intentar concertar una cita en su casa para ir a contar su experiencia de fe (esa es la consigna que tienen que intentar colar). Así que de repente, alguien que hace diez años que no pisa la comunidad recibe una llamada de Cuqui, la hija de Moncho y Pituca, ¿te acuerdas?, corresponsables de la segunda comunidad de XXX. Y claro, lo primero que quiere saber el llamado es quién narices le ha dado su número de teléfono privado a Cuqui.

Entonces se entera de que los kikotistas de Cuqui, que jamás han llamado para interesarse por como le va, han dispuesto por su cara bonita sortear los números de teléfono de los exkikos entre los integrantes de la sexta comunidad, que es la que está en el paso de la traditio. Y que el suyo le ha tocado al grupo de visitación formado por Cuqui y Pepi, que piden ser recibidas para cumplir con los deberes que les han puesto los kikotistas antes de la convi del paso, que es en dos semanas.

Esta es la realidad del CNC. Lo de ir por las casa no es para anunciar a Jesucristo, es por cubrir el expediente neokiko. Y si los feligreses ya están hasta el moño y no abren a nadie con la excusa de la pandemia o la post pandemia o lo que sea, se inmiscuyen en la feligresía de cualquier otra parroquia, sin que medie aviso ni notificación al párroco, faltaría más.

Además, tampoco les importa un churro que la persona a visitar no esté alejada de la Iglesia, porque lo indiscutible es que está alejada y liberada del gueto kiko, y de lo que se trata es de captarla de nuevo para el gueto, si posible fuese.

Por lo que sé, está siendo un fracaso clamoroso.

Otro más.

¿Les querrá decir algo Dios?

 

Dichos concretos carmelitanos

 

Debe ser que la venta del libro de Aquilino Cayuela sobre hechos concretos de la vida de Carmen no está teniendo el éxito que algunos esperaban (No te proyectes, hermano, que eso viene del demonio), de modo que están publicitándolo en los medios amigos a ver si cuela. A alguien se le ha ocurrido hacer un reportaje con citas entresacadas de dicho libro para ver si atrae la atención de algún lector.

He pensado que era buena idea, así que a continuación, algunas citas, en su mayoría sorprendentes, que revelan el pensamiento de Carmen Hernández.

 

El terrorismo “benéfico”

«Lo más fuerte es que desaparezca Dios de tu vida, ese es el problema. Israel ya lo ha experimentado: esas dos torres que caen no son nada con toda la caída de Jerusalén, y del Templo, que Dios estaba en él, y es Dios mismo el que manda a Nabucodonosor destruir el Templo. Y entonces este pueblo dice: ¿pero Dios existe o no existe, y es todo una historia que nos hemos inventado? O sea que Dios habla y sigue hablando hoy, y yo pienso que esta caída de las torres [se refiere al atentado terrorista contra las Torres Gemelas] será un bien para todo el mundo, hasta para el Islam» (Carmen Hernández. Tostón de inicio de curso 2001 -2002).

La inutilidad masculina

«Cuando desaparecen los hombres -que desaparecen siempre ante el sufrimiento- es cuando se ve a la mujer, al pie de la cruz. Porque si algún valor le ha dado Dios a la mujer es que tiene mucha más sensibilidad, y al hombre le ha dado más fuerza física para pegar (que tenía que haber pegado a la Serpiente y no pegó a la Serpiente...)» (Carmen Hernández. Tostón de inicio de curso 2001 -2002).

Predicar: nada que ver con el Evangelio

«Primero eran las catedrales, ahora los supermercados como si el consumismo va a dar la felicidad: ya que el comunismo no ha logrado dar el paraíso con la utopía de la lucha de clases, ahora lo van a dar con la técnica y la ciencia, con la inteligencia y las torres, y quitando todas las enfermedades. Sepan los hombres que somos mortales. Y el misterio de la muerte es el misterio de la muerte, y solo entrando en la muerte se puede resucitar. Yo, después de haber pasado grandes crisis.... Por eso el Señor nos lleva a las crisis para que podamos ser verdaderamente testigos de la Resurrección, si no ¿qué vas a predicar, una cosa que te has aprendido en los Evangelios? Por eso los apóstoles pasaron todos por la muerte» (Carmen Hernández. Tostón de inicio de curso 2001 -2002).

