viernes, 24 de abril de 2015

Los kikos se anuncian en Pascua



Reconozcamos que lo de los vídeos (cortesía de Alejada) parece teatro callejero malo, una excursión de exploradores niños mocosos aburridos o folklore desmotivado estilo “hare krishna”. Pero resulta que responde al pomposo, rimbombante y algo hortera nombre de "Gran Misión en el año de la Misericordia". 

-¿Lo cualo?

Lo repito: la Grande Misión –sí, parece coña pero no es cosa mía, ni el nombrecito ni las mayúsculas- en el año de la Misericordia.

-Pues se han equivocado de fecha, porque el año santo de la misericordia no comienza hasta el 8 de diciembre de 2015 y para entonces la “genórmica” misión por las plazas llevará mucho tiempo concluida y olvidada, para alivio de sus protagonistas, que tienen cara de estar deseando irse a sus casitas.

Sí, también por eso el nombre parece una rechifla, pero insisto en proclamar mi inocencia: no es cosa mía, es Pako kejido quien no sabe en qué año vive… y debe ser que nadie se atreve a decírselo, por si se deprime aún más.

Así que, con ocho meses de antelación sobre el inicio del Año Santo de la Misericordia, las mermadas aunque desmotivadas huestes de Pako son convocadas para invadir las plazas de todo el mundo con todas sus armas, digo, sus guitarras, cantos y danzas, a ver si aprenden de una vez el numerito de la sardana.

-¿De todo el mundo?

Bueeeeno… si prescindimos de la publicidad engañosa del CNC, la cosa se queda en unas cuantas plazas diseminadas por ahí, entre las que no parecen estar las plazas de la China, el Japón, la Mongolia, la Siria, la Ucrania, la Libia, la Nigeria...

-Será que en China, Siria, Ucrania, etc. no hay plazas.

En realidad las plazas que sean o dejen de ser a Pako le importa un bledo, porque va a decir que han sido las que a él le dé la gana, como ha pasado en una entrevista que le ha hecho un amigo, entrevista de la que se reproducen a continuación, literalmente, algunas partes sabrosonas que permiten inferir que quien tradujo no es lingüista ni doctor en filología hispánica:

K.- “Estamos contentísimos de anunciar el Evangelio a las calles de Roma. Es un gran acontecimiento porque, dice St. Pablo: Dios quería salvar al mundo a traves de la escucha de la predicación o mejor, en griego, la escucha del "kerygma". Y nosotros estamos dispuestos a salvar al mundo a través del anuncio del "kerigma"”.

Se van a enterar las calles de Roma, están contentisisisisisisisísimos (aunque en los vídeos lo disimulen bien) porque van a anunciarle el kikorigma a todas las baldosas, al adoquinado y hasta a los semáforos.

Porque según dice Pako que dice S. Pablo, Dios no tenía la menor intención de entregar a su hijo para salvar al mundo, sino que lo que quería era que el mundo (adoquines, asfalto, etc.)se salvase por la predicación.

Se conoce que como Pako el salvador del mundo no nació hasta el sigo XX, Dios tuvo que improvisar y mandar a su hijo a hacer el trabajo. Pero no pasa nada, porque ya está aquí Pako dispuesto a recuperar el tiempo perdido y salvar a todos, tal y como él mismo declara.

Sigamos.

P.- “¿Cómo llevar el Evangelio en los corazones de la gente?”

K.- “Dando testimonio de la comunidad. Van todos de la comunidad que danzan, que predican, algunos jóvenes hablan de sus experiencias de cómo Jesucristo les ha salvado, dando testimonio de la acción de Cristo en nuestras vidas. Es importantísimo dar testimonio del amor que Dios nos tiene y lo que está haciendo. Tenemos muchos jóvenes, miles de jóvenes”.

