martes, 20 de enero de 2015

Algunos creen que para ser buenos católicos tenemos que ser como conejos. Papa Francisco

David y Silvia 
¿Diez Cesáreas?
"¡Es verdad!"
(Si puede descifrar la placa en la pared sabrá por qué)
Lea su testimonio





David y Silvia, testigos de la Fe
Tienen diez pruebas innegables (Lea su testimonio aquí)

fuente: http://www.mscperu.org/neos/cesarea/11pareja2.htm


Mientras tanto en la Iglesia Católica....




El Papa explicó que los católicos están llamados a vivir la “paternidad responsable”, recordó que “Dios te da métodos para ser responsable” y agradeció la generosidad de tantas familias -especialmente las más pobres- que ven en cada hijo un “tesoro”.
La pregunta, hecha por un periodista del grupo alemán, fue la siguiente:
“Usted ha hablado de muchos niños en las Filipinas, de su alegría, que hay muchos. Según los sondeos, la mayoría de la población filipina cree que el aumento de los filipinos es una de las razones más importantes de la gran pobreza en el país. En promedio, una mujer filipina da a luz tres niños en su vida, y la posición católica en relación a la contracepción parece ser unas de las cuestiones por el que mucha gente en Filipinas no está de acuerdo con la Iglesia, ¿qué piensa sobre esto?”
La respuesta del Papa fue la siguiente:
“Pienso que el número de tres (niños) por familia que has mencionado es el que los expertos dicen que es importante para mantener la población. Tres por pareja. Cuando esto disminuye, ocurre el otro extremo, como está sucediendo en Italia. He escuchado, no sé si es verdad, que en el 2024 no habrá dinero para pagar las a los jubilados (debido a) la caída de la población.
Por tanto, la palabra clave, para darle una respuesta, y una que la Iglesia siempre usa todo el tiempo, y yo también, es la paternidad responsable. ¿Cómo se hace esto? Con el diálogo. Cada persona, con su pastor, busca cómo realizar esta paternidad responsable.
El ejemplo que mencioné hace poco antes sobre la mujer que está esperando su octavo (hijo) y ya tenía siete que han nacido por cesárea. Esto es una irresponsabilidad. (Esa mujer puede decir) ‘no, yo confío en Dios’, pero Dios te da métodos para ser responsable. Algunos creen que, disculpen la palabra, eh, que para ser buenos católicos tenemos que ser como conejos. No. Paternidad responsable. Esto es claro y por esto en la Iglesia hay grupos matrimoniales, hay expertos en esta materia, hay pastores, uno puede buscar y sé que hay muchas, muchas maneras que son lícitas y que han ayudado. Has hecho bien en preguntármelo.
Y otra cosa en relación con esto es que para la gente más pobre, un niño es un tesoro. Es verdad que debes ser prudente aquí también, pero para ellos un niño es un tesoro. (Alguien diría) ‘Dios sabe cómo ayudarme’ y tal vez alguno de ellos no son prudentes, esto es cierto. Paternidad responsable, pero vamos también a mirar la generosidad del padre y la madre que ven un tesoro en cada niño”.
fuente : https://www.aciprensa.com/noticias/vuelo-papal-esto-es-lo-que-dijo-el-papa-francisco-sobre-la-paternidad-responsable-y-los-catolicos-70963/



“siempre agradezco al Señor el ver a padres y madres de familias numerosas, junto a sus hijos, que participan en la vida de la Iglesia y de la sociedad”.
Papa Francisco

lunes, 19 de enero de 2015

Balas Non Sanctas - ¿neocatecúmenos podrian estar detrás de estas amenazas?

No lo decimos nosotros , sino un reportaje emitido el día de ayer en un noticiero peruano.


Hace unos meses un eco ha remecido los duros cimientos de la Iglesia Católica en nuestro país y no precisamente por una cuestión de fe. 

