viernes, 28 de noviembre de 2014

Oración por Carmen Hernandez


Al parecer una de las fundadoras del Camino Neocatecumenal se encontraría grave de salud; pidamos por su alma para que pueda arrepentirse, recibir los sacramentos y que el Señor la acoja a su lado.

Te recomendamos el alma de tu sierva Carmen , y te pedimos Señor Jesucristo, Salvador del mundo, por la misericordia con que bajaste por ella del cielo, que no le niegues un lugar en la morada de los Santos Patriarcas.
Reconoce Señor, tu criatura, obra, no de dioses extraños, sino tuya, Dios único, vivo y verdadero, porque no hay otro Dios más que Tú, y nadie te iguala en tus obras. Haz, Señor, que tu dulce presencia llene su alma de alegría; olvida sus iniquidades pasadas y los extravíos a que fue arrastrada por sus pasiones; porque, aun cuando pecó, no ha renunciado a la fe del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, sino que ha conservado el celo del Señor  creador de todas las cosas. 
Te pedimos, Señor, que olvides todos los pecados y faltas que en su juventud cometió por ignorancia, y, según la grandeza de tu misericordia, acuérdate de ella en el esplendor de tu gloria. Ábransele los cielos y regocíjense los Ángeles con su llegada. Recibe, Señor, a tu sierva Carmen  en tu reino. Recíbale San Miguel Arcángel, caudillo de la milicia celestial; salgan a su encuentro los santos Ángeles y condúzcanle a la celeste Jerusalén. Recíbale el Apóstol San Pedro, a quien entregaste las llaves del reino celestial. Socórrale el Apóstol San Pablo que mereció ser vaso de elección, e interceda por ellal San Juan, el apóstol querido, a quien fueron revelados los secretos del cielo. Rueguen por ella todos los santos Apóstoles, a quienes Dios concedió el poder de absolver y de retener los pecados; intercedan por ellal todos los Santos elegidos de Dios, que sufrieron en este mundo por el nombre de Jesucristo, a fin de que, libre de los lazos de la carne, merezca entrar en la gloria celestial por la gracia de Nuestro Señor Jesucristo, que con el Padre y el Espíritu Santo vive y reina por los siglos de los siglos.
Amén.

jueves, 27 de noviembre de 2014

Conferencia de Kiko Argüello (IV)



Seguimos con la conferencia del fundador de la realidad eclesial, Francisco José Gómez de Argüello Wirtz, pronunciada en la Universidad Cardenal Herrera Oria. 
 
Por eso, cuando vemos la naturaleza a todos nos hace bien, creas o no creas en Dios. Todos dicen que su pueblo es precioso, porque la relación que está en el pueblo, en el pueblo, en el valle que hay al lado del pueblo y en el río, siempre es perfecta y te hace bien. La belleza produce siempre una emoción estética. Esto es un placer. Belleza y placer. Como si Dios quisiera mostrar en la belleza que nos ama, que nos quiere... por eso todo es bello.

En la, en el, en los hebreos, la belleza es muy importante, y ellos dicen que, cuando los rabinos estudian la escritura, la torá, que Adam, cuando dios hace Adam, Adam no ha encontrado una ayuda semejante a él y Dios le hace realizar un profundo sueño y después coge una costilla de Adam y construye, atención a la palabra: construye. Modela una mujer.

Dicen los hebreos que la palabra que utiliza la escritura sobre este construir es una palabra de artista. Es la misma palabra que se hace cuando las jóvenes en Israel, que son muy importantes, el pelos largo, hacen una trenza, construyen una trenza artísticamente. O sea, Dios modela, hace como un artista una mujer. Y se la presenta al hombre como un  paraninfo, paranifei –el que lleva la esposa, la ninfea, al esposo-. Por eso dicen los hebreos que el primer acto de misericordia que hace Dios es esposar al hombre, darle una mujer. Por eso el primer acto que, de misericordia es hacer... encontrar unas jóvenes. Por eso Cristo va a las bodas de Caná.