Ahí está. El kikorigma de las plazas no anuncia a Dios; el kikorigma sólo da testimonio de la kimonidad, de sí mismos. Mi-yo-mío-conmigo-para mí-sólo yo y nadie más. Porque nadie da de lo que no tiene. Por eso sólo pueden anunciarse a sí mismos.

P.- ¿Qué frutos ha dado estas misiones?

K.- Muchísimos. Hemos salvado mucha gente, muchas conversiones, sobretodo mucha gente que estaba a punto de suicidarse que les hemos hablado de Cristo y han encontrado alivio. Hemos estado con todas las comunidades de todo el mundo en 10 000 plazas.

Ellos son los que salvan, Dios se puede ir de vacaciones que no hace ninguna falta.

Por eso desde que empezaron las misiones para salvar a los semáforos de las calles, las rubias despampanantes ya no se tiran por la borda de los ferries.

Pero más impresionante aún es la capacidad ubicua del entrevistado: el mismito y su ombligo han estado con todas las comunidades, a través de todo el mundo en nada menos que 10.000 plazas. Y todo sin moverse de Roma.

miércoles, 22 de abril de 2015

Pascua neocatecumenal: preguntas de los niños



En la larguísima vigilia de Pascua neocatecumenal, como “justificación” a la exigencia de que los hijos estén presentes en la misma (en su jerga, ellos lo llaman hacer que los hijos vivan la Pascua) se arrogan indebidamente el derecho de introducir en la celebración eucarística elementos ajenos a la misma, y no sólo es que sean elementos ajenos a los libros litúrgicos que se deben seguir fielmente, sino que además lo que introducen no forma parte de las particularidades aprobadas en los estatutos de Camino.
El Papa de los zapatitos rojos y de los libros litúrgicos

En suma, se trata de un abuso, puesto que al introducir elementos extraños no aprobados se incumple la instrucción recibida de seguir fielmente los libros litúrgicos.

Los elementos a los que nos referimos implican la interrupción de la celebración eucarística para dar lugar a que algunos niños hagan preguntas a sus padres.

Se supone que tal ocurrencia está tomada de la tradición judía sobre la fiesta de Pesaj, sobre el Seder pascual, para concretar. Pero resulta que en la tradición judía las preguntas de los niños se desarrollan en la estricta intimidad de la familia, en su casa, donde se conocen todos, no ante una asamblea de gente desconocida, no en un lugar cuasi-público, no en medio de un acto religioso. Eso para empezar.

Otra diferencia notable es que en la tradición judía no se estila ensayar con anterioridad qué preguntas va a haber. En cambio, en el CNC, el Sábado Santo por la mañana hay que llevar a los niños de todas las comunidades a una mega-reunión con los didáscalos, reunión en la que se ve qué preguntas tienen los niños y se seleccionan aquellas que se consideran más interesantes. Por tanto, no hay espontaneidad ninguna cuando, en la noche, se hace poner en pie al niño seleccionado y repetir cual lorito la pregunta ganadoras, en ocasiones, incluso se le alecciona sobre cómo debe plantear la susodicha cuestión.

Una diferencia más es que en esa interrupción de la celebración pascual que se hace en el Camino, sólo se admite una pregunta por niño. Y ya, sin opción de réplica: se pregunta, se responde y se acabó, tanto si el niño ha entendido lo que le hayan explicado como si no, tanto si la respuesta le ha aclarado las dudas como si le ha despertado otras. Pasó su turno y no hay derecho de réplica ni de nuevas preguntas.

Y otra diferencia (o eso espero), es que la pregunta del niño, sea quien sea el niño y sea lo que sea lo preguntado, por algún motivo que no alcanzo a entender, suele despertar la hilaridad de toda la asamblea, que irrumpe en sonoras carcajadas y da pie a variados comentarios que, rompiendo aún más la solemnidad esperable ante lo que se está celebrando, se cruzan por toda la extensión de la sala (usualmente, en el CNC no se celebra la Pascua en el templo por la sencilla razón de que en tal sitio es donde lo hacen los religiosos de domingo, motivo por el que ellos se van a cualquier hotelito o catecumenium libre de religiosos naturales que quede razonablemente lejos para todos).