Una guerra interna se ha desatado en la iglesia católica en el Callao. Cinco sacerdotes vienen siendo víctimas de amenazas para dejar las parroquias que encabeza. Lo extraño es que ellos no creen que se trate de delincuencia común, sospechan que alguien en el interior del clero busca amedrentarlos por un aparente control en las parroquias.
Tiene 52 años y desde hace 19, Víctor Torres es párroco de la iglesia Santa Teresita del Niño Jesús del Callao, una región por demás conocida por sus altas dosis de delincuencia, los asaltos, robos y muertes son como el pan de cada día. Lo extraño es que nunca antes, ningún facineroso de esa zona había quebrantado su propio código, nunca antes habían osado centrar la mira sobre un sacerdote.
Cuenta que estas sembradas tentaciones iban de la mano de robos sistemáticos que empezaron hace ocho años, pero recién hace tres… se tornaron violentas…lo peor fue descubrir, que no era el único: a Pedro Sam, sacerdote con 40 años de servicio pastoral en el Callao, también le ocurría lo mismo.
Amparándose en la protección divina continuaron con sus servicios religiosos, pero una tercera revelación les confirmó que estaban en peligro cuando el padre José Manuel del Rosario, párroco de la iglesia San Juan Masías del Callao denunció ante la comisaría de Bellavista que dos sujetos entre ellos un menor de edad, le estaban haciendo un reglaje. 
Aparentemente, no había razón que explicara lo que estaba pasando, así que los tres padres diocesanos buscaron al obispo del Callao, José Luis del Palacio Pérez Medel. En una carta a la que tuvimos acceso, presentada el 9 de septiembre del año pasado se precisa que estos hechos ya eran de conocimiento de todo el presbiterio, desde el año 2013.
Sin embargo, pese a que consta en documentos que el obispo chalaco fue alertado de lo que sufren sus párrocos; en entrevista radial, negó estar enterado de estos hechos.
Una fuente del interior de la diócesis del Callao, nos revelaba  que todo este embrollo partiría de las propias raíces de la iglesia en el primer puerto ya que desde hace tres años, los sacerdotes diocesanos, los neo catecúmenos y los religiosos regulares- los tres componentes de la iglesia- estarían enfrascados en una disputa por el control de la Diócesis y que el obispo, monseñor José Luis Palacios, al ser un neo catecúmeno buscaría retirar a los párrocos diocesanos de las iglesias para colocar a los neo catecúmenos, lo que estaría ocasionando una ingrata división en la iglesia.


fuente: http://www.americatv.com.pe/cuarto-poder/reportaje/balas-no-sanctas-noticia-14497?ref=hdest

Monseñor Alba (neocatecumeno) a sacerdote amenazado: "Que te maten. Serás mártir de la fe"

fuente: http://panamericana.pe/buenosdiasperu/locales/173873-monsenor-alba-sacerdote-amenazado-maten-martir-fe

Un grupo de sacerdotes del Callao, denunciaron ser víctimas de amenazas por parte de delincuentes. El párroco Víctor Manuel Torres, señaló que el Monseñor Javier del Río Alba, exobispo del Callao, le dijo "que te maten. Serás mártir de la fe". Asimismo, señaló que uno de los sacerdotes fue amenazado por 'meterse con el obispo' cuando recibía una confesión. 

domingo, 18 de enero de 2015

"Tenemos órdenes de matarlo por conspirar contra el obispo"

¿Que es lo que está sucediendo en el Callao?  Como ya lo habíamos comentado anteriormente la diócesis del Callao ha sido copada por el Camino Neocatecumenal y son muy pocas  las parroquias que no están adheridas al Movimiento, debido a que el obispo de esta ciudad es Monseñor José Luis del Palacio  quien  pertenece a la cúpula del  CNC. Según afirma uno de los agraviados, al ir a pedir ayuda al obispo del Callao  Monseñor Javier del Río Alba , recibe como respuesta "Que te maten, serás el mártir de la fe".

Lo mas extraño del caso según explicó el sacerdote Jorge Eduardo Ramírez Rodríguez , en un documento, señaló que dos hombres se acercaron a la parroquia a pedir el sacramento de la confesión al padre Jorge y los delincuentes le dijeron: Tenemos órdenes de matarlo por conspirar contra el obispo.

