Traditio symboli (LXXIX)

 

Si se destruye el sacramento, la pareja inmediatamente no tiene fuerzas, porque ya no se apoyan en la gracia de Jesucristo para superar la dificultad del otro, porque el otro siempre es alguien que te destruye, alguien diferente a ti. 

El concepto kikil del ser humano es perverso en sí mismo: el otro jamás es tu hermano ni tu amigo, siempre es el enemigo que te destruye. ¿No dicen que el otro es Cristo? Pues está poniendo a Cristo como enemigo insoportable y eso es demoniaco, es el pensamiento de un demonio.

Una cosa que amenaza enormemente al sacramento en sí es todo el concepto de la sexualidad. ¿Esto está siendo amenazado? La mujer, la pornografía, no me explico cómo un estado como este permite ver películas pornográficas en la televisión, o permite públicamente películas terribles aquí en Porto San Giorgio y en todos sitios; cómo es posible que el acto sexual se plantee de tal manera que también la mujer y el hombre se vean a sí mismos como un instrumento para obtener placer. Un instrumento de placer de modo que, como el hombre es un animal mimético, imita y por tanto le gustaría imitarlo.

Toma tomate. Antes decía que en Estocolmo cada quien comía solo y aislado, sin relación con nadie. Ahora resulta que es tan fácil como poner una película -que nadie está obligado a ver- para que todo el mundo sienta el impulso de imitar la ficción. Lo que dice es tan absurdo como falso y revela una ignorancia apabullante. A lo mejor no sabe que el erotismo existía siglos antes de Cristo, a lo mejor se cree que se inventó con la TV. Pero solo un necio o un embustero podría pretender que el erotismo es algo ajeno al matrimonio.

Entonces, ¿cuál es uno de los problemas que nosotros vemos en la marcha de la pareja en nuestra praxis del camino neocatecumenal? Ayudar al matrimonio significa sobre todo ayudarles a celebrar el acto sexual, que la cama sea verdaderamente un altar y para ellos no sea solo una cosa...

¿Quién reduce el matrimonio a mera sexualidad? Aquel que pretende que para ayudar al matrimonio lo que hay que hacer es centrarlo todo en el sexo. ¡Y a un ignorante como este regalar doktorados!

Entiendo que es difícil, pero no es tan difícil: mucha gente, ella que era frígida, o él impotente, o que tenían problemas de este tipo, bastaba que se pusieran ante el Señor para comenzar a recibir a través de este sacramento no una frustración, sino ver verdaderamente una acción de Dios en ellos.

Ya soltó la superstición pesudo-mágica del milagrito a la carta solo para los que hacen bien los kiko-ritos decretados por el gurú. Solo le ha faltado decir que también cura la homosexualidad con un par de imposiciones mágicas de manos y la recitación de algunos mantras kikos.

Porque ¿cómo es posible, hermanos míos, que Dios haya hecho posible que el Espíritu Santo sea dado a través de este placer sexual, en esta donación del uno al otro?

¡Cómo es posible que la Iglesia permita que un bocazas mentiroso suelte semejantes chuminadas en su nombre! Yo obligaría a los sacerdotes a leerse los mamotretos antes de admitir al CNC allí donde la responsabilidad sea suya.

Es una cosa maravillosa, hay una especie de unión, al igual que en la comida. Hay placer en comer, uno tiene hambre y come; hay una acción humana y divina al mismo tiempo. Incluso en el amor. Dios ha dado el amor humano, es decir, la atracción que una mujer siente hacia un hombre o un hombre hacia una mujer es una cosa humana bellísima.

También hay placer en rascarse o en recibir un masaje. Mezclar a Dios en tales temas no es fe, es ignorancia sideral.

Que Dios haya querido elevar esto a una categoría de sacramento, que los esposos reciban una ayuda particular, una fuerza, una gracia que el Espíritu Santo se de allí, es algo enorme. Es un gran respeto que debe hacerse primero orando, ninguna pareja debe irse a la cama antes de haber orado poniendo eso ante el Señor. A través de este gesto, este signo, de este sí, de este donarse del hombre a la mujer y de la mujer al hombre, Cristo se entrega a su Iglesia y la Iglesia se entrega a Cristo. Son dos, pero una sola carne.