Recuerdo con claridad una Pascua en la que un muchachito de unos 10-12 años preguntó: ¿Jesús sabía que iba a resucitar, o fue a la muerte sin estar seguro de que después resucitaría? Y tooooda la sala estalló en risas. Aún me pregunto de qué se reían. Y así con todas las ocurrencias, algunas muy simplonas y otras muy profundas, de los niños.
¿Por qué esta noche es diferente...?

En lo que sí hay coincidencia entre judíos y neocaminantes es en quién responde a la preguntas de los hijos: el padre. La madre, por aquello de que no es cabeza de la familia ni lo puede ser, calladita está más guapa. ¿Qué pasa entonces con los hijos de madres solteras –que haberlos, hailos en el CNC- o de viudas? En esos casos, inesperadamente, a la madre le sale el carisma de cabeza y se le permite contestar a la pregunta.

Esta “sumisión de la lengua femenina” siempre me ha parecido una contradicción neurótica. Resulta que las mujeres pueden ser kikotistas, pueden “transmitir la fe” a otros… ¿y no van a poder hacerlo con sus propios hijos?

Neurosis aparte, interrumpir la Misa (llamada Eucaristía, en la jerga neocatecumenal) para dar a los niños un espacio que no han pedido, no sólo es una flagrante desobediencia a las normas recibidas de la Santa Sede, es que además la interrupción de marras no tiene por objeto “transmitir la fe a los hijos”, por más que los catecumenales, repitiendo las instrucciones recibidas del gran fundador blanco que no es de Nigeria, ni negro, digan todo lo contrario.
¿Por qué esos señores se disfrazan de fantasmas?

Pues si se tratase de transmitir la fe, mucho mejor sería hacerlo en privado, con tiempo y calma, para que las explicaciones pudiesen ser largas y para que las preguntas pudiesen ser tantas como el hijo necesitase. Sin la presión de las risas de los presentes, sin la exigencia de que la madre no puede abrir el pico para hablar con su hijo, pero sí que puede ir de kikotistas por la vida. En un tiempo dedicado exprofeso al hijo y no como intermedio relajante de otra actividad. A una hora apropiada y no en mitad de la noche…

La interrupción de los niños que hacen preguntas no tiene por objeto llevarles a la fe, sino que es un entremés teatral ideado por uno que ni tiene hijos ni experiencia educadora.

Y encima lo hacen rompiendo el ritmo de la Misa (para ellos Eucaristía) del más grande y santo domingo de todo el año.

Para leer más sobre este tema: ver aquí.

lunes, 20 de abril de 2015

Catequesis de inicio. Día 7 (IV y final)



