La mentira del "directorio" del CNC

 

Me ha llegado esta solicitud:

 

Hace unos años escribí una secuencia de tres entradas para desmontar la mentira del “directorio catequético del Camino Neocatecumenal”, ya que tal directorio ni existe ni ha existido jamás.

Lo explicaré de nuevo.

En el año 2002, unos muy sensibilizados por el equipo responsable internacional del CNC intentaron colar en el estatuto ad experimentum que los mamotretos que contienen los repetitivos, espeluznantes y a veces heréticos dichos kikiles (conocidos como "orientaciones" para kikotistas) eran nada menos que un directorio catequético propio del Camino:

 

Estatuto de 2002. Descripción del contenido del presunto "directorio catequético"

 

Un directorio catequético, como su nombre indica, es algo normativo, no accesorio ni opcional; las catequesis de verdad se ajustan en contenido y forma a lo que indica el Directorio general para la Catequesis. Sin embargo, unas orientaciones no pasan de ser meras sugerencias sobre cómo podría llevarse a cabo determinada actividad. Las orientaciones no son preceptivas, ni obligatorias, ni determinantes en nada.

Pues bien. En el estatuto ad experimentum se intentó colar que las meras orientaciones eran en realidad el contenido de un desconocido "directorio catequético" no perteneciente a la Iglesia, sino al Camino.

Pero la treta no funcionó.

El Vaticano reclamó al CNC que presentase eso que decían ser un "directorio catequético" propio, para su examen por los dicasterios pertinentes. Los muy sensibles primero argumentaron que su método era oral y que los escritos disponibles solo eran notas sueltas, casi escenográficas, de disposición del espacio, por así decir. La excusa no coló porque jamás las notas sueltas podrían constituir un directorio de nada. Entonces, Kiko y Carmen llamaron a unos cuantos presbis muy kikos, de esos que se arrodillan ante su señor y les encomendaron la tarea de elaborar un resumen que simplificase y maquillase los mamotretos que memorizan los loros.

El resultado fue un adefesio. Y ese adefesio resumido se entregó a los dicasterios.

Kiko lo cuenta de la siguiente manera: 

«Nos decía Mons. Cordes: sería muy importante que hicierais un resumen de lo que vosotros predicáis, mandad a algunos teólogos que se reúnan y pongan de forma teológica qué es lo que predica el Camino, cómo predica el Evangelio el Camino. 

Llamamos a Emiliano y a Ricardo Blázquez que estaba en Roma y que trabajaba en la Doctrina de la Fe, y a otro más; escribieron una especie de tesis, un ladrillo así de gordo que era ilegible. Presentaron ese libro y comenzó la Santa Sede a enviar reformas: esto no nos gusta, eso tampoco, total durante cinco años estuvieron con el libro a vueltas hasta que al final la Congregación de la Doctrina de la Fe estaba de acuerdo con esa tesis teológica. Va Mons. Bertone y me dice: ahora Vd. tiene que retirar todos los mamotretos y esto será el directorio catequético para los catequistas. 

¿Cómo? ¿Qué esto es lo que tienen que utilizar los catequistas para dar catequesis? Llegamos al encuentro presidido por el Cardenal Ratzinger para aprobar ya este libro como ortodoxo, y le digo al Cardenal Ratzinger: yo ese libro no lo reconozco». (publicidad en Pascua 2008).

 Muchos conoceréis la anécdota. Kiko, tan humilde como siempre, le dice al cardenal Ratzinger (antes de ser nombrado Papa) que no está dispuesto a tirar los mamotretos para asumir el verdadero directorio de catequesis de la Iglesia. Y Ranzinger, sin cortarse, le explica que si no reconoce ese directorio es que está fuera de la Iglesia.

Las negociaciones prosiguieron varios años, Kiko insistiendo en que sus mamotretos solo eran notas de poca entidad y la Iglesia empeñada en que enseñase las notas que pretendía poner por encima del compendio teológico que habían elaborado los presbikikos bien adiestrados y corregido la propia Iglesia. Y de ese tira y afloja lo único que surgió fue la aprobación a los kiko ritos no litúrgicos.

Eso si, entre medias, la Santa Sede dispuso corregir el estatuto y así, en el texto del 2008 la expresión directorio catequético brilla por su ausencia porque tal directorio no existe, y en cambio, se mencionan varias veces las orientaciones para equipos de catequistas, es decir, los mamotretos, que son opcionales, prescindibles y no normativos. Y que además la Iglesia no había visto ni revisado porque Kiko insistía en que solo eran notas breves y escenográficas.

Estatuto 2008: 0 menciones a directorio catequético, porque no existe

 

Para que quede completamente claro: esos mamotretos que memorizan los loros pueden ser usados para sonarse la mucosidad nasal, no son normativos ni preceptivos ni necesarios ni inspirados por Dios. Y el único directorio de catequesis que reconoce la Iglesia (y se menciona nada menos que en treinta ocasiones en el estatuto de CNC) es el Directorio general para la Catequesis, que es universal, no es solo para uso de un gueto ni de una élite, sino para todos.

Aclarado lo cual, aprovecho la entrada para manifestar mi queja a la archidiócesis de Burgos que permite descargar el estatuto inválido y caducado de 2002 en lugar de reconocer el estatuto de 2008.

No es que los responsables del CNC respeten ninguna de ambas versiones del estatuto, ni el inválido y caducado ni tampoco el de 2008, cuya falta de aplicación se demuestra con el hecho concreto de que en 15 años no se ha sugerido ninguna modificación ni adición al mismo, pero descuidos como el de la archidiócesis de Burgos contribuyen a sostener la mentira neocatecumenal de que los mamotretos son un directorio catequético, que es otra de las muchas cosas en relación con el CNC que la Iglesia jerárquica tendría que corregir.