sábado, 27 de agosto de 2016

Primer escrutinio (XXXV)


«Monición a la cuarta lectura
Incluso el libro de Apocalipsis está escrito en la clave catecumenal. El catecumenado es la imagen, el tipo de toda la vida cristiana: del mismo modo que has escuchado una palabra de salvación en alguna catequesis, y después has tenido un tiempo de tensión en que esta palabra comienza a cumplirse, a continuación, vuelven los catequistas y os damos una palabra más perfecta, más grande, más plena: después otro tiempo de tensión para vivir hasta que volvemos otra vez, así es toda la historia de la salvación.
Nada de cejas depiladas en el CNC
Dios se aparece a Abraham y le promete una tierra, un hijo, una descendencia, y Abraham tiene un hijo. Lo mismo sucede con el pueblo de Israel: constantemente, Dios aparece y hace promesas que dan lugar a un tiempo de tensión hasta el cumplimiento de esta palabra. Esta es la vida cristiana. Esta es nuestra espiritualidad, que no es sino estar en gracia de Dios, y cuando esto se pierde, volvemos por medio de la confesión. Esta no es la espiritualidad bíblica. El cristianismo camina siempre de luz en luz, de tiempo en tiempo, de gracia en gracia, siempre en camino, siempre hacia adelante, siempre en movimiento, siempre esperando cosas nuevas. Cuando finaliza el catecumenado, no acaba el camino: no sois ya cristianos para siempre. Sólo se llega al Bautismo, que es la muerte de la carne, del hombre del pecado. Después del Bautismo, viene un tiempo de Neofito: después del Bautismo, vestido con una túnica blanca, que es el Espíritu Santo, pasamos al banquete eucarístico, que es el mismo cielo anticipado en la tierra. Es decir, el catecumenado es imagen de toda la vida cristiana. Por ello, el libro de Apocalipsis está escrito en esta clave catecumenal. Y hemos elegido una lectura importante.
Así dice el Señor: Yo conozco tu conducta, sé que no eres ni frío ni caliente, mejor sería que fueras frío o caliente, porque yo te vomitaré de mi boca porque eres tibio.
Oh, Dios vomitando de su boca! ¡Qué cosas! Por supuesto, nos hemos acostumbrado a un Dios blandito, a un Sagrado Corazón con las manitas así y con las cejas depiladas... No conocemos a Dios. Jesús se enfada a menudo y llama a los escribas raza de víboras... Tú dices: Yo estoy bien, soy rico, tengo salud, nada me falta, y no te das cuenta de que eres un desgraciado digno de compasión, pobre, ciego y desnudo. Te aconsejo que me compres tres cosas, a mí, a la Iglesia: tres cosas que resumen el Bautismo: oro acrisolado al fuego, que es la cruz gloriosa de Jesucristo, que es marcada en la frente, que es la verdadera riqueza del cristiano; un vestido blanco para cubrir tu desnudez descubierta, que significa el nuevo cuerpo que recibiremos, la nueva naturaleza, que es Cristo resucitado; y un colirio para ungir tus ojos y que puedas ver (el Bautismo siempre ha sido considerado como la iluminación del Espíritu santo). Esto está escrito en un contexto bautismal.
Nada de manitas, que Kiko no es nenaza
La Iglesia primitiva celebraba el Bautismo en la noche de Pascua: Después de desnudar a los catecúmenos, se les metía en un agujero a oscuras, entonces aparecía la luz - un lucernario - y juraban renunciar a Satanás con la mano extendida hacia occidente; a continuación, se les marcaba la frente con la cruz gloriosa; después, completamente desnudos descendían por los siete escalones y se sumergían en el agua, símbolo de la muerte, con la esperanza de que Dios, por medio del poder de Jesucristo, les resucitará de la muerte y les dará un cuerpo nuevo. La cruz significa que Dios los escogió, como se marca a las ovejas con un sello especial: el rebaño de Cristo son los que llevan la cruz en la frente. Luego venía la resurrección del agua, con un cuerpo nuevo, después de haber dejado su cuerpo viejo en el agua. Adán, el cuerpo del pecado.
Y en esta nueva creación, a este cuerpo resucitado que fue sacado del agua, se le insufla por la nariz el Espíritu Santo (Confirmación), como a Adán, que Dios le sopló en su nariz para darle un alma viviente. Entonces se les imponía una túnica blanca, una corona, y les daban leche y miel. Finalmente pasaban a la asamblea donde estaban todos los fieles, los cristianos, cantando y celebrando la Eucaristía. El Presidente, Jesucristo, les sentaba a su mesa»
Otra constante de las kikotesis es que no se aportan datos bibliográficos de las películas de los tiempos antiguos que se cuentan. Perdería la gracia descubrir que son falsos tales cuentos.
«Esto es lo que dice el Apocalipsis. Yo, que amo, reprendo y corrijo a todos. Sed, pues, fervientes y escuchad mi voz, arrepentidos. Mirad que estoy a la puerta y grito: si alguno oye mi voz y me abre, entraré en su casa y cenaré con él, y él conmigo. Hermanos, escuchad esta lectura.
Cuarta lectura: Ap 3, 14-22

Homilía del presidente

(Muy breve, confirmando la palabra que se ha escuchado y exortando a la Asamblea a acoger esta Palabra y a pedirle al Señor que la haga realidad en nosotros).»

Es conveniente aclararle a sacerdote que es lo que el kikotista laico quiere que diga, más que nada para que el sacerdote no pierda de vista quien es el que 
manda, quien el que predica y quien el que se queda el diezmo.

