Falacia neocatecumenal del guía de la caravana (y II)

Hay un aspecto en la manida falacia del guía de la caravana, tan repetida por los kikines loritos de razón crucificadita, que intencionadamente dejé a un lado en la primera entrega de esta entrada.

Para situar la acción en su contexto, conviene recordar que de lo que se trata es de conducir a un pueblo –una comunidad- desde su situación presente de presunto alejamiento de la Iglesia, de tibieza, de no sentirse Cuerpo de Cristo a un estado futuro en el que sean piedras vivas que edifiquen la Iglesia de todos.

Ese es el objetivo. Y esa es la situación de partida: presuponer que entre los integrantes de la caravana, no hay ningún docto en la materia, ninguno cuya fe interese a nadie, ni uno solo que no sea un moralista, un apegado al dinero, un religioso natural que sólo busca su beneficio y piensa, por pura superstición heredada de los ancestros cromañones, que para que Dios le beneficie tiene que ser buenecito, como suele decir el guía supremo de la Kikandad. Que tanta suposición sea un compendio de juicios de intención, y por tanto, sean contrario a la Justicia, que es atributo divino, y que sea errado, toda vez que los caladeros donde prueban suerte en la pesca de caravaneros son las mismas parroquias que tanto se afanan por ver vacías, al gran jefe le importa un churro, porque lo de no juzgar al otro, que es Cristo, es para los demás, no para él.

Es más, para que la karavana se ponga en marcha no es sólo que se presuponga que todos los que van en dicha caravana son unos idólatras iletrados desconocedores de Dios y carentes de fe, es que es requisito fundamental que todos asuman que esa es su realidad: que por más que hayan estado en la Iglesia toda la vida, por más que se creyeran cristianos, es decir, seguidores de Cristo, tienen que descubrir que en realidad no tienen nada de fe para poder marchar con la karavana.

Y el que no quiera admitir su paganismo, que se vaya, que ya sabe donde está la puerta.

Esta es la primera simplificación falaz en la falacia del guía de la caravana. No la única.

Otro aspecto insostenible de esta falacia tan popular en el Camino es que: el guía se conoce todos los pasos para atravesar las montañas. El jefe de la caravana, por el contrario, no los conoce.

Ahí queda eso. Recuerdo que el jefe de la caravana no es uno que pasase por allí, sino el párroco de la parroquia en la que se instala en Camino, es decir, es alguien a quien Dios ha elegido para ser su ministro, una persona con un carisma especial y unos cuantos años de estudio a sus espaldas… Pues aun si fuese tri-doctor en Sacra Teología, pudiera ir guardado sus títulos en la papelera más próxima y asumir humildemente que su fe no interesa a nadie, porque es una fe infantil, como un barniz cuarteado, como un trajecito de Primera Comunión ajado por el tiempo.

Pero que no se preocupe ese jefe de la caravana desconocedor de cuantos pasos existen para atravesar las montañas, porque hete aquí que el guía, que no es el jefe, se los conoce TODOS, sin que se le escape ninguno.

En consecuencia, pudiera pensarse que el inventado carisma de guía conocedor de los pasos es más importante que el carisma sacerdotal, puesto que el primero es el único que se conoce TODOS los pasos que conducen a la ansiada meta, mientras que el segundo no los conoce. Pudiera pensarse, ¿no? Pues eso es exactamente lo que se hace pensar en el CNC: que lo mismo que hay santas de categoría superior, al menos una, y santos del montón, también hay un carisma superior a todos los demás, que es el del guía de la caravana de carentes de fe, entre los que se encuentra el propio jefe de la caravana.

Pero, y este es el meollo del asunto, el motivo por el que la caravana quiere atravesar las montañas es para alcanzar la fe adulta, para llegar a ser cristianos adultos, para ser transformados en piedras vivas de la Iglesia.

Es decir, la falacia es afirmar y asegurar que el jefe de la caravana -el párroco-, cualquier jefe de caravana -todo párroco-, no solo carece de fe, es que además es un ignorante incapaz de conducir a nadie a la fe verdadera; no así ello, no así, que son como la paja que se lleva el viento, digo, que son los guías que se conocen TODOS los pasos que conducen al auténtico Cristianismo.

Bueno, esa afirmación es una falsedad, porque conocerse todos los pasos tendría que significar que dominan todos los innumerables caminos previstos por Dios para conducir a sus criaturas hacia él. Y resulta ser todo lo contrario, puesto que estos guías “sabihondos” desprecian cuantos caminos han sido, son y serán en la Iglesia y sólo reconocen el suyo.

Y así se llega al único lugar al que puede conducir tanta falsedad: quien se deja guiar por tales guías no alcanza la meta deseada, es decir, no queda transformado en cristiano adulto por la “fuerza mágica” del trípode, por el embrujo de la nefasta obediencia ciega al guía, por el poder de las bolsas y más bolsas ni por los sortilegios melosos, bailongos y demás, sino que queda transformado en un tristísimo adicto a la “kikotina” que es un ser que se caracteriza por su incapacidad para amar al otro, por ver enemigos en todos sus hermanos y por la virulencia con que emite juicios y condenas cada vez que abre la boca.

Todo lo cual demuestra que quien pone su vida en manos de tales guías no sólo no adquiere fe, sabiduría y prudencia, sino que además destruye su vida y se vuelve un ser amargado de quien surge la maledicencia como fruto natural.

Tomen nota los jefes de las caravanas, porque por sus frutos los conoceréis y los frutos de estos guías son agraces.