“Esto, hermanos, es el cristianismo. Si un hombre verdaderamente ha nacido de Cristo, ama a los hombres hasta dar su vida por ellos.
Cuando San Pedro, sale del cenáculo, anunciando por primera vez la buena noticia, la gente que le escucha le pregunta: ¿Qué hemos de hacer? Él responde: CONVERTÍOS Y BAUTIZAOS EN EL NOMBRE DE JESÚS”.
Hace algunas kikotesis, en concreto en la 2ª, Pako aseguraba que cuando Pedro proclama la resurrección de Cristo, nadie le hizo caso (ver aquí)… tal vez esté arrepentido de la mentira.
¿La nueva criatura?
“¿Qué es el Bautismo? ES REALIZAR EL MISTERIO DE LA PASCUA DE JESÚS A TRAVÉS DE UN SIGNO. El cuerpo de pecado, que Jesucristo ha crucificado en su cruz, muere. Pero esto no sería suficiente. Si Jesucristo no hubiera resucitado, ¿qué habríamos demostrado? Que nosotros, los hombres somos todos unos sinvergüenzas, que nadie ha cumplido la ley y que hemos condenado a Jesús pidiendo gracia para un asesino. Con esto, ninguno de nosotros se salvaría. Demostraríamos que nuestro cuerpo es un cuerpo de pecado. Por esta razón S. Pablo dice: Si Cristo no hubiera resucitado, nuestra fe sería vana, estaríamos todos en nuestros pecados. PERO EL PADRE HA RESUCITADO A UNO HECHO PECADO (fue condenado en nombre de la ley que dice, maldito quien cuelga de un madero). ÉL TOMÓ NUESTRO LUGAR Y PERMITIÓ QUE NUESTROS PECADOS FUERAN CLAVADOS ALLÍ. SON TUS PECADOS Y LOS MIOS LOS QUE LLEVÓ A LA CRUZ Y POR LOS CUALES MURIÓ. LOS PECADOS LE HAN CONDUCIDO A LA MUERTE PARA EXPRESAR LO QUE LOS PECADOS HACEN CON NOSOTROS. Porque si hemos sido creados a imagen y semejanza de Dios, si Él murió por nuestros pecados, entonces nosotros estamos muertos para nuestros pecados. ÉL ES EL AUTOR DE LA VIDA. ÉL ES EL SEÑOR DEL SINAI. PERO SI ÉL HA OCUPADO TU LUGAR Y EL MIO Y HA BAJADO A LA FOSA EN NUESTRO LUGAR Y EL PADRE LO HA RESUCITADO, TAMBIEN HEMOS SIDO RESUCITADOS NOSOTROS. PORQUE HA RESUCITADO COMO PROMESA, COMO GARANTÍA DE QUE TUS PECADOS HAN SIDO PERDONADOS, QUE TENEMOS ACCESO A LA VIDA DE DIOS, QUE AHORA PODEMOS NACER DE DIOS. Y del mismo modo que la palabra de Dios dice: Hágase la luz y fue la luz -dice San Pablo- Dios nos ha dado esta Palabra, que es el kerygma, que tiene el poder de garantizar la aparición de una nueva criatura por el poder de la Palabra de Dios”.
Muy determinista. ¿Qué fue de la libertad del hombre? El kikorigna la anula, porque el contenido del kirigma es lo siguiente: antes del CNC vivías esclavo del demonio porque no conocías a Dios. Y si le dijeras al kikotista que se equivoca, que tú ya eres cristiano, ¿qué haría? Te retaría a mover una montaña, porque el cristiano puede mover montañas. Pongamos que le dices que la mueva él primero, que luego tú la devuelves a su sitio… No sabría qué hacer. Juegan con cartas marcadas, ese es su kirigma y cuando descubres sus cartas, no saben qué hacer.
Esto no es fe
