miércoles, 17 de junio de 2026

A quién corresponda...

 


Una denuncia de la feroz persecución -genuina- que sufren quienes se oponen a un último y peor obispo neocatecumenal.

 

«Estoy en Estados Unidos, en Nuevo México, y nuestro obispo es el único obispo del Camino Neocatecumenal (CN) en el país. Desde que se convirtió en nuestro obispo, ha habido algunos curas que dejaron el sacerdocio, y varios seminaristas que dejaron el seminario. No estoy seguro de cuáles fueron las razones, pero que tanta gente se vaya no puede ser algo sin relación con el obispo.

El obispo también está creando su propio seminario del CN al que se está yendo tanto dinero de la diócesis, y no ha puesto ningún esfuerzo en los seminaristas que no son del CN, hasta el punto de que los únicos seminaristas en nuestra diócesis ahora son del CN.

Hay un grupo que inició una petición para limitar la expansión del CN que planeaban llevar al Papa. El obispo ha hecho que el grupo no pueda reunirse en ninguna parroquia de la diócesis, no pueda asociarse con ninguna parroquia, ha limitado sus voces, etc. Muchas de las firmas han venido de mi parroquia, y el obispo hizo que nuestro cura leyera una carta escrita condenando al grupo. Bueno, ahora el obispo ha removido a nuestro cura de nuestra parroquia, dándole un aviso de desalojo de 48 horas, según entiendo. Lo dijo un lunes para que el cura no pudiera despedirse de la parroquia ni dar ninguna explicación.

Estoy perdido. No sé qué hacer ni a quién acudir. Cualquier cura que se oponga es removido o silenciado.

También hay cosas raras con el dinero. Estoy seguro de que hay más de lo que he escuchado, pero por ejemplo, mi hermano hizo una recaudación de fondos para el grupo juvenil en la parroquia del obispo. El obispo luego tomó todo ese dinero y lo destinó a fondos del CN, creo que para cosas misioneras o un viaje o algo así. Este no puede ser el único incidente.

Nuestra diócesis se está convirtiendo lentamente en un centro del CN, y creo que pronto todos los curas tendrán que apoyarlo. Estoy nervioso. ¿Con quién puedo hablar? El grupo intentó ir al Papa pero fue silenciado. ¿La Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos (USCCB) sería útil? Sé que no puedo controlar que el CN exista en nuestra diócesis, pero no me gusta cómo se está apoderando, y cómo los curas simplemente son empujados fuera a la menor señal de oposición. Nuestro cura era muy muy bueno para la comunidad, y nuestra parroquia estaba a reventar por primera vez en décadas. Ahora nuestro cura se ha ido sin explicación, pero está claro a qué se debe.

No sé si este es el lugar correcto para publicar. Simplemente no sé qué hacer aquí». 

 

Original, aquí.

 

Un apunte final, dice Kiko que el cristiano no se defiende y no denuncia y tal... pero el obispo de Las Cruces no se ha enterado (o bien sigue la estela de los de La Paloma, que hacen lo que sea, porque ponen el CNC por encima de las personas). 

 

lunes, 15 de junio de 2026

Tostón publicitario 2025-2026 (VIII)

 


Los que entienden de la liturgia de las horas saben que el rezo de tercia tiene su lugar alrededor de las 9 de la mañana y que las laudes se rezan antes; los que hacen lo que les da la gana y convierten la liturgia en un simposio de propaganda autorreferencial, se juntan a partir de las diez de la mañana.

Eso pasó el sábado 11 de octubre de 2025, cuando con la excusa del rezo de laudes hubo una nueva tanda de discursos publicitarios del CNC.

Así, a guisa de “monición” al himno Kiko arranca con una trola “tremenda”:

«San Pablo dice en la carta a los Corintios: “¿No sabéis que sois santuario de Dios, templo de Dios? Quien destruye el templo, Dios lo destruirá a él”. Esta es una profecía tremenda; tenéis que estar muy atentos: si algún hermano destruye la comunidad, ya sea sexualmente, ya sea porque crea facciones, envidias, rencores; si destruye la comunidad, san Pablo profetizó que será destruido».

