Para qué está el responsable de una comunidad neocatecumenal (y II)

Por completar el relato de las funciones del responsable de comunidad, voy a contar otra experiencia.

 

En esta ocasión, la protagonista es una hermana cuyo marido no estaba en el Camino ni tenía la menor intención de entrar en él. Por supuesto, llegados a la altura de camino que marcan las rígidas normas kikiles, esta hermana fue mandada a su casa, en misión conyugal, es decir, a “convertir” al marido religioso natural de misa de 12 con el objeto de traerle al redil de los elegidos y “asegurarle” la salvación.

 

Por descontado, dado que “en la comunidad no estamos para la Caridad” y esas cositas, esta hermana perdió el contacto con la gente; era corresponsable y era de las que no fallaba cuando le tocaba preparar lo que fuese, pero para la comunidad pasó a no existir, sólo un par de catecúmenos se acordaban de llamarla de vez en cuando; y el responsable se ponía en contacto con ella sólo cuando había paso o algún acontecimiento especial.

 

Así transcurrió el tiempo de “exilio” hasta que un día, sin venir a cuento de nada (el marido seguía tan ajeno al Camino como siempre), el responsable llamó para invitarla a volver a la comunidad. Tal vez fuese que no advirtió mucho entusiasmo en ella ante la “merced” que se le concedía o tal vez fuese el discurso aprendido que traía preparado, el caso es que inopinadamente la invitación se convirtió en una retahíla de advertencias acerca de que no se creyese que ella sola, sin el apoyo de una comunidad, podía sostener su matrimonio y su familia, que sin duda alguna serían destruidos si ella no regresaba a la comunidad, porque el maligno era mucho más listo que ella, de modo que estando sola la engañaría como quisiera y ella misma sería la que se cargaría la familia y el matrimonio... bla bla bla…

 

En suma, el típico discurso kikil que asegura que tú no vales nada ni Dios se ocupa de ti, sino que te deja a merced del maligno, porque la exclusiva de hijos de Dios la tienen los elegidos del CNC, que son los únicos a los que Dios cuida. Un discurso que no por usual resultaba menos fuera de lugar, puesto que a esta hermana se la había dejado abandonada a su suerte, es decir, abandonada a las temibles e insalvables acechanzas del maligno durante no recuerdo si fueron dos o tres años, sin que a nadie le preocupase que tal abandono la dejase a merced de ese mismo demonio que ahora se blandía para que regresase a la comunidad. Porque concluido el tiempo establecido por las férreas leyes kikiles, se acordaban de ella y pasaba a ser espantoso que ella no tuviese el “apoyo” de una comunidad amorosísima que la había ignorado durante aquellos años.

 

El caso es que el responsable dispuso recibirla de vuelta oficialmente en la convivencia de mes que iba a haber pocos días después.

 

Y menuda bienvenida que tuvo esta hermana. También aquí hubo encerrona, también aquí el responsable había conseguido información privada que no dudó en exponer públicamente a la vista y el cotilleo de todos, pues resulta que una pariente de esta hermana caminaba en la misma parroquia.

 

He de decir que esta pariente no era persona de natural cotilla, sino corta de luces, acomplejada por ello y quemada porque nadie la tenía en cuenta; y la cortedad y el resquemor se unían dando lugar a que por conseguir la atención de los influyentes se prestase a contar lo que fuese menester de quien fuese menester...  De esta forma, no había habido acontecimiento ni problema doméstico durante el tiempo de “misión conyugal” de los que no hubiese sido informado el responsable.

 

Y en la convivencia, la “calurosa bienvenida” de que fue objeto esta hermana, consistió en hacerle saber que si el marido no se había “convertido” (en un kiko acérrimo) era a causa de ella, porque no había sabido leer los signos y señales, porque no había puesto la comunidad como objetivo y meta de su vida, porque se había dejado engañar por el maligno.

 

De suerte que si este matrimonio no había estado discutiendo y peleando a diario había sido por la desidia de ella, porque no se había tomado en serio su misión, porque no había odiado a su marido como está mandado por Kiko, porque no le había sometido a diario a chantaje emocional, porque había preferido la comodidad de una casa tranquila a la “heroica lucha” por rescatar a su marido, un pobrecillo religioso natural, de las garras del maligno.

 

Y se le hizo saber que cualquier problema que hubiese en su matrimonio y en su familia, sería responsabilidad suya, por haber desaprovechado la gran oportunidad de su vida.

 

Así funciona el CNC y así se hace funcionar a quienes quieren perdurar en el puesto de responsable: siempre hay que hacer saber al otro que todo lo de fuera está mal, incluso si objetivamente no es así, y que ese mal que sólo ellos saben discernir es culpa de quien lo padece sin darse cuenta. Así que incluso si no hay problemas, se señala la ausencia de problemas como indicio, signo y señal de que todo está mal y habrá consecuencias nefastas por no haber alcanzado las metas impuestas por el Camino.