Por eso es muy importante, nosotros ahora las comunidades las llevamos a Israel, las que han terminado el Camino, para hacer un matrimonio espiritual con el Señor. O sea, la comu... la Iglesia parece como la esposa, el nuevo Adam, porque Adam no encontraba una ayuda semejante y van, Dios va a darle una ayuda. Cristo también necesita una ayuda, una ayuda.
Entonces, eh, retornando a la pincelada de la belleza, para los rabinos dicen que 'esta mujer que Dios le presenta' es la más bella, es una obra de arte. Una mujer bella es siempre una obra de arte, dice el cantar de los cantares “la curva de tus caderas, obra de un artista”. Las curvas son siempre artísticas en la mujer, obra de un artista. Una mujer bella, entonces en la tradición más antigua, la belleza de Eva es muy importante, Adán queda extasiado al ver Eva. Esta sí que es carne de mi carne, huesos de mis huesos, etcétera. Cuando Israel quiere presentar la alianza en el monte Sinaí como una nueva creación compara la primera creación, Adán y Eva, y Dios que es paraninfo, Adán le presenta esta esposa, presentan a Moisés como un nuevo paraninfo porque va a llevar una Esposa a Dios. Va a sacar de Egipto al pueblo de Israel y lo va a llevar al monte Sinaí donde Dios se presenta como el esposo.
Continuará.

Véanse también los siguientes enlaces:

Conferencia de Kiko Argüello (I)
Conferencia de Kiko Argüello (II)
Conferencia de Kiko Argüello (III)







martes, 25 de noviembre de 2014

Dichos memo-rables de Pako Gómez



A falta de tiempo para elaborar una síntesis del pensamiento kikista, lo siguiente es una recopilación casual de frases dignas de estudio socio-psicológico.

“La primera vez que salieron los hermanos del Camino a la calle contamos 57 personas salvadas del suicidio, entre España y América, hasta el extremo que nos contaron que en América dos hermanos llamaron a una puerta y el hombre abrió y les mostró la soga que tenía colgada para ahorcarse, se iba a matar porque la mujer le había abandonado. Le anunciaron a Jesucristo y les dio la soga como un recuerdo de ese día”. (Anuncio de Pascua 2012)

Tan creíble como la historia del suicidio de la chica del ferry. Sencillamente, Pako el pupas tiene que dotar de trascendencia la soberana absurdez que ha impuesto a sus huestes de salir a deambular “a la buena de Dios”, parando a los transeúntes para “predicar la buena nueva del reino de Kikirilandia, digo, de Dios”.

Para compensar, un recorte en el que al pseudo-ángel sinespalda se le escapa una verdad:

"Kiko, eres un cencerro de vaca"
Si no tienes este amor tú, el amor del Cristo en ti ¿de qué te sirve ser catequista? Eres un címbalo que retiñe. –¡Kiko, tú estás aquí como una campana venga a hablar, a hablar, a hablar y no tienes caridad, este amor tú no lo tienes! Te digo lo que eres hoy: eres aquí un cencerro de una vaca; eso es lo que eres tú, un cencerro. ¡Mucho hablar! Por eso yo tendría que aspirar a no ser un grillo parlante, a no ser yo un imbécil para que no se cumpla en mí lo que dice Cristo de los fariseos: “Haced lo que os dicen, no hagáis lo que hacen. Porque dicen, y no hacen”. Como hace Kiko: dice mucho pero no hace.
 “Dicen y no hacen”. ¿Cuándo ese hermano estará dispuesto a dejarse crucificar por su mujer? ¿Cuándo su mujer será capaz de no ser soberbia y dejarse ser injustamente tratada? ¿Cuándo? No sabemos, estamos esperando. ¿Cuándo aceptarás la injusticia de tu marido? Estamos esperando, llevamos cuarenta años y todavía nada. ¿Y tú? ¿Y el otro? ¿Cuándo? No sé cuanto esperaremos todavía. ¿Cuándo se alegrará ese cura de ser crucificado un poquito, de ser humillado como Jesucristo? Porque no le humilles, que te pega un pisotón o sale corriendo o te corta la mano”. (Anuncio de Pascua 2008)

Pero pronto vuelve Pako al camino que le gusta, el de disponer a sus anchas como ha de ser la vida de los demás:

“Hay burgueses gordos y viejos que solamente piensan en su comodidad, en sus vacacioncitas, en sus cositas… esos que se vayan. Es una gracia inmensa que siendo tú mayor, un poco achacoso, Dios te mande a llevar la salvación a los hombres y te dé un instrumento para llevarlo, porque Él te acompaña”. (Anuncio de Pascua 2008)

Y una vez encaminado, tarda nada en atribuirse potestades que no le corresponden:

Kiko: doktor, virgen, proto-martir del kikotismo y ángelote
Cuando yo anuncio el kerigma a una persona le estoy dando la salvación en ese momento, porque en ese momento la fe viene por el oído. ¿Y qué es la fe? Pues eso, que acoja la noticia que le estás dando, que ahora mismo le perdona sus pecados. (Anuncio de Pascua 2008)

Echa cuentas, ¿no te merece la pena renunciar a la libertad por conseguir la salvación en ese momento? Tantos curas clericales acérrimos que se niegan a reconocer que la salvación viene de acoger la palabra, sin más, y se empeñan en la necesidad de los sacramentos y tanto rollo con que los catecumenales se confiesan poco, cuando lo hacen unas tres veces al año (en la convivencia de inicio de curso, al comienzo de la Cuaresma y en la mañana del Jueves Santo).

