Folclore pascual neocatecumenal

 

En aquellos días Pablo y Bernabé recorrieron Listra, Iconio y Antioquía y a continuación atravesaron Pisidia y llegaron a Panfilia; predicaron en Perge y llegaron a Atalía. De ahí se embarcaron de regreso para Antioquía…

El párrafo precedente resume el recorrido que se narra en la primera lectura del domingo pasado.

Pablo y Bernabé no estaban de vacaciones ni mataban el tiempo libre del fin de semana, sino que habían sido enviados por la Iglesia para evangelizar a los gentiles. Y lo hacían en medio de privaciones, incomprensiones y persecuciones, pero también en medio de signos y prodigios, porque Dios estaba con ellos.

Viene esto a cuenta de que un año más los neocatecúmenos de razón crucificada matan el tiempo los domingos de pascua saliendo en manada a danzar, cantar y hacer ruido en alguna plaza, para ser vistos por las gentes.

¡Qué distinto el proceder de Pablo y Bernabé del de los discípulos de Kiko!

En la Iglesia la tradición siempre ha sido ir de dos en dos, no en manada, no en familia, no con los hijos a cuestas, porque el objetivo (de la Iglesia, el del kikismo es otro) no ha sido nunca alborotar y provocar revuelo.

Jesús enviaba a sus discípulos de dos en dos, sin alforja ni calzado, y también sin guitarra ni pandereta, sin sombrilla, sin elementos para montar un teatrillo de títeres y marionetas, que es lo que parecen los neocatecumenales girando en corro, dando palmas y haciendo ruido.

Pero los discípulos evangelizaban, los kikos solo pasan el rato los domingos.

A propósito, una pregunta seria, ¿por qué enviaba Jesús a los discípulos de dos en dos?

La respuesta es importante. Me la contó un sacerdote, que lo aprendió de un obispo cuando él era un seminarista a punto de ordenarse.

Ese obispo venía de oriente, era responsable y representante de una Iglesia local donde las dificultades eran diarias y la posibilidad de una persecución política estaba a la vuelta de la esquina, y dijo que Jesús los enviaba de dos en dos para que la gente viese como se amaban, y viéndolo se despertase en ellos el deseo de escuchar lo que los enviados tuvieran que decir.

Porque antes que las palabras, antes que el mensaje, es la actitud.

La actitud de los neocatecúmenos que se dedican a dar vueltas al corro de la patata es la de grupo cerrado: cantan cantos que nadie más conoce, bailan una danza que es impropia de la liturgia occidental, usan unos signos feos que no atraen a nadie, tienen una estética rara y se jactan de ser los últimos y los peores a la vez que miran al otro por encima del hombro. Todo lo que hacen y lo que llevan a las plazas los define como grupo cerrado que sale a ocupar una plaza pública para hacer un extraño paripé para sacarse fotos a sí mismos y grabar vídeos para auto consumo.

Y Cristo nada tiene que ver con sus rituales, porque no lo hacen en su nombre ni por Él, lo hacen porque así lo dispone un tal Kiko que carga sobre los demás fardos que él no ayuda a llevar ni con un dedo.