Dar gracias a Dios antes de comer -o antes del cafelito de media mañana- está bien, pero no es preceptivo. Rezar antes del sexo está bien, pero exactamente igual que si rezas antes de arrancar el coche o antes de sonarte las narices o antes de salir a la calle. Son devociones y costumbres del pueblo, no son sacramentos, por más veces que el sensible repita la mentira.

Allí aparece la unidad de Dios, la imagen de Dios, la comunión no solo a través de una imagen platónica y espiritual, sino a través de una unión física. En este sentido, muchas mujeres y muchos hombres se equivocan, piensan: "No, yo para entregarme necesito que mi marido me quiera, que sea buenísimo". Entonces ella usa el chantaje sexual porque su esposo no es atento con ella, no es lo suficientemente amable y entonces no quiere...

¡Qué malisisisísimas las mujeres! ¡Siempre poniendo en riesgo al marido solo porque el tipo no las mira más que cuando quiere sexo!

Al revertir las partes obligan al marido mediante el chantaje. Nosotros decimos lo contrario precisamente porque es difícil unirnos espiritualmente, afectivamente hay una necesidad, Dios ha dado este sacramento. Yo lo comparo un poco con la Eucaristía: como cristiano, si yo quiero ser cristiano no puedo vivir sin la Eucaristía, de ella saco la fuerza para vivir mi vida cristiana, así una pareja no puede vivir su matrimonio si no hace el sacramento, si no saca agua de este maravilloso sacramento, si no se entrega ahí.

Lo más amable que puedo suponer es que Kiko no tiene ni idea de lo que dice. Pienso en la situación de tanta gente apartada de la Eucaristía por sus circunstancias personales que no obstante cree en Dios y educa a sus hijos en la fe de la Iglesia. Pienso en mis padres ancianos, que hace años que tienen camas separadas. Y viene un ignorante petulante a decir que mis padres no pueden vivir su matrimonio porque su cuerpo ya no tiene el vigor de la juventud. Además de ignorante es maligno.

Porque no han tenido el acto sexual durante muchos años, el sacramento como Dios nos ha dado que lo hagamos. Primero porque no quieren hijos, entonces el lenguaje corporal que dice que yo me entrego a ti, dice: “No es verdad. Yo no me entrego a ti por nada”. De hecho esta unión es acoger a los niños, ser colaboradores de Dios con la vida humana que Dios quiere dar.

Y los cerdos son colaboradores cuando tienen lechones. Y las ratas, y las orugas y…

Esto está implícito en el sacramento del matrimonio con el que te has comprometido ante la Iglesia. Si los esposos no aceptan esto, no se da el sacramento, así como no se me da la gracia de la Eucaristía si estoy en pecado, debo estar en la gracia de Dios.

Toma astracanada. Cuando el sacerdote consagra el pan y el vino HAY sacramento eucarístico, por más empecatado que esté Kiko, pues por más vanidoso que sea no tiene poder para hacer ni deshacer un sacramento.

Entonces, si los que se ponen un condón, rompen el acto en sí mismo, lo que significa como sacramento, y entonces el sacramento no se da. Son parejas que tienen cinco años, seis años en los que nunca han hecho el sacramento, no se da el sacramento que Dios les ha instituido. Por tanto, de este sacramento en lugar de obtener la gracia de Dios, el Espíritu Santo, el amor entre ellos, derivan odio entre ellos, frustración, desesperación. Es fuente de lo contrario, fuente de perversión, de egoísmo, quieren que el otro les dé placer. Es una situación tan difícil. Por eso es importante ver cómo Dios ha instituido las cosas de un modo maravilloso, para reconstruirlas porque el pecado ha causado estragos en nuestra sexualidad. Toda mujer es madre, toda mujer es virgen. Cada mujer es una imagen de la Virgen María. Toda mujer es virgen, esposa y madre, ¿por qué tú tienes que destruir la virginidad de tu hija?

¿A qué viene esto? ¿Ahora acusa a los catecúmenos de relaciones incestuosas?