Que se inculture otro

«Ahora se han inventado la palabra "inculturación" y con la inculturación hay que aceptar todas las culturas y todas las religiones -que ya lo está diciendo también Zapatero- aunque yo les digo en Italia que en español la palabra "incultura" está referida a quien no sabe nada, es un inculto, aunque los franceses hacen palabritas que parecen otra cosa...» (Carmen Hernández. Tostón de inicio de curso 2003 -2004).

Más importante que la Resurrección es judaizar

«Por eso os decía que sí, que la Resurrección es muy importante en la Noche de la Pascua, pero lo más importante es la noche; y no cualquier noche sino el 14 de nisán» (Carmen Hernández. Tostón Pascua 2005).

Anunciar buenas noticias

Carmen cuando vio la Domus dijo: «no quedará piedra sobre piedra» (Carmen Hernández. Tostón Adviento 2009).

Teatro kiko

«Kiko ha hecho teatro toda su niñez porque no sabía matemáticas y el director del colegio le puso a hacer teatro y ya veis que hace teatro fenómeno; ha pasado toda la juventud haciendo teatro. Y ahora publicidad kikiana para el mundo entero con tus melodías, tus pinturitas, y tu yo, yo, yo» (Carmen Hernández. Tostón de inicio de curso 2011 -2012).

No dejarse engañar

«Quiero deciros que os enamoréis de Jesucristo, no del Camino Neocatecumenal que no es nada, es la Iglesia la que da el Bautismo y la que tiene las aguas y Jesucristo que ha entrado en las aguas y el Espíritu Santo ha venido; que es mucho más grande que todo lo que hacemos nosotros, tanto que no debemos olvidarnos del evangelio del otro día “las prostitutas y los publicanos os precederán en el reino de los cielos”» (Carmen Hernández. Tostón de inicio de curso 2011 -2012).

 

Y, para acabar, una palabrita de Kiko:

«Estoy contentísimo con Carmen porque así no me sucede que salgo por la noche a buscar niños y cosas de esas. Os voy a decir una cosa sobre esto del yo, yo, yo. El hombre es un mamífero gregario y por lo tanto necesita guías, necesita líderes, sin ellos no puede vivir. O se los inventa del cine, o sea quien sea, porque somos gregarios. En Roma vivimos en un sitio donde arriba hay un obispo que cada vez que me ve me dice: ¿Usted sabe que tiene que ser santo? Usted es el fundador de una realidad eclesial enorme. Y le digo: pues rece usted por mí porque no soy nada santo, pero no se preocupe porque ya he resuelto la cuestión, voy a hacer un encuentro contra el islam para que me maten, porque quizá es la única forma de que yo pueda ser santo. Si los del islam me torturan y me cuelgan, eso estaría bien. Yo necesito que me canonicen y es imposible porque de santo no tengo nada, llevo con poca paciencia a Carmen» (Tostón de inicio de curso 2011 -2012).

... 

«Calma, Carmen, paciencia que estoy contento de servir para tu santificación, porque no solamente me tendrían que canonizar a mí sino también a ti; sin duda tú eres mucho mejor que yo, mucho más santa. En ti la virtud está en grado heroico y solamente cuando la virtud es en grado heroico es cuando se canoniza. Dice Carmen: "fíjate, Kiko, yo digo cosas raras y en el Vaticano me tienen por loca para que digan ¡qué santo Kiko que soporta a ésa!". Eso es heroico ¿qué os parece? Ella pasa por loca y yo por santo, y lo hace a propósito. Esto son palabras mayores. Esto que estoy diciendo es histórico, me lo dijo en una ocasión» (Tostón de inicio de curso 2011 -2012).