Tostón publicitario 2025-2026 (XIX)

 

Lo siguiente es una película dramática relatada por Ascen, pues según ella los pocos cristianos de Belén y Nazaret sobreviven gracias al turismo, pero si a los turistas les empieza a dar miedo que les caiga una bomba encima, los pocos cristianos de Belén y Nazaret se tendrán que marchar a otro sitio. Y eso hay que ponérselo muy claro a los obispos reacios a aceptar invitaciones del CNC:

«ASCENSIÓN: Ayer cuando hablé de Israel se me olvidó un aspecto importante y es que estos encuentros de obispos también dan un impulso a las peregrinaciones. Los pocos cristianos que hay en Tierra Santa, están sobre todo en Belén, y Nazaret, son ciudades cristianas y viven del turismo y están pasando una gran necesidad y muchos están pensando en emigrar. Entonces, no solo es que nosotros nos beneficiamos de ir a Tierra Santa, los obispos hacen un signo de cara a toda su diócesis de que se puede ir a Tierra Santa, de que no hay peligro. Además es un signo concreto de ayuda a los cristianos de Tierra Santa, cada día hay menos cristianos. Lo digo para que lo tengáis en cuenta a la hora de invitar a los obispos, es un modo de ayudar a los cristianos de Belén».

¡Qué ternurita la de Ascen! Y eso que esos cristianos de Belén son de los de misa de 12 de toda la vida.

Y sin más Ascen pasa a los avisos varios, que son un montón.

«Vamos a hablar de un carisma que Kiko lanzó hace muchos años y que se había quedado como adormecido … pues vamos a reforzar ese carisma, es el carisma de las viudas. El carisma de las viudas es la acogida de los itinerantes o de los que vienen de paso, pero además cuando nacieron los seminarios Redemptoris Mater, Kiko y Carmen vieron la importancia de rezar por las vocaciones y de sostener a los seminaristas con la oración, para que perseveren en la llamada, para que lleguen a ser santos sacerdotes».

«Si hay alguna hermana soltera que se siente llamada a este carisma, también se le admite».

Un poquito de sentido común. Enviudar no es un carisma, como no lo es perder dientes o quedarse calvo. ¿Por qué no amplían la tontería a los viudos o a los matrimonios jubilados? Porque lo que buscan son chachas gratuitas. Por eso, nada de hombres, pero puertas abiertas a las que ni son ni llegarán a ser viudas.

«Vamos a los jóvenes. Es muy importante que los centros vocacionales empiecen a funcionar … En Madrid lo están haciendo muy bien, hacen tres encuentros, no tiene por qué ser el domingo, porque a veces el domingo no es posible, pero algún encuentro, la Eucaristía o la Scrutatio, se puede hacer entre semana también. No tengamos miedo a que se nos cansen, porque estas vocaciones o el Señor las sostiene o se las come el mundo. Entonces, es muy importante sostener estos que el Señor ha llamado con los encuentros de los centros vocacionales. Y si en algún sitio el centro vocacional no funciona o veis que no va bien, pues reforzadlo, lo digo para los itinerantes».

Lo que está diciendo es: no dejéis que se escape ningún chico, no consintáis que ninguno diga que se levantó en un momento de enardecimiento pero que ha visto que su vocación no es ser presbi, no les permitáis pensar con claridad, haced que se sientan culpables si dudan.

«Para el Centro Vocacional de chicos hemos preparado un mamotreto con tres encuentros al mes; deben asistir tanto los candidatos al seminario como los que quieren ser itinerantes. Para las chicas, hemos preparado otro mamotreto con dos encuentros. Invitamos a los itinerantes que tienen chicas en misión, a realizar con ellas de vez en cuando encuentros, teniendo como base el mismo mamotreto de los centros vocacionales; también podéis utilizar el libro sobre “La virginidad y la misión en Carmen Hernández”, Corazón Indiviso de Josefina».

¡Pobres chicas! No se merecen ese castigo. Y ninguno de ellos se merece lo que sigue, que es contrario al proceder de la Iglesia y de la lógica más elemental, porque no se puede dejar el discernimiento en manos de kikotistas que a su incompetencia añaden el ser últimos y peores en casi cualquier aspecto.

«Los hermanos que se levanten para la misión tienen que ser escrutados por sus catequistas y después por el equipo itinerante. No se puede ir a la convivencia de itinerantes, sin antes haber pasado la aprobación de los catequistas propios y de los itinerantes. Si los que se levantan no son catequistas en activo, a lo largo del año tienen que escuchar las catequesis iniciales y el Shemá, antes de partir en misión, y si les diera tiempo de escuchar dos veces, mejor».

Se ve claro, ¿no? “La misión” que menciona Ascen es la kikotización, por eso es preciso que los enviados conozcan las kikotesis, da lo mismo si no han abierto el Catecismo en la vida, lo importante es que sean loros de Kiko allá donde vayan.

«La scrutatio de los domingos ya se tiene que poner en marcha este mes… Es importante, a no ser que sea una parroquia con muchas comunidades, que se puedan juntar los jóvenes por vicarías o por zonas. A los jóvenes les gusta encontrarse con jóvenes de otras parroquias, les ayuda conocer gente nueva, hacer amigos».

Los jóvenes, si son normales, no necesitan que los mayores les impongan scrutatios para hacer amigos. Para ser sinceros, a Ascen y los demás lo que les importa es que los jóvenes no se escapen del gueto, por eso hacen lo que sea para forzar que los amigos sean también del CNC.

«Revisad los grupos del rosario. Revisadlos. Reunidlos y escuchadles; lo ideal sería una vez a principio de curso y otra vez a final. Lo ideal serían dos veces al año, y si no podéis, al menos una vez al año. Los chicos tienen experiencias maravillosas de cómo el Señor les ayuda en la defensa de la castidad, de cómo el Señor les ayuda a caminar mejor con el rezo del rosario, o sea, hay que escuchar sus experiencias y reforzar los grupos».

Se me hace incompatible tanta “maravillosidad” con la epidemia de adicciones al porno que hay entre esos mismos chicos. No sé, algo no cuadra.

En la próxima entrada más avisos, es decir, más deberes y obligaciones para los sufridos neocatecúmenos.