Segundo escrutinio (LXV)

«Aquí, en este escrutinio, hay muchas personas que aún no han cambiado su mentalidad y, en definitiva, quieren asegurar un futuro espiritual. Pero no, no. Tú siempre serás libre, siempre, siempre. Por esto Karl Rahner, refiriéndose a los seminarios y los seminaristas, decía que nadie tiene derecho a castrar a los sacerdotes, y lo decía  en el sentido de meterlos en un seminario, con un tipo de educación tal que nunca veían a una mujer sin hablar de su madre, de la Virgen y cosas así, encerrándolos con barreras tales que este hombre nunca tuviera problemas de tipo sexual. Karl Rahner, teólogo jesuita, dijo que esto no se debe hacer, que esto no es lo que Dios quiere.»

No es inusual en Kiko revestir las chorradas que suelta con el argumento de autoridad, pretendiendo que cita a algún reconocido experto en la materia.

«Cada presbítero es un hombre que debe tener la misma lucha de todos los demás hombres. La lucha con el sexo es una lucha que el hombre tiene desde su pubertad hasta su muerte, siempre, nunca le será quitada. Forma su carácter, lo hace vivir en una tensión que todos tenemos siempre y que es esencial para el hombre. Eliminar esta lucha es atacar la naturaleza humana, incluso si se hace a favor de un "status quo" de la Iglesia, de una situación… etc.»

Déjame que te diga de qué va el párrafo precedente: Segundos eskruticidios. Hay que preparar a la gente para que entiendan que van a tener que hablar de su sexualidad y contarlo todo, también los presbis. Así que se les alecciona: si no cuentas nada es que estás castrado y, por tanto, has dejado de ser humano, porque la sexualidad nos hace humanos (que sea mentira es lo de menos).

«El camino neocatecumenal nos enseñará a venerar el cristianismo en la precariedad, en el hoy, en el futuro. Ahora estoy experimentando el amor de Dios, doy gracias a Dios porque he sentido esta mañana el amor de Jesús. ¿En qué sentido? Que Jesús me ama y eso es todo. Si sientes que Dios te ama y esto es suficiente para ti, el hecho de que Él te ama, que Dios no necesita que cambies, que Él te ama y basta, será suficiente. Te ama inmensamente y no permitirá que te hundas.»

Nuevo retorcimiento en la mentira. Primero se asegura que siempre serás libre para pecar (aquí). Ahora resulta que tras asegurar que tú no tienes que mover un dedo para cambiar, será Dios quien te esclavice con la excusa de evitar tu hundimiento.

«Sal del moralismo, sal de la ley para entrar en la gratuidad total, en el amor que Dios tiene por ti. Esto es lo que esperamos que el camino neocatecumenal pueda darte poco a poco.

La palabra "Satanás", en el Antiguo Testamento, se usa para nombrar al demonio y significa: "El acusador"; el Espíritu se llama "El Paráclito". La contraposición a Satanás es el Paráclito. Satanás significa el acusador, el que acusa; el Paráclito significa el que defiende, el abogado. "Paraclito" en griego significa el abogado, el que nos defiende.»

Aclaración (ya que kiko tiene tendencia a liarlo todo) no existe NI UNA mención en el AT al paráclito. Así que, si sus prejuicios se lo permitiesen, habría sido mucho más acertado hacer referencia a NT que es donde se contrapone el paráclito a acusador. En el AT, como digo, no existe tan contraposición porque no hay abogado defensor.

«¿De qué? El demonio te dice: "Eres un cerdo, eres bueno para nada, eres un pecador".»

¡Qué coincidencia! Dice justo lo mismo que les dice Kiko una y otra vez a sus sufridos oyentes… ¿Por qué será?

«Te hace ver tu pecado. Te acusa para que te rebeles. El Espíritu Santo es el que te dice que tú eres bueno, que Dios te ama, que no tienes que preocuparte, que Dios te ama, que Dios te perdona; es él (sic) quien te dice quién es Cristo.»