Falso, Kiko, falso. San Pablo previene contra destruir a otro, porque quien es templo de Dios es el otro, y siempre debe ser considerado por encima de la comunidad, no al revés.

Esto viene a cuenta de lo que le hicieron, por orden de Kiko, al padre Eugenio. Kiko dispuso que Eugenio era un mal ejemplo para la comunidad, de modo que lo eliminaron, antepusieron la comunidad a la persona. Y luego salió Ascen a contar cuentos como que las sardinas corren por el monte, pero de eso se tratará más adelante.

A continuación hay en el mamotreto una anomalía bastante usual. Me explico, no sé quién revisará los mamotretos antes de distribuirlos (¿quizá Ascen, la de Tudela?), pero es usual en ellos que haya errores en las citas, es decir, es usual que aparezcan como citas evangélicas (nada menos) lo que solo es verborrea kikil. Ello demuestra no solo que el corrector no se molesta en comprobar las citas, sino también que su conocimiento evangélico es justito tirando a insuficiente, solo así se explica que haya colado la siguiente burrada como si fuese una cita de san Pablo:

«San Pablo dice: “¿No sabéis que sois miembros de Cristo?”. Algunos introdujeron filosofías nicolaítas, que afirmaban que la fornicación no era pecado. “¿No sabéis que por la fornicación os hacéis una sola carne con el pecado, obligáis a Cristo a fornicar?”».

Por cierto, la doctrina nicolaíta pretendía imponer el dominio de una clase clerical de categoría superior sobre los vulgares laicos, de forma que la tarea de los primeros no era el servicio a los demás, sino el señorío sobre los demás, talmente como los muy kikotistas sobre los pobre kikotizados.

Inesperadamente, después del desatino precedente, Kiko cae en la cuenta de que al hablar de templos vivos san Pablo se refiere a la Iglesia, no a las comunidades desperdigadas por la tierra, sino a algo superior a la suma de todas ellas:

«En el salmo que dice: “He esperado, he esperado en el Señor”, cuando dice: “No has querido sacrificio y oblación, por eso me has abierto el oído”, los Setenta traducen: “Me has dado un cuerpo, me has formado un cuerpo para que yo haga tu voluntad” y la epístola a los Hebreos refiere este cuerpo a la Iglesia; en este cuerpo Dios quiere crear un nuevo santuario donde se haga la voluntad de Dios».

En la Iglesia, no en la comunidad de la sala de usos múltiples con la puerta cerrada.

No sé si Kiko fue consciente de que describió la situación del Camino:

«Israel[El CNC] había depositado una falsa confianza en el templo[la comunidad]. Decían: “¡Santuario de Yahvé, templo de Dios!”, creían que -porque el templo[la comunidad] estaba allí entre ellos- podían seguir robando, mintiendo y pecando».

Y ocultando “más que amigas”, sí, ya lo dijo Mario.

En la “monición” al salmo 16 Kiko advierte sobre la fragilidad del dios que se ha construido él: «lo que hace el demonio en nosotros, que mata al hombre y mata a Dios dentro de nosotros. Primero mata a Dios y luego mata al hombre. Quiere llevar al hombre a la desesperación, a suicidare, a quitarse la vida».

«Si un sacerdote empieza a mentir, poco a poco, como un gusano, esa mentira va destruyendo las raíces de todo lo que hace: la misa, los sacramentos, todo se va carcomiento. ¿Has visto alguna vez un mueble lleno de carcoma? Aparentemente aún se sostiene, pero en cuanto lo tocas, se derrumba. Ha sido destruido el contenido esencial de su ministerio: aunque sepa, por la fe, que su ministerio sigue siendo válido, aunque sea pecador, se está arruinando toda la realidad y puede llegar el día en que se secularice. Lo mismo puede ocurrir en un matrimonio».

«El Señor ve lo pobre y miserable que es nuestra vida y tiene misericordia. Somos nosotros quienes no tenemos misericordia de nosotros mismos».