“¿Sabes qué es la fe? CREER QUE ESTO QUE ESTAMOS DICIENDO ES POSIBLE, QUE ES POSIBLE NACER VERDADERAMENTE DE DIOS, QUE TODOS VUESTROS PECADOS QUEDAN PERDONADOS Y QUE TENEIS ACCESO A LA VIDA ETERNA, A LA NATURALEZA DE DIOS. Porque el anuncio de esta Palabra, dicen los Santos Padres, es el esperma del Espíritu, porque tiene el poder de crear en el hombre una nueva criatura. EN QUIEN CREE EN LA PREDICACIÓN COMIENZA A CRECER INMEDIATAMENTE UNA NUEVA CRIATURA. La imagen de esta nueva criatura es Cristo. PORQUE CRISTO RESUCITADO ES UNA OBRA QUE DIOS HA HECHO POR TI. PARA QUE TÚ PUEDAS SER SALVO. ÉL ES LA MANIFESTACIÓN DE DIOS. DIOS HA QUERIDO MANIFESTAR EN ÉL SU ROSTRO.
¿QUÉ HEMOS DE HACER?
CONVERTIOS Y HACEOS BAUTIZAR, INVOCANDO EL NOMBRE DE JESÚS.
No puedes dejar de juzgar y condenar
Si crees esto, ahora mismo puedes ser bautizado, podríamos decir. (…) Si alguien lo cree y dice: juro no volver a prestar oído a Satanás, le haría a quitarse sus ropas en señal de que se despoja de su egoísmo, de su lujuria, de su vanidad, de lo que ha sido hasta ahora, y le haría entrar en el agua. Pero si dices: lo cierto es que no creo que vaya a dejar de ser lujurioso, ¿sabes? Entonces, no crees, porque esto es posible por el poder de Jesús, pero no por el tuyo. ¡Te quedas en seco! ¿Crees que puedes dejar de beber, de ser egoísta? Tú no puedes. Precisamente porque tú no puedes te ha sido enviado Jesucristo resucitado, vencedor de la muerte. Porque si tú pudieras, ¿de qué te serviría Jesucristo? Te bastaría con la ley.
Cuando lo creas verdaderamente, te despojarán de tus vestidos, descenderás los escalones y te sumergirás en el agua, dejando en ella el cadáver del hombre del pecado, invocando el nombre de Jesús, este Nombre que está sobre todo nombre.
El hombre está dominado por la serpiente, por el demonio, por la muerte, por el pecado. CRISTO HA VENCIDO TODO ESTO. HA SIDO CONSTITUIDO POR DIOS KYRIOS DE TODO (del dinero, del matrimonio, de los hijos, del prestigio, de la sexualidad, etc.), EN ÉL ESTÁ LA SALVACIÓN. SÓLO EN ÉL QUE ES LA SALVACIÓN DE ESTE MUNDO, TENEMOS ACCESO A DIOS, SÓLO EN ÉL PUEDES SER RECREADO VERDADERAMENTE, RECUPERANDO LA IMAGEN DE DIOS EN TI, DEVINIENDO EN DIOS MISMO, HIJO DE DIOS, CON LA NATURALEZA DE DIOS.
Un cuerpo nuevo
A continuación, este mismo hombre, cuando sale del Bautismo, sale con un cuerpo nuevo, porque como un niño ha creído e invocado el nombre de Jesús. No es un truco, es una realidad: Ha recibido un cuerpo nuevo. Y como signo y confirmación de que ha recibido este  cuerpo nuevo, los apóstoles, que tienen el poder de transmitir el Espíritu Santo, le imponen las manos, después de salir del agua: primero destruyeron el cuerpo del pecado y después sacaron un cuerpo nuevo, radiante, finalmente le infunden el Espíritu Santo imponiéndole las manos e invocando el nombre de Jesucristo y ungiéndole con óleo (símbolo del Espíritu Santo). Luego les imponen las vestiduras blancas, una corona de laurel en señal de victoria y pueden pasar a la Cena del Señor, para celebrar la Eucaristía. Porque el cristiano bautizado ha entrado en la divinidad, en el Reino de Dios, y puede pasar a la Eucaristía. Porque la Eucaristía es una Eucaristía celeste: allí delante del Cordero están los ángeles y los santos”.