En el cristianismo está escrito: Ama y haz lo que quieras. En el kikismo, como no existe el temor de Dios, se quedan en: haz lo que quieras sin preocuparte. Y precisamente por carecer de temor de Dios, no dudan en suplantar incluso a Dios, como en el siguiente párrafo.

«El Espíritu Santo te está diciendo dentro: "No te preocupes, mira que Cristo es la santidad de Dios. ¿Y qué es la santidad de Dios? Es que Él te ama incluso si eres un pecador". Esto es lo que hace en nosotros el Espíritu Santo: nos muestra a Cristo para que vayamos al Padre. El Espíritu Santo dentro de nosotros es quien nos llama, el abogado, el consolador. El Espíritu Santo nos dice: "No os dejéis engañar por el demonio. Ánimo, estad atentos, mirad a Jesucristo. ¿Lo veis en la cruz? Mira a Cristo ¿Has visto lo que es Jesucristo? Míralo. ¿Qué significa esta imagen? Mira: Cristo significa que Dios te amó cuando eras su enemigo. ¿No lo ves? Lo estás matando y Él te está perdonando desde la cruz. No debes pensar “soy un canalla". Lo que Dios quería mostrarnos era esto: que te ama. Porque el demonio siempre te ha hecho catequesis de que Dios no te ama. Cristo te está diciendo que Dios te ama siempre incluso cuando eres un pecador. San Pablo dice: "Si cuando Cristo vivió y siendo el unigénito de Dios lo matamos - el hijo único de Dios - y Dios nos ha perdonado, ahora que su Hijo está vivo, ¿cómo no nos dará todas las cosas en él?".»

¡Qué afición por falsear los escritos de S. Pablo!

«Por eso Jesucristo ha abierto un camino por el cual yo, pecador, hipócrita iracundo, puedo acercarme a Dios sin que la santidad de Dios me destruya, y precisamente porque la santidad de Dios se ha manifestado en Cristo. ¿Cómo? Como el único que me ama, me ama pecador.»

Deformación muy peligrosa y muy extendida en el CNC. Se empecinan en que Dios te quiere pecador, no asumen que es Dios te ama a pesar de tus pecados.

«Tengo el camino abierto. Presta mucha atención: tengo el camino completamente abierto, gratis, en Jesucristo. Por eso Jesucristo es sacerdote, es puente. Sacerdote significa puente entre mis pecados, mi realidad y el amor de Dios. Cristo vino para ser intermediario, para sacarme de aquí y llevarme al Padre. Entonces la santidad de Dios se ha manifestado en Cristo en plenitud, de modo que quien ve a Cristo ve a Dios. "Felipe, quien me ha visto a mí, ha visto al Padre". Entonces yo, que soy un pobre desgraciado, que hoy estoy enojado -creo que son cinco o seis días que no rezo, que estoy tan cansado que prefiero ver la televisión y no rezo-, yo, ¿cómo puedo acercarme al Señor? Jesucristo me da el camino hecho, abierto. Lo que Jesucristo hace es algo extraordinario: en Él me puedo apoyar, en Él puedo acercarme a Dios y puedo encontrar la santidad de Dios. El rostro de Dios, la santidad de Dios brilla en el rostro de Jesucristo. Quién es Dios para mí ha brillado en el rostro de Cristo. Entonces, ¿cómo es posible que yo no os lo anuncie?

Me acuerdo de un chico que había sido procesado porque lo habían visto con una niña: un chico, medio monstruo, que tenía el problema de que le gustaban las niñas pequeñas, que tenía estos problemas, era un hombre perseguido, etc. Este hombre comenzó a convertirse porque le demostré que yo no era mejor que él. Pensaba, fíjate lo que hace el demonio, que nadie podría amarle. La soledad casi lo destruyó y casi estaba a punto de que lo ahorcaran. No era algo irreprimible en él, no estaba enfermo, no era un vicio. Pero la sociedad quería dejarlo fuera. Porque se trataba de una niña, porque entonces la niña quedaba traumatizada... Y si la gente se encuentra a un tipo así, lo agarran y lo linchan, ¿no es verdad? "Es un pervertido, deberíamos matarlo".»