Ver Video a partir del minuto 1:50 - termina en el minuto 8:30 
tambien puede harle clic al siguiente enlace :
http://youtu.be/javSdOjqVUQ?t=1m50s



Mayor informacion en : 

http://www.americatv.com.pe/noticias/actualidad/cuatro-sacerdotes-callao-son-amenazados-muerte-n166687
http://canaln.pe/actualidad/cuatro-sacerdotes-callao-son-amenazados-delincuentes-n166691
http://diariocorreo.pe/ciudad/callao-delincuentes-amenazan-a-sacerdotes-557056/
http://www.larepublica.pe/17-01-2015/policia-reitera-compromiso-de-investigar-amenazas-a-5-sacerdotes-en-el-callao


sábado, 17 de enero de 2015

Catequesis de inicio. Día 1 (II)



Kiko:
Este camino es un catecumenado. Podéis hacer este dibujo del catecumenado: El bautismo se representa como un descenso de siete pasos que conducen a una piscina. En el Bautismo, el cadáver del hombre viejo queda sepultado en el agua, que representa la muerte. De la misma forma en que Jesús ha entrado en la muerte y ha sido arrancado de ella por Dios como un hombre nuevo resucitado, tú entrado y saliendo del agua, mueres y resucitas, realizándose en ti la Muerte y Resurrección de Jesucristo. El que sale de este agua es un hombre nuevo, el mismo Jesucristo Resucitado, el hombre nacido del Espíritu Santo. 
Aquí se entiende que cuando dicen que "el otro es Cristo", se refieren sólo a aquellos otros que también están en el CNC.

El catecumenado es este descenso hacia las aguas del Bautismo. Es un camino de conversión que toca con la mano tu pobreza y tu impotencia, para que conozcas tu profunda realidad de pecado y de miseria. En las chabolas, la gente era muy pobre y sus pecados estaban a la vista de todos, por eso acogieron esta palabra de salvación y el Espíritu Santo obró en ellos. Nosotros, en cambio, somos gente burguesa y nos defendemos. Necesitamos un largo período de tiempo para ser realmente conscientes de nuestra pobreza.
Qué insistencia por confundir pobreza material con pecado público.

En este camino
neocatecumenal aparece la comunidad como un cuerpo en el que se hace visible, se actualiza y se realiza la Iglesia. La Iglesia es el signo visible para el mundo del misterio de la Pascua de Jesucristo resucitado de entre los muertos.
Aquí se restringe la Iglesia a la comunidad, nada de todos hijos de Dios y todos hermanos, sólo ellos.

Jesucristo fue enviado por el Padre para destruir todas las barreras que separan a los hombres y formar la koinonía, la comunión entre los hombres, la Iglesia. 

¿Qué es lo que separa a todos los hombres? EL MIEDO A LA MUERTE. Cuando una persona me destruye, me mata, no lo acepto porque no quiero morir. TODOS LOS HOMBRES ESTAMOS ATENAZADOS POR EL MIEDO A LA MUERTE. POR ESO TODO SOMOS ESCLAVOS DEL MAL. LA LEY DICE QUE DEBEMOS AMAR AL OTRO, PERO SI LE AMAMOS, MORIMOS, PORQUE EL OTRO NOS DESTRUYE: Y NOSOTROS NO QUEREMOS MORIR. POR ESO NO PODEMOS AMAR. TENEMOS UNA DICOTOMÍA INTERIOR QUE PROVOCA EN NOSOTROS UN SUFRIMIENTO CONSTANTE. NO PUEDO PASAR AL OTRO, AMARLO, PORQUE EL MIEDO A LA MUERTE ME LO IMPIDE. ¿POR QUÉ TENGO MIEDO A LA MUERTE? PORQUE TENGO EXPERIENCIA DE PECADO. EL PECADO ES UNA EXPERIENCIA DE MUERTE A NIVEL EXISTENCIAL Y ÓNTICO.

JESUCRISTO HA VENIDO Y HA RESUCITADO DE ENTRE LOS MUERTOS PARA DESTRUIR LA MUERTE Y HACER POSIBLE QUE LOS HOMBRES ESTÉN EN COMUNIÓN.