Los apóstoles transmiten, los apóstoles destruyen, los apóstoles sacan e infunde… ¿Para qué necesitan a Cristo estos apóstatas ‘apóstoles’?
Vanidoso sometido al maligno
Si has aceptado la primera parte de las catequesis y has reconocido que estamos atrapados por el poder del pecado, sometidos al maligno, que es verdad que el hombre se encuentra en una situación de muerte, si tenemos certeza de esto, entonces ES IGUALMENTE CIERTO QUE LA MUERTE Y EL PECADO HAN SIDO VENCIDOS POR LA MUERTE Y RESURRECCIÓN DE CRISTO QUE, EN SU CARNE, HA SEPULTADO Y DESTRUIDO EL CUERPO DE PECADO. ÉL HA DESTRUIDO EN SU CARNE A LA SERPIENTE. HA DEJADO QUE EL PECADO DE LA HUMANIDAD LO LLEVASE A LA CRUZ Y SE HA HECHO PECADO POR NOSOTROS. ASÍ SI EL SALARIO DEL PECADO ES LA MUERTE, SI EL PECADO HA ATRAPADO A TODOS LOS HOMBRES Y LES HA METIDO DENTRO DEL CÍRCULO DE LA MUERTE, DE TAL MODO QUE TODOS LOS HOMBRES SOMO ESCLAVOS, SI UN HOMBRE HA RESUCITADO DE LA MUERTE, QUIERE DICEN QUE LOS PECADOS HAN SIDO PERDONADOS.
El anuncio que traemos es este: UN HOMBRE HA RESUCITADO. Y LA RESURRECCIÓN DE ENTRE LOS MUERTOS DE ESTE HOMBRE ES UNA BUENA NOTICIA PARA TODOS LOS HOMBRES, PORQUE ÉL HA RESUCITADO COMO PRIMICIA, ÉL HA RESUCITADO EL PRIMERO PARA JUSTIFICAR A TODA LA HUMANIDAD, PARA MOSTRAR A TODOS LOS HOMBRES QUE LA MUERTE HA SIDO PERDONADA PARA TODOS, PORQUE EL PECADO HA SIDO PERDONADO.
La muerte es un paso y el kicono es feísimo
(…) Si la consecuencia del pecado es la muerte, ¿cómo se puede demostrar al hombre que realmente le ha sido perdonada su muerte óntica, la muerte del ser, la muerte eterna, que ahora el hombre puede vivir para siempre, que la muerte física es sólo un paso, pero que el hombre no muere? Se podrá demostrar sólo mediante un hecho: ASÍ COMO ANTES EL HOMBRE, EN LA SITUACIÓN DEL PECADO, ATRAPADO POR LA MUERTE, NO PODÍA PASAR A TRAVÉS DE LA MUERTE Y POR TANTO, NO PODÍA AMAR, AHORA ESTE HOMBRE HACE OBRAS DE VIDA ETERNA, PASA A TRAVÉS DE LA MUERTE, PORQUE PARA ÉL SU MUERTE NO EXISTE YA Y HA RECIBIDO UNA NUEVA VIDA, UN ESPÍRITU NUEVO: EL ESPÍRITU DE JESÚS RESUCITADO.
(…) Porque hasta Jesucristo hubo un tipo creación: el Adam viviente, hombre carnal, en situación de pecado y de muerte. PERO EN CRISTO DIOS INAUGURA UNA NUEVA CREACIÓN, UNA NUEVA HUMANIDAD: EL HOMBRE NUEVO. DE ESTA NUEVA CREACIÓN, JESÚS ES EL PRIMOGÉNITO: ÉL HA SIDO CONSTITUIDO COMO NUESTRO SALVADOR. EN ÉL SE UNEN DIOS Y EL HOMBRE. ÉL ES "LA IMAGEN DE LA NUEVA HUMANIDAD". A ÉL ESTÁN SOMETIDOS TODOS LOS PODERES, PORQUE HA SIDO CONSTITUIDO POR EL PADRE SEÑOR Y KYRIOS DE TODOS LOS PODERES QUE NOS ESCLAVIZABAN, NOS ATRAPABAN Y NOS DESTRUÍAN.
(…) Toda la catequesis que el maligno ha dado al hombre, que Dios no es amor, que la ley es el signo externo de que Dios no nos ama, Jesucristo lo ha vencido en su cuerpo. En su cuerpo ha destruido el cuerpo de pecado. En su cruz ha mostrado que Dios es amor. Porque Él es Dios.