“Lo podéis entender si leéis lo que ha dicho el Papa en Alemania sobre lo que está pasando y que es sorprendente. Hay un tipo de gente que está en las iglesias que no evangeliza ni sabe lo que es evangelizar ni su fe interesa a nadie, van a misa y basta. Hace falta que entendamos en esta convivencia qué es lo que nos pide el Señor, qué es lo que quiere de nosotros. Una nueva Evangelización. Y el que no quiera seguir al Señor que se vaya a su casa”. (Inicio de curso 2011-2012)

Qué manera perversa de mezclar y liar ideas y argumentos. Porque podría suceder que sea precisamente quien quiere seguir al Señor, quien tenga que dejar el CNC, por descubrirlo incompatible con el seguimiento anhelado.

“Tenemos la aprobación de la liturgia del Camino después de tantos años, se va a hacer ya la aprobación oficial. Pensad que hemos tenido enemigos que no aceptaban la palabra “catecumenado”, ni “catecumenado post-bautismal”. Ahora Dios ha querido que llegara el momento. Es importantísimo el hecho de la aprobación de toda la liturgia que Dios nos ha inspirado y que hemos celebrado durante tantos años en el Camino Neocatecumenal. El Camino es fundamentalmente celebrativo y nace con la liturgia, es muy serio”. (Inicio de curso 2011-2012)

¿Qué dice? Otra mentira, eso es lo que dice.

Echemos un vistazo a lo que opina el bi-doktor sobre la humanidad:

La tierra, un lugar lleno de espinas y cardos donde la frente suda
Esta tierra es una tierra que está llena de espinas, de cardos, donde todo hay que ganarlo con el sudor de la frente, esto es, con la exigencia, con el trabajo. ¿Y qué son las espinas?: los odios, los rencores, las rencillas, las envidias, los litigios por dinero, por las leyes, por las herencias de las familias que las destruyen… los condominios de las casas, que se detestan, que se odian. Y siempre exigidos, porque todo hay que trabajarlo. ¡Hay que currar! Todo con el sudor de la frente. En esa tierra estamos. Yo le decía a los jóvenes que es como la tierra media de la obra de Tolkin “El Señor de los Anillos”, la tierra media que está llena de orcos; aquí estamos nosotros. Y en esa tierra que hemos estado todos, donde yo he estado a punto de matarme, exigido por mi padre, por todo el mundo, en la universidad, envidiando a todos, juzgando a todo el mundo, siempre hablando mal de todos... ¿De qué artista he hablado yo bien? ¡De nadie! Siempre juzgando a todos. ¡Los juicios, las espinas, los cardos, las rencillas, los rencores!” (Anuncio Cuaresma 2007)

Porque morir es con mucho lo mejor.En estas ciudades en que se ha desestructurado la familia – como en toda Europa – donde el 70% de la gente vive sola, sola, no existe ya familia de ningún tipo, todos tienen detrás un matrimonio, dos matrimonios… divorcios, separación; todo lleno de homosexuales, de lesbianas, de gente sola, con un índice de alcoholismo tremendo. Y el índice de suicidios es inmenso, la estadística dice que cada sesenta segundos, cada minuto, se mata una persona. Si vamos a hablar aquí dos horas se van a matar durante este tiempo… ¿Cuántos minutos tiene una hora? se van a matar todas esas personas mientras hablamos nosotros. Es histórico, es científico: cada sesenta segundos se mata una persona. ¿Y por qué se matan? Pues lo vamos a decir ahora”. (Anuncio Cuaresma 2007)

En un ambiente como el que pinta, queda claro que se matan “porque morir es con mucho lo mejor”, como pone al principio. Pesimista y fatalista, para él parece no existir el bien sobre la Tierra, todo es perverso, funesto, nefasto… ni el Concilio Vaticano II se libra de ser tenido por pernicioso cuando a Pako le da la racha:

Hoy en Europa no hay jóvenes en las parroquias, están en la droga, están en otras cosas, han dejado la Iglesia. Después del Concilio ha habido un momento en que muchos curas se han pasado a la izquierda, han quitado a los santos, ha sido un desconcierto total; en ese desconcierto hemos perdido a una generación de jóvenes que se han despistado, es una realidad hoy sociológica”. (Anuncio Pascua 2005)

¿Podría empeorar? Sin duda, cuando intenta animar lo estropea aún más:

 Además, Ámsterdam es una ciudad preciosa para los jóvenes. La droga es libre, hay barrios llenos de prostitutas en las vitrinas” (Anuncio Pascua 2005) 

En todos los colegios de Holanda hay drogas ¡En todos!” (Chile 2005)

Habría que preguntarle a Pako cómo lo sabe, tal vez por aquel hijo de kikotista que traficaba con droga. Y también habría que advertirle que generarlizar no es sano, que hace que cuanto dice se convierta en una gran mentira.