Y ¿CÓMO LIBERAR A LOS HOMBRES DE LA MUERTE? RESUCITANDO DE LA MUERTE. JESÚS ESTÁ VIVO Y RESUCITADO Y DA GRATUITAMENTE SU MISMO ESPÍRITU A LOS QUE CREEN EN ÉL.

Espanto de 1988
Pensad que habláis a personas que tienen una formación teológica insuficiente. La gente no entiende muy bien la naturaleza humana de Jesús. Esto viene desde la Edad Media: Puesto que Jesús es Dios, no entienden por qué debería resucitar, porque Dios no puede morir. Para la gente, Jesús, en cuanto que Dios, sirve sólo a esto: para mostrar lo mucho que nos ha amado sufriendo por nosotros. Porque si uno sufre por ti, demuestra de una forma muy primitiva y psicológica que te ama. Por lo tanto: cruz y sangre. ¡Cuánto sufrió Jesús por nosotros, por ti y por mí! Pero la muerte y resurrección no lo entienden. La gente no entiende cuando se dice en la misa, por ejemplo, que Dios resucitó a Jesús. Para muchos, no tiene sentido. Y a modo de todo el kerygma dicen: "Este hombre, a quien matasteis, Dios lo resucitó".

Hay un libro de Congar sobre estas herejías prácticas del pueblo. Una es el monofisismo: Jesucristo tiene sólo la naturaleza divina; la naturaleza humana de Jesús es un escándalo para muchos. No conciben que Jesús es verdaderamente hombre; creen que sólo tenía apariencia humana. La gente no puede concebir que Jesús es un hombre como tú y como yo.

Por esta confusión que la gente tiene en la cabeza, no conciben el misterio pascual, porque si Jesús no es verdaderamente hombre, no tiene sentido ni la muerte ni la resurrección. Jesús fue un hombre de verdad: su divinidad quedó oculta. Para la gente, Jesús sabía todo y tenía poderes de adivinación: era una especie de mago, porque como era Dios...

Él era un hombre como nosotros y Dios estaba actuando en él, haciendo signos, porque era obvio que él era el Mensajero de Dios, el Elegido de Dios. Todos los profetas en Israel deben demostrar que vienen de Dios; si no, es un falso profeta. Y se demuestra con hechos, haciendo milagros y pronunciando palabras que se cumplen. El padre tuvo que hacer obras por Él para confirmar que se trataba de su enviado, el ungido por Dios con el Espíritu Santo para cumplir su misión. Por eso Jesús dice (cfr.Jn 10,37 s.): Si no me
creéis a mí, creed a las obras de mi Padre, que es el que da testimonio con sus obras de que lo que digo es la verdad. Y curó al ciego de nacimiento. Y preguntó: ¿Alguna vez habéis visto curar a un ciego de nacimiento? Sin embargo, los fariseos no lo aceptan, a pesar de que los padres del ciego testifican que era ciego de nacimiento y ahora ve; no dicen: estamos realmente ante un milagro de Dios, y se convierten, sino que dicen: no digas a nadie quien te ha curado, porque si no te la cargas... y no se convierten.

Aquí hay que proclamar: HERMANOS, OS ANUNCIO UNA BUENA NOTICIA: EL REINO DE DIOS ESTÁ MUY CERCA DE VOSOTROS, pero la puerta del reino es muy pequeña; sólo los más pequeños pueden entrar por ella y los que son como ellos, los pobres.

EL REINO DE DIOS VIENE CON NOSOTROS.

El catecumenado es un tiempo para hacernos pobres, un tiempo para experimentar que Dios, de nuestra pobreza, de nuestra muerte, saca la resurrección; que Dios no está sentado cómodamente en un sillón  viendo como te pudres en sus pecados, que estás oprimido y esclavizado, sino que Dios ha enviado a tus problemas, a tu sufrimiento concreto, UN SALVADOR.

Lo primero que debemos experimentar y aceptar es que tú eres un pobre hombre que necesita la salvación.