Traditio symboli (XX)

Kiko:

Antes de escuchar esta Palabra, hermanos, algunos de vosotros podríais decir: "¿Pero cómo, qué voy a anunciar por las casas? ¿Qué estoy llamado a escuchar yo?" ¡Iréis a todos los sectores de la parroquia para anunciar la conversión, la conversión! Lo mismo que tendrás que decir, exactamente lo mismo que hoy haré con vosotros. Esta mañana os llamaré a la conversión, y esta Palabra que os proclamo es la traditio; es la Palabra que se os da, es la tradición que la Iglesia ha resumido en una forma que se llama el Credo y tiene un "florecimiento": no se puede decir una formulita. También se llama kerygma. Kerigma, que puede hacerse más largo o más corto. El Kerygma es una palabra griega, que significa "proclamación de salvación", que es lo que dice la catequesis Tradendae (el documento del Papa sobre el sínodo) que dice que la fe nace de la proclamación. ¡La predicación, el anuncio del kerygma!

Para quien quiera conocer la verdad y ser libre, lo que dice la catequesis tradendae, entre otras cuestiones, es que la palabra no sirve de nada si no es ratificada con las obras, es decir, de poco vale predicar el desprendimiento y luego zamparse una mariscada en un hotel de muchas estrellas al que se ha llegado tras un vuelecito en jet privado. También dice que la catequesis no puede ser improvisada y que el solo anuncio kerigmático no es suficiente, porque no es completo.

Esta mañana haré este kerygma por vosotros, brevemente, para llamaros a conversión; y después, como estáis haciendo un camino de conversión, después iremos a orar, 20 minutos, y al regresar aquí celebraremos esta conversión.

Quien percibió esta tromba, quien percibió esta palabra, quien escuchó esta palabra, esta palabra que viene de Dios para vosotros, la recibió, vino a él y la escuchó y obedeció lo que esta palabra dice, entonces recibirá lo que esta palabra promete, lo que esta palabra proclama en sí misma: la Vida. Y esta mañana tendrá lugar aquí un juicio: quien acoja esta palabra recibirá la Vida; quien la deje pasar, pasa por encima de su cabeza y toca al vecino. La palabra planea sobre nosotros, buscando en quien hacerse carne, dónde arraigar, dónde posarse, dónde hacerse carne. Hay personas que la dejan pasar y se posa sobre el de su derecha, pero sobre él, no. Porque para posarse sobre ti esta palabra, para tomarte, para llevarte, necesita encontrar en ti quien la quiera escuchar. Por eso hemos cantado esta mañana: "Si hoy escuchas su voz, no endurezcas el corazón". Como dice san Agustín, nadie puede decir "Cristo, es verdad, Él es el Señor; esta palabra es maravillosa", sin el Espíritu Santo. Por eso el Espíritu Santo ya está aquí, preparándoos. Por eso invocamos al Espíritu Santo para que nos prepare para bendecir al Señor y acoger su Palabra.

Es el rollo de siempre: quien hace la voluntad de Kiko tiene premio y quien no la hace, no se convierte y se queda sin vida. Lo interesante es que se lo dice a quienes van a ser enviados por las casa a dar la lata, porque enviar a quienes el mismo que los envía asegura que no están convertidos ni tienen vida ni les ha servido de nada calentar metacrilato durante años, solo puede conducir al desastre.

Pero nos podemos resistir, porque nada se hace sin nosotros, sin nuestra libertad; también podemos resistir, podemos estar aquí sentados diciendo: "Bah, en este momento no tengo ganas de convertirme". También porque no sabemos, porque tal vez tengas que dejar un cierto pecado y no quieres dejarlo. "Mañana, más tarde...". 

Otras veces el discurso es que por más que quieres no pecar, no haces lo que quieres, sino lo que no quieres. La incoherencia es marca de casa-k.

Atención en este sentido, porque no te conviertes cuando tú quieras sino cuando Dios quiere. A los que dicen: "Mañana me convertiré, cuando sea viejo, antes de morir me confesaré", a esos el Señor dijo: "Bueno, ve y dile a ese hombre: Mira, cuando estés en la cama para morir y quieras confesar, mira que ese día mirarás y no verás nada, oirás y no escucharás nada; tu corazón estará endurecido y no podrás convertirte".

Es una falsedad que lo entrecomillado proceda de Dios, es tan solo el discurso de Kiko en pleno proceso de darle la vuelta al calcetín: ¿Te pensaste que esto era “en tu libertad”? ¿Te lo creíste? Ahora ya lo sabes, o hace lo que Kiko quiere o te amenazará con la condenación. Típico del pensamiento sectario.

Esta es una palabra muy importante que Dios dirá al profeta Isaías cuando el pueblo de Israel, en un momento determinado, no quiere convertirse. Están un poco pervertidos, se han convertido en idólatras, amantes del dinero. Y cuándo Dios les envía a los profetas, ¿qué decían? "¿Pero cómo? ¿Por qué hacer eso? Pero ¿por qué andar?... No ves que uno quiere la esposa de otro, cada uno tiene su propio negocio, cada uno piensa en su dinero, e incluso después de venir a la Iglesia, es decir, venir al templo, venir aquí”. Bien, os digo de parte del Señor: Estoy asqueado de vuestras oraciones.

¡Faltaría más que Kiko no conozca no solo los pecados de todos, sino también los pensamientos de Dios! Los debió de ver en el humo, mientras se fumaba un puro.

Dios dice: Vuestros cantos me dan náuseas, vuestras situaciones, vuestras liturgias me disgustan; porque eso no es lo que quiero. Porque levantáis las manos a Dios para orar, si están llenas de sangre, si no hablas con tu primo porque no sé qué te hizo con aquel negocio; no soportas al otro por no sé qué. ¿Crees que puedo escucharte? Dios habla así y ¿sabes qué dijeron a estos profetas?: "¡Está bien! Te escucharemos mañana. Sí, sí, tienes razón, pero... Ahora estoy ocupado, ¿sabes? ¡Tengo un asunto! Sí, sí, mañana, cuando venga el Mesías, ¡Él nos lo explicará todo! Nosotros esperamos a que llegue el Mesías: ese día nos aclarará todo”.

Entonces, Dios, que es muy paciente, espera un día, dos días, pero en un cierto punto le dice a Isaías: "¡Ya vale! Ve y dile a este pueblo: ¿No quieres escucharme? Decís '¡El Día de Yahvé! ¡Cuando venga el Mesías, me convertiré!’ Diles: El Mesías vendrá y pasará junto a ti y no verás nada. Mirarás y no verás nada: verás a un loco. Oirás hablar del Mesías y tus ojos no escucharán nada. Ese día tu corazón será tan duro como una piedra.

En suma, en el kikismo la historia es que cuando diosito no se sale con la suya, pilla una rabieta y para nada se trata de que en el plan de Dios estuviese que la salvación alcanzase a los gentiles.

¿Qué quiero decir con esto? ¡CONVERTIOS HOY! HOY, ¡CONVERTIOS!