Y por eso, a pesar de las innumerable advertencias, no dejamos el CNC y por no dejarlo no sanamos, se podría añadir.

 

sábado, 13 de junio de 2026

Tostón publicitario 2025-2026 (VII)

 


Todavía no ha terminado el primer día, queda la proyección de vídeos publicitarios del CNC.

Primero les hacen escuchar un fragmento de la presunta “sinfonía” nueva de Kiko, después ven escenas de la encerrona padre a obispos en la domus Galilaeae. Lo único interesante de esta parte es que las cifras que aporta Ascen sobre asistencia de “cardenales y obispos”, dice ella, saltan y bailan más que un alga en una marejada.

«Queríamos mostraros algunas escenas de los obispos en los distintos lugares, para que todos los hermanos compartan este milagro, que es que el Camino es capaz de reunir a casi 300 cardenales y obispos. Iban a ir una docena de cardenales, pero con la muerte del Papa no pudieron venir. Es bueno que los hermanos se alegren de ver esto. Y también para animarlos, para que nadie tenga miedo de ir a Israel; para animar a todos los hermanos a continuar con las peregrinaciones».

Es razonable que se anime a ir a todos, porque ellos saben que si les cae encima una bomba será porque Dios quiere, y si Dios quiere ¿dónde van a esconderse para que no les caiga? Así que no tiene sentido tener aprensión por ir a una tierra en guerra.

De hecho, el resto del vídeo es publicidad de los lugares kikos en Israel, lo que me lleva a pensar que más que presumir de los obispos que consiguieron embaucar, les aprieta la carestía de perekikaciones, carestía que vacía las arcas, las licorerías y los fumaderos de los lugares kikos.

«Vamos a ver también la domus Betania, que es la casa de formación para los presbíteros que se abrió el año pasado en Jerusalén, y que queremos continuar animando a los presbíteros a que piensen cómo conseguir un año sabático para poder hacer este año que es verdaderamente estupendo, que todos los presbíteros vienen renovados, descansados, llenos de celo. Sabemos que es difícil, que no se puede dejar de la noche a la mañana un empeño, pero con tiempo se puede ir pensando cómo uno puede ser sustituido. Hay que hablar con el rector, con los catequistas, con el obispo, y ver cómo organizarse».

El verdadero significado de esto es que han visto que muchos presbis necesitan ser rekikotizados, porque en cuanto salen del RM los estropea el contacto con los nefandos religiosos de misa de 12.

«También vamos a ver la domus Mambré, donde estudian los seminaristas; sabéis que están un tiempo trabajando en la domus [se refiere a la de Galilea, donde trabajan de camareros, de limpiadores, de jardineros…] y luego van a estudiar a Jerusalén. Se han hecho reformas, se ha excavado una tumba antigua que está en el recinto, y una antigua tradición [tan antigua como Kiko] dice que ahí se escondieron algunos de los apóstoles. Ahora se ha puesto al descubierto la tumba para que los peregrinos pueden verla.

En Belén muchas veces había dificultades para celebrar. Al lado de la Basílica se ha arreglado una sala para poder celebrar la liturgia con tranquilidad y luego visitar la Basílica».

Traducido, en la basílica les han dicho que no, que ni les ceden la nave principal ni ninguna salita de usos múltiples; y como poderoso es quien dispone del dinero ajeno, se ha apañado otro lugar.

«Y en las últimas imágenes de esta primera parte se ve el proyecto de la domus Jerusalén en el Monte de los Olivos. Después han puesto las fotos de la audiencia que tuvimos en junio con el Papa León XIV, acompañadas de la música “El Mesías, león para vencer”. Por último, un resumen del encuentro vocacional de Tor Vergata en Roma».

Claro, si en la audiencia papal no permitieron que Kiko demostrase lo mal que canta ni tampoco se admitió que él fuese el que hablase todo el rato, mucho menos iban a recordar a la audiencia el discurso y el regaño del Papa León XIV, así que ponen imágenes, pero cambian el sonido por un kikirikanto.

Así son ellos, jamás admiten ni aceptan la corrección, venga de quien venga, como si viene del mismo Dios.