Observa lo mucho que Dios te ama para morir en tu lugar y venir a anunciar la BUENA NOTICIA DE PARTE DE DIOS: EL REINO DE DIOS HA LLEGADO YA. Y no le ha importado que le matásemos, nos continúa perdonando.
Por este motivo Jesús, que ha sido constituido por el Padre Espíritu vivificante, VIENE A DATE LA VIDA ETERNA, SU MISMO ESPÍRITU, VIENE A QUITAR EL ESPÍRITU DE PECADO Y DANOS SU MISMO ESPÍRITU, VIENEN A QUITAR NUESTRO CORAZÓN DE PECADO Y DARNOS EL ESPÍRITU SANTO. VIENE A RECREAR A LA HUMANIDAD.
Todos hermanos, pero unos más que otros
(…) PORQUE CRISTO CON SU MUERTE Y RESURRECCIÓN, HA DESTRUIDO EL CUERPO DE PECADO, LO HA SEPULTADO EN LAS AGUAS PRIMORDIALES, HA TOMADO LA FUERZA DE LA MUERTE Y DEL PECADO Y HA LIBERADO AL HOMBRE. Y AHORA JESÚS VIENE A VIVIR EN EL HOMBRE, PARA DAR AL HOMBRE LA POSIBILIDAD DE NACER DE DIOS. VIENE A HACERNOS HIJOS DE DIOS Y SUS HERMANOS.
(…) El Bautismo, dijimos, nos hace vivir verdaderamente esta realidad. El hombre es despojado de su cuerpo de pecado, a través de un tiempo de catecumenado, y entra en el agua, que simboliza la muerte, una muerte semejante a la de Cristo, deja en el agua el cadáver del hombre del pecado y resucita, como Cristo fue resucitado por el Espíritu Santo, por el amor del Padre. Con este mismo amor con que Dios ama a Cristo y lo resucita, con este mismo amor Dios te ama a ti. De modo que en Cristo tú puedes ser salvado de tu muerte, para que puedas entrar en tus muertes diarias, sin miedo. Porque Dios no te dejará en la muerte, si es que el Espíritu habita en ti.
Porque Dios te ama a pesar de que seas el hombre más vil, incluso si has sido infiel ochenta mil veces, incluso si eres un pecador empedernido y un soberbio engreído, incluso si eres un borracho, un lujurioso, un vanidoso, un idiota. Dios te ama de modo indecible y siempre te amará. Dios no te ha creado para que te mueras y te condenes, sino para que vivas en el amor”.
Dios hace llover sobre kikos y ex-kikos, porque ama a todos
Ser idiota debe ser pekado en el kikismo. Y ser exkikín debe ser  imperdonable.
(…) “¿Y COMO SE EXPRESA QUE SOMOS UNA NUEVA CRIATURA? EN LA IGLESIA. ESTE ES EL SIGNO DE BUENA NOTICIA QUE LLEGA A LOS HOMBRES: UNA COMUNIDAD DE HOMBRES QUE SE AMAN EN UNA DIMENSIÓN EN LA QUE NADIE PUEDE AMAR: EN LA DIMENSIÓN DE LA CRUZ, MÁS ALLÁ DE LA MUERTE; ESTOS HOMBRES AMAN HASTA DAR LA VIDA. LA IGLESIA HACE VISIBLE QUE EL AMOR DE DIOS, QUE NO TIENE LIMITE, HA PUESTO SU TIENDA EN MEDIO DE NOSOTROS.
Vosotros habéis sido elegidos para ser el santuario de este amor: Si eres cristiano, este amor vive en ti y te hace caminar. DE ESTE AMOR NADA NI NADIE TE PUEDE SEPARAR.
ESTE AMOR SE OFRECE GRATUITAMENTE A TODA CRIATURA. ESTE AMOR SE TE DA A TI. Y lo verás como una realidad tangible.
Es terrible hacer de la Iglesia una religiosidad natural en la que el hombre se salva por medio de las obras, cuando la Iglesia es algo tan impresionante, es el templo de Dios, el cuerpo de Jesucristo”.

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