Paso del shemá (XXVIII)

«Ahora quiero explicar un poco lo que es este camino.

Practicando la kenosis, es decir, el descenso

El catecumenado incluye tres fases principales: una primera de HUMILDAD, después una de SENCILLEZ y luego otra de ALABANZA. Son las tres etapas de la espiritualidad a través de las cuales vamos a pasar.

La HUMILDAD significa 'la verdad'. Durante todo este tiempo que estamos viviendo (y que después explicaré mejor) se hace un camino de “kenosis”, de descubrimiento de nuestra realidad, descendiendo esta escala.

Sabéis que en los primeros siglos se usaban piscinas para el Bautismo (como las judeo-cristianas descubiertas recientemente) que tenían escalones que representaba los siete pasos que hay que dar para descender al Bautismo antes de entrar en las aguas del Bautismo –símbolo de las siete naciones que tienen que ser aniquiladas de la tierra.

La palabra humildad significa “verdad”. Y el problema más grande es llevar al hombre a la verdad. Vemos, cuando hacemos el anuncio, que el hombre se coloca en lo alto de la escalera. El hombre que en realidad está aquí (en el fondo de la piscina, hundido y muerto), da un salto y se pone allí. A pesar de que su realidad, su verdad, es que está aquí abajo, cree estar en la cima. De dónde se cree que está a donde está realmente hay una distancia que da la medida de su alienación. Toda esta distancia le separa del conocimiento de su propia realidad.»

Que traducido de la kikojerga al español significa que el primer paso de la manipulación consiste en convencerte de que toda tu vida anterior ha sido un error, que todo estaba mal, que nada era bueno… En suma hay que hacerte perder las referencias para facilitar la kikotización.

Alguno se cree de categoría superior

«El hombre de arriba vive una locura: se considera bueno, se cree un tipo estupendo, etc. Él no se conoce en absoluto. La misión del catecumenado es hacerle descender hasta que llegue al conocimiento de su realidad profunda. Y cuando toque el fondo de su realidad, cuando conozca la verdad (y la verdad es la situación de pecado en que estamos), aquí Jesucristo nos resucitará, y comenzará a elevarse hacia arriba.

Pero es curioso que mientras Él te está elevando tú te consideras siempre un pecador porque has conocido tu realidad. Por esto veis que un santo puede estar en pie en la cima pero seguirá diciendo que es un pecador. Santa Catalina de Siena decía de sí misma: “yo soy la nada más el pecado”. Esto es lo que ella experimentó profundamente de sí misma… Sin embargo es una santa que ha recibido más gracias especiales de Jesucristo.

Precisamente para sacar al hombre de su situación de alienación y llevarle a conocerse profundamente, es este camino en el que estamos. El camino hace que una comunidad sepa que no hay nadie mejor que el otro en la comunidad, que todas las pretensiones que tienes, que todo lo que exiges de los otros, proceden de hecho de que no te conoces.

Este camino hacia el conocimiento de nosotros mismos no podemos hacerlo solos. Tenemos necesidad de ser acompañados e iluminados por la Palabra de Dios. Empujar a cualquiera a saltar de donde cree estar a donde está realmente, es matarle. Si hiciésemos recorrer a alguien este camino solo, sin sostenerlo constantemente con la Palabra de Dios, le empujaríamos al suicidio. Porque la Palabra de Dios te va conduciendo, Cristo va descendiendo contigo.

Porque este mismo camino, este descenso lo ha hecho primero Jesucristo.»

Afirmación falsa y herética, puesto que Cristo no pudo descubrir en sí mismo ni sombra de pecado.

La triste iniciadora de categoría superior

«Este es el misterio pascual. Jesucristo –nos dice San Pablo- no retuvo ávidamente la dignidad de ser igual a Dios, sino que se humilló a sí mismo para hacerse hombre y hecho hombre, se rebajó a ser esclavo, y esclavizado, se humilló hasta pasar por asesino, ladrón, malandrín. Y no sólo para ir a la cárcel, ser flagelado, recibir todo tipo de injurias, sino para morir. A ninguna madre de las que están aquí, le gustaría que su hijo fuera encarcelado... ¡Qué vergüenza!...»

Esa expresión revela la catadura moral del menda. Una persona que sólo piense en si misma lo expresaría así. Una madre que ame a su hijo sentiría sobre todo dolor, la vergüenza sería lo de menos. Pero es que el menda sigue, demostrando que lo único que le importa es el qué dirán, porque no ama al otro.

«¡Que todo el mundo sepa que su hijo ha robado!... Por ejemplo: ¡Qué horror si un día se llega a saber que su hijo por algún motivo terminó en la silla eléctrica o fue colgado! ¡Qué horror, que muerte ignominiosa! Bueno, pensad que estas no son fantasías, sino que Dios descendió hasta allí.
Para mí el reto más grande que encuentro cuando hablo es desmontar la máscara social que todos tenemos, desmontar el demonio social que tenemos. Es interesante para nosotros ver cómo las comunidades retornan de inmediato al moralismo.»

¿No se supone que es un camino para alejados? ¿Qué es eso de que los alejados “retornan” a un moralismo que en teoría no conocen? Será que se pilla antes a un mentiroso que a un cojo.

«La presión social del "qué dirán", que es muy fuerte. La familia, que importa mucho... Volvemos a caer en mezquindades horribles, de tipo familiar, social, etc., que son muy anti-cristiana y que hacen sufrir muchísimo a la gente porque la sociedad no te perdona y te miran siempre mal y hacen que, en consecuencia, vivas siempre en busca de la estima de los demás.

¿Dónde está el perro?

Entonces, digo, durante toda la primera etapa -que es la que estáis viviendo ahora- lo más importante, lo más profundo es lo siguiente: caminar hacia este conocimiento, hacia este descenso. Es la ayuda para desprenderse de este hombre viejo.

Por lo menos, si no nos despojamos de él, sirve para iluminar el hombre viejo. Os quiero decir una cosa: este despojarse del hombre viejo, en nuestros días, es una novedad en la Iglesia. Es un cambio casi copernicano, porque nosotros no estamos acostumbrados a 'desnudarnos', sino a revestirnos de obras, de rosarios, de sacrificios, etc. de estas cosas que hacemos siempre para ser mejores.

Por esta razón, siempre habrá el peligro de un hermano que viene a la comunidad tratando de ser mejor, para ver si, aprovechando la Palabra de Dios, aprende a ser mejor. Es decir, puesto que no nos gustamos a nosotros mismos, porque vemos que tenemos defectos, venimos a ver si lo arreglamos.»

Nueva incoherencia. Hace nada ha afirmado tajantemente que nadie se conoce de verdad, que todos se creen buenos y justos, porque todos están alienados (menos él, que es el centro del universo). Y ahora resulta que nadie se gusta a sí mismo porque todos ven sus defectos… El cojo gana la carrera al mentiroso, otra vez.

«Hacemos un poco lo que Jesús dice en el Evangelio: cosemos remiendos de tela nueva en el vestido viejo. "Venimos a ver si encontramos un remedio aquí, porque en tema sexual voy muy mal". "Yo con mi esposa en casa me enojo mucho, venimos a ver si me dan un remedio para que me enfade menos", etc. Esto es todo lo que buscas con el "cursillo", con los ejercicios espirituales o lo que quieras... siempre lo hacemos.

Esto de "despojarnos del hombre viejo"  es completamente revolucionario.»

Para sostener lo precedente hay que ser muy ignorante, o muy ladino y no tener el menor reparo para mentir.