Profundizando, que es gerundio

 

Yo hice las kikotesis de inicio en los primeros meses del año. En su momento me pareció que estaba muy bien planeado: quince sesiones que concluían justo a tiempo para ser invitados a la gran vigilia pascual.

Hay sitios donde se planifica de otra forma y las kikotesis se dejan para el tiempo pascual, incluso si coincide con la temporada de lluvias. Hay al menos dos motivos por los que esa elección de fechas no parece acertada.

Una es que al poco de la k-convivencia conclusiva llega el verano, pero supongo que al ser “hijosde” casi todos los captados carece de importancia que al poco de formarse la comunidad, si se forma, se desintegre por las vacaciones, porque ya se ocuparán los parientes kikos de hacer volver a los renuentes.

Otra es que, a menos que los kikotistas tunicados hayan desarrollado el don de la bilocación, ninguno de ellos puede estar simultáneamente en la celebración de la preceptiva uka pascual y en las charlas para adultos y jóvenes, que es como suelen llamar a las kikotesis de inicio.

Sospecho que esa incapacidad para bilocarse es un motivo de peso para que las mentadas kikotesis suelan arrancar tras la octava de Pascua o semana in albis, de modo que los kikotistas no tengan que renunciar a ninguna ración de chupitos de leche y miel. Y conviene recordar que los chupitos no han sido aprobados y que a Kiko y sus no-asociados (el CN no es una asociación y no tiene miembros expulsables, dicen) les han reiterado que se atengan a lo que hay en el estatuto, sin salirse de sus límites.

Este año me ha sorprendido el tono de la propaganda neocatecumenal de una nación del otro lado del charco.

No tiene nada de raro que se tape que la invitación es para engrosar las mermadas filas de no-miembros de una no-asociación, ni que se haga uso del nombre del párroco consentidor de turno, por aquello de dar apariencia de catolicidad y ortodoxia, ni que se ofrezca servicio de guardería para padres en apuro (servicio que nunca más será prestado, solo es parte del anzuelo), ni que se cite algún versículo de los Evangelios, ni que se “adorne” la publicidad con algún fragmento de un kikono de escasísimo valor artístico. Lo sorprendente es lo de “charlas de profundización en la fe”.

Para cualquiera que conozca el idioma español, profundizar en la fe implica que las “charlas” (monólogos o discursos, en realidad) no son para alejados ni para tibios, sino para religiosos de misa de 12; y tampoco son una vía catequética, porque catequesis, por si alguien aún no lo sabe, es la formación básica de quien anda pez en doctrina y en fe, todo lo contrario a la profundización en esos mismos asuntos.

Y puesto que lo que se publicita y anuncia es la profundización en la fe, es sorprendente que se indique como audiencia objetivo desde los catorce años en adelante. No es imposible que a los catorce años se tenga una fe madura, pero no es lo usual, más bien es a partir de esa edad, cuando el chaval se desliga un poco de los brazos de papá y mamá, cuando se desarrolla una fe personal, suya, no un reflejo de la de sus padres.

Es más, si las charlas son para profundizar en la fe, lo procedente sería que 

1) las impartieran teólogos acreditados y reconocidos por la Iglesia

2) estuviesen restringidas a quienes ya recibieron todos los sacramentos de la iniciación cristiana. Es decir, de su presentación se deduce que no son charlas orientadas a no bautizados ni a no confirmados ni tampoco a quienes no son asiduos practicantes

3) el temario fuese público.

Además, en ninguna parte del aprobadísimo estatuto se registra que sea cometido del CNC la impartición de charlas de profundización en la fe. 

 

Da la impresión de que algunos intentan reciclarse para adaptarse a unas circunstancias adversas.

O puede que la mención a la profundización sea un lapsus mental y que, sin querer, el ocurrente esté anticipando lo que esperan hacer con todos los oyentes: hundirles la fe que puedan traer de casa hasta lo más profundo, para que su lugar sea ocupado por la kikotina. 

O bien solo sea otro enmascaramiento más: no te digo quienes están detrás de este anuncio, no te cuento que las “charlas” esconden una no-asociación en busca de no-miembros, no te advierto que tu fe no interesa a nadie porque el objetivo es adoctrinarte en las creencias del kikismo, no sabrás que el objetivo es sacarte de la verdadera Iglesia y hacer que prefieras la muerte del Papa antes que volver a ella.

«No participéis en las obras infructuosas de las tinieblas, sino más bien reprendedlas; porque vergonzoso es aun hablar de lo que ellos hacen en secreto» (Ef 5, 11-12).