Pero seguro que los kikos que no pueden dejar de leernos le llevarán la noticia.

sábado, 22 de noviembre de 2014

Conferencia de Kiko Argüello (III)



 Seguimos con la conferencia.
Estoy dando otra pincelada. He dicho: la belleza salvará el mundo. Esta belleza es Cristo. La belleza es un tema muy serio, la belleza ¿por qué Dios, por qué la naturaleza es bella? Es algo muy, muy profundo. [inaudible] Es bello. Por ejemplo: el caos en la naturaleza es bello, si yo hecho aquí una… tengo un bote de pintura y dejo caer un chorro de pintura, curiosamente se organiza en el suelo de una forma estética. ¿Por qué? Hay que saber primero tenemos que ponernos de acuerdo que es una estética. ¿Qué es la estética? Y una vez que nos hemos puesto de acuerdo sobre las bases de lo que es la belleza estética, veremos con sorpresa que efectivamente, eso lo mismo lo ha dicho el arquitecto que ha hecho Guggenheim. El coge una carta, la arruga y la tira sobre el suelo, luego la fotógrafa, la fotografía y hace un proyecto porqué tal como se establece el caos, se establece estéticamente. Yo podría hacer una conferencia sobre esto. He dado clases. Si yo pongo aquí un lienzo, y luego primero os hago unas, una, unas tesis sobre qué es el arte, y cómo se organiza el arte estéticamente y después tiro yo aquí, así botes de pintura, veréis con sorpresa que se ha organizado todo este "te" [¿?], tanto es así que un pintor que se llama Pollock pintaba de esa forma. Cogía, están todos los cuadros de Pollock están en los museos de Estados en todo el Mundo. Pintaba de esa forma, ponía el lienzo en el suelo y echaba chorros de pintura, luego lo levantaba y lo presentaba. Eh. Retocaba un poquito. Eso es Pollock. 
Esta es otra pincelada que os estoy dando, [inaudible]. El arte moderno, cogemos un cuadro de Mondrian, y veremos que Mondrian hace una superficie roja, un cuadrado, y al lado pone una superficie de blanca y luego unas rallas negras y luego otra aquí, y ‘¿eso qué es?’, podéis decirle a alguien. Bueno, Mondrian descubre que los espacios, las superficies se establecen estéticamente y que se relacionan, una al lado de la otra, de una forma.
La matemática es la ciencia de la relación. Me mide la relación la distancia que hay de aquí a la Luna, o el alto de una casa o de un cubo. Todo. El arte, todo es matemático, matemáticas. Ya los griegos lo buscaban la ecuación divina y ellos descubrieron la medida aurea. ¿Cómo?, curiosamente…
Otra pincelada que os doy. Si abro la escritura veréis algo sorprendente. A ver si encuentro esto. Dice el libro del Eclesiástico, en el capítulo 42, “Dios hizo todas las cosas de dos en dos, una frente a la otra, y nada ha hecho mal, cada cosa afirma la excelencia de la que les da al lado”. Dice que en cada cosa creó, canta la excelencia de lo que le está al lado. Este es el principio de la belleza. La relación. La relación de entre una cosa y la que está al lado. Digamos así que el contenido más profundo de la belleza es el amor. En cuanto a que las cosas se establecen cantando, por ejemplo, un paisaje. El cielo canta la tersura del azul canta la belleza de las nubes grises o blancas. La rugosidad de los árboles cantan la dureza de las rocas. El río que está abajo, canta la belleza de la playa que hay al lado. Cada cosa está cantando la belleza de lo que está al lado.¿En qué relación? Ese es el punto. Si la relación de amor está bien, o sea, que canta bien lo que está al lado, aparece inmediatamente la belleza. Sobre esto podríamos dar una conferencia muy extensa y muy bonita, pero yo quiero hablar de Jesucristo, porque tiene relación con Jesucristo. Porque dice Dostoyevsky: "La belleza es Cristo". ¿En qué sentido?
  
Continuará.

Véase también Conferencia de Kiko Argüello I y II.


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