¿Kikianismo VS Masonería?

"A vuela pluma"         

Insisto en la noción en cuanto que el Kikianismo es una especie de recolecta de muchos conceptos, de forma que la amalgama de aquí y de allá, da como resultado esa "teología del desguace", tan particular, y muy poco o nada original.

La única "idea" de la masonería que tengo en mi haber es esa misteriosa formulación de algo secreto que opera en la sombra desde tiempos lejanos, manejando preferentemente parcelas de poderes de este mundo, so pretexto de unos fines igualmente desconocidos para un servidor. Aunque el "amiguismo/clientelismo" se sobreentiende, de igual modo se practica en el kikianismo.
  

 Lo que pude leer del enlace que posteó Christian aquí en el blog:

algunos conceptos de los grados de la masonería

Me aclaró algún que otro punto sobre el formulario básico que sustenta dicha ideología. Sin ánimo de conocer de fondo mucho más en torno a sus fines y maneras de reuniones, el caso es que me dejó perplejo la analogía existente entre sus formas y las del kikianismo.(Tanto es verdad que no me interesa la masonería, que no he logrado leer todo el enlace).

A priori, resulta evidente que la gran distancia entre las dos "filosofías" se centra en su forma de entender  al maligno. Mientras el mundo masón le quita fuerza a tal noción, el kikianismo lo usa profusamente para generar sus proyecciones del miedo, y la raíz de todo su argumentario apocalíptico. La "raíz cristiana en donde convergen" (en el link se aprecia que los masones también optan por el desguace de otras religiones, y fuentes, para construir lo que pretenden) consigue que algunas veces se parezcan en sus enunciados sobre el bien y el mal, curiosamente, vienen a entender el mensaje de Jesús, tanto unos como otros, de forma sesgada, y de nuevo aparece una diferencia notable; en la masonería se expresa un desdén hacia Cristo, análogo a cualquier "figura religiosa", y por contra, el Kikianismo usa la fuerza que emana del cristianismo para construir su sistema.

¿EN DÓNDE CONVERGEN SOBREMANERA?

Las respuestas son muchas, la verdad, porque si algo define a las dos ideologías, es que en realidad son herramientas de control.
 

Parece qué, en el caso de los masones, centrados en muy pocos, aunque no desprecian para nada aquello de la cantidad, su "arcano" parece enfocado a pasar desapercibidos...
 

Comparten la selección por sistema, de hecho, la discriminación aparece en breve, cuando se lee continuamente que este es un necio porque no es capaz de adquirir este concepto, o aquél que ellos mismos consideran improtante....

Ese otro, no podrá ser un inciado porque no entiende este punto o no está preparado para el de más allá....
 

Es muy parecido al cribado kikiano, pero éste es mucho más paciente, dado que si la oposición del adepto no es frontal, hasta se le permite la coexistencia con los más convencidos, por aquello de aumentar a toda costa el "reino de la cantidad"; se entiende.

Sigo partiendo de la base de ver ambos sistemas como complejas herramientas de manipulación y control. La provisión de metas inalcanzables, por inexistentes en cuanto que nadie da de lo que no tiene, es igual a ambos.

El kikianismo oferta lo que él mismo denomina "fe adulta" (zanahoria perpetua).

Y creo entender que la masonería ofrece alcanzar un "conocimiento elevado" (de nuevo, zanahoria perpetua).

Un breve ejemplo:
 

Carmen H dice:

«Las cosas que no se pueden abrazar racionalmente, se expresan con signos y símbolos».

Y el enlace cita dentro del grado octavo:

«Todo el proceso es interior y esto debe comprenderlo bien el iniciado. Es necesario tornarse hacia adentro (Nivritti) en la quietud de las meditaciones y en la contemplación de los símbolos».

**********

Esto abre la puerta en cuanto a sus métodos para las celebraciones (kikianismo) y las "Tenidas" (masonería). Aparece claro que la estética se modula rígida, de manera qué, tanto la disposición de los participantes, como los signos (kikianismo) / símbolos (masonería) han de respetar, al margen del lugar del mundo en que se hallen, unos parámetros previos, determinados por los dirigentes de las respectivas cúspides, en esto también se aprecia analogía, la jerarquía les hace distinguir a unos de otros en orden de poderes.

Un inciso: El cristianismo queda muy lejos de ambos: "quien quiera ser mayor entre vosotros...". (Olvidar estas palabras de Jesús, a veces también hace un daño grave al catolicismo, no obstante, se reconduce con facilidad cuando esto sucede, por esto otro: "hay que obedecer a Dios antes que a los hombres").

Un concepto subyacente, a la par que compartido, es sin duda el mal concepto que tienen del bien.
 

Las obras buenas que no compartan sus criterios, son despreciadas sobremanera. En sus muy ruines artilugios de despiste del personal, critican aquello que otros hacen, en especial, si obedece a un impulso de su "religiosidad". Muchas son las ocasiones en que el kikianismo se ríe de los católicos en general, de sus devociones, de sus esperanzas... les imputa un caldo de ignorancia, como si tuvieran más, un origen supersticioso que la Fe. 
 
En este orden de cosas me sorprendió que la masonería abundase también en el ataque continuado a las bases del cristianismo, cualquier aspecto que haga presente a éste es denostado, se refieren a "frailes", como figuras representativas de una religiosidad que denominan "popular" (instalan que no es más que superchería), del mismo modo que en el kikianismo, mucho más solapado, se ataca también mediante el concepto: "religiosidad natural"... es evidente que el kikianismo ha de andar con sumo cuidado para que no se le vea el plumero en este punto. No obstante, cualquiera que haya estado inmerso en sus propuestas lo hemos podido experimentar, ejemplos no faltan.

El impacto fuerte me lo llevé sin apenas darme cuenta, cuando en ese enlace leí lo del "aguila". He tratado de contraponer esto con algunos ex catecúmenos, infructuosamente. Aunque en mi experiencia, sí recuerdo que se nos adiestró sobre ello:

"¿Queréis ser aguilas, o gallinas?"

(dado que no he podido contrastar con fidelidad, me atrevo a pediros que recordéis si os lo han propuesto alguna vez dentro de las kikotesis).

Normalmente, dentro del kikianismo, el paralelo en cuanto a esto, es la figura del  "Discernimiento".
  

Que no desaprovecha la ocasión para seguir insistiendo en que los de "fuera", aunque sean católicos, no se enteran de las cosas importantes. 

Termino por esta entrada, con algo que también une a las dos herramientas de control; la figura del "guía" (kikianismo) y la del "maestro" (masonería). 
 

Importa mucho esta subordinación, es relevante en cuanto a la instalación de técnicas de persuasión coercitiva, y manipulación mental.

Bueno, como diría Terminator: "sayonara, Babys"........ y por supuesto:

"¡Volveré!"