Así se fabrican fotocopias neocatecumenales: es un religioso natural, deberíamos destruirlo. Y a continuación una película que deja pequeña a la de la noruega rubia suicida.

«Digo esto para que veáis lo que es una multitud. Hace poco tiempo, estábamos en Portugal, en pocos minutos lincharon a un negro. Habían matado a dos trabajadores en un atentado y había una señora que estaba en el funeral: le robaron el bolso. Había un negro detrás de ella, mal vestido, y la señora dijo: "Ha sido él". La situación era un poco difícil, complicada: pensaban que si un hombre era capaz de asistir a un funeral para robar... intentó refugiarse debajo de un automóvil. Cuando llegó la policía ya estaba destruido, destrozado, muerto. Sucedió hace unos días. Eran gente de Lisboa. Cuando lo sacaron no tenía billetera, no había sido él. Ese hombre tenía hijos, estaba casado, era un hombre muy bueno y estaba allí en el funeral como muchos otros. Pero ni siquiera lo dejaron hablar, no lo dejaron decir nada. El primero le dio un puñetazo en la cara "¡Querías hacerte el listo!", entonces comenzó la gente; otro lo golpeó en el estómago… el hombre se cayó, no pudo soportarlo más. No se sabe cómo se escondió debajo de un automóvil, pero lo asesinaron. Y todos son católicos, todos van a Misa: gente normal.»

Es que con su visión estratoscópica Kiko lo sabe todo de todos. Y como conoce a todos sabe perfectamente que los responsables fueron los de misa de 12. ¡Porque la culpa es de los que no obligan a que el CNC esté en todas las parroquias!

«No, no te rías: si hubieras estado allí, también tú le hubieras golpeado, también tú. Estarías allí y comenzarías a decir: "¡Estos sinvergüenzas que se aprovechan incluso de los funerales, de las muertes de otros… salvajes!". ¡Por supuesto! Porque todos pensamos así, todos somos iguales. Ninguno está libre.»

Sabe incluso lo que hubiese pasado en cualquier universo paralelo que se le plantee.

«Estaba hablando de aquel chico. Comenzó a convertirse y ahora es un hombre casado, normal, porque el cristianismo lo ayudó totalmente. Porque creyó que yo no era mejor que él, y porque yo no me creí mejor que él, verdaderamente. El Señor me lo concedió… El hecho es que yo no soy mejor que cualquier degenerado. ¿Qué culpa tiene, pobre hombre, si tiene conflictos que provienen del hecho de que tal vez su madre quiso abortarle porque era el quinto hijo? ¿Qué culpa tiene el pobrecillo de estas cosas? Y luego sufre conflictos, angustia y no sé qué más. No, "¡Este es un monstruo, hay que matarlo!", así piensa el mundo.»

Menos mal que llegó el que todo lo sabe para explicar que fueron los pensamientos, que no los hechos, de la malvadísima madre, los que obligaron a su hijo a ser perverso con otros. Y, más perverso todavía, para confundir el pecado con el pecador. Porque el hecho de que yo no sea mejor que nadie no pone mis hechos concretísimos al nivel de los de un pedófilo. Y el amor y la compresión no consisten en dar palmaditas en la espalda a los pedófilos.

Y a continuación, el ataque más canalla contra la familia. Porque para destruirte hay que aislarte.

«Para que os deis cuenta; si amas al mundo, esto es lo que amas. Si tú eres hijo de tu madre, no puedes ser cristiano, porque así piensan tu madre, tu hermana, tu primo, tu padre. La Iglesia te está sacando del mundo y te pondrá en el mundo como sal porque el mundo necesita lo opuesto. Necesita misericordia y comprensión.»