«Invitación a dar una respuesta personal a la palabra "Vende tus bienes ..." y "que tu mano derecha no sepa..."  respuesta de hoy.

Estamos reviviendo nuestro Bautismo, recorriendo poco a poco, convencidos de que el Bautismo es lo que nos hace entrar en la Iglesia. Pero, por supuesto, a la Iglesia no se entra legalmente, porque ya estamos en ella, se entra de hecho. Por eso dice Jesús a la gente que no se es hijo de Abraham por haber nacido en Palestina y estar circuncidado; se es hijo de Abraham, si se tiene la fe de Abraham. No se es católico hasta que verdaderamente tienes el Espíritu Santo en tu interior. Y para que nuestro Bautismo sea una realidad, tenemos que hacer este camino catecumenal para vivirlo lentamente y gestar en nosotros el Espíritu Santo.
¿Por qué vemos que hace falta la catequesis bautismal a vosotros, siendo adultos? Porque la Iglesia dice que hay que hacerlo en las parroquias.
Así que ahora, cada uno de vosotros, en el orden que queráis, espontáneo, se pone en pie y muy brevemente da su respuesta a toda catequesis que ha escuchado, a esta palabra, que diga lo que piensa delante del Señor, porque el Señor está escuchando para saber lo que cada uno responde a esta Palabra.
Alzate y con el corazón en la mano di sinceramente lo que sientas en este momento, a la luz de esta palabra, muy brevemente.
RESPUESTA DE ALGUNOS (muy breves, conviene que hablen todos si es posible. Si el catequista ver que alguien se expresa sin haber entendido bien la catequesis, debe intervenir para aclarar)».

Siempre se busca que hablen todos. Aquí, como en tantas otras cosas del CNC, no aplica eso de "en tu libertad", sino que te toca hablar y hablas, que para eso te lo ordena tu kikotista, al que debes obeeeeeedecer

ORACIÓN ESPONTÁNEA Y CIERRE DEL PRESIDENTE
PADRE NUESTRO
ABRAZO DE LA PAZ
 
BENDICIÓN FINAL (A dormir; se les dice que traigan lápiz y papel a las Laudes)

jueves, 25 de agosto de 2016

Carta histórica del Camino Neocatecumenal



Ya que en la anterior entrada se ha presentado un testimonio actual sobre el mal rollito que está provocando el CNC en Colorado, en esta ve la luz una carta de hace más de 30 años, en la que un cefas del Camino se dirige a un cardenal de la Iglesia Católica de nombre Stanislaw para hacerle saber su disconformidad con las decisiones vaticanas. Al parecer el cefas no veía claro eso de fiarse de Dios y esperar su providencia, o tal vez tuviese clarísimo que el CNC no iba a poder lucirse y presumir de ser muchos dado el lugar seleccionado.

Primero la carta original. A continuación la traducción a español.

Querido Padre

Le escribo a propósito de la próxima jornada mundial de la juventud. Por lo que he podido saber, la intención sería tenerla en los Estados Unidos y la sede seleccionada sería Denver o alguna otra ciudad del Medio oeste o del Oeste. Me permito señalar alguna dificultad sobre la selección de la ciudad que, en mi opinión, desnaturaliza el sentido de esta jornada sobre todo respecto a las celebradas hasta ahora.

  1. Hasta ahora todas las jornadas mundiales han estado centradas en una peregrinación a uno de los grandes santuarios católicos: Roma, Chestekowa, Santiago, Buenos Aires. Denver no tiene ningún santuario ni tiene ninguna importancia para la historia de la Iglesia americana. Su única ventaja es que tiene un obispo excelente y fiel a Roma.
  2. En Denver el número de católicos es una exigua minoría y en todos los estados que rodean el colorado los católicos son muy pocos. El único modo para llegar, dadas las enormes distancias, es el avión. Este factor repercutirá drásticamente sobretodo en el número de extranjeros (un vuelo chárter a Nueva York cuesta la mitad que un chárter a Denver), y después en el de los propios americanos. En conclusión, un evento provinciano, exclusivamente americano.
  3. El argumento de que en Denver, o en una de estas ciudades de provincia, habrá menos riesgo de oposición no se sostiene. El grupo más radical de homosexuales, “Act Up”, es conocido por organizar manifestaciones masivas en todos los Estados Unidos, donde sea necesario organizar una manifestación. Pero mientras que en un centro católico como Nueva York o Washington o Chicago o Los Ángeles, los manifestantes homosexuales quedarían de algún modo diluidos por la masa de cientos de miles de personas, en un centro provinciano el mismo número resaltará mucho más frente a un público más reducido.

Evento "provinciano" sin interés meddiático para el CNC
En conclusión celebrar la próxima jornada mundial en un centro provinciano relegará este tipo de evento, que hasta ahora ha marcado el camino de la Iglesia, a un evento de serie b.

No será una peregrinación internacional de la juventud, sino una concentración exclusivamente americana.

Surge la duda de si no será precisamente esta la intención, la de relegar al Papa a las páginas interiores de los periódicos o la de excluirlo de la hora de máxima audiencia en televisión, para insistir en seleccionar una localidad que no tiene ningún significado para el mundo católico.

Llevo casi 20 años en los Estados Unidos y creo que el lugar más adecuado para celebrar la jornada sería Nueva York, por su importancia histórica y por la presencia de dos de los principales santos americanos, la Madre Cabrini y la Madre Seton, o Washington, sede del Santuario Nacional Mariano de la Inmaculada Concepción.

Una tercera posibilidad sería las misiones de California, en particular la de San Diego, la primera, y la de San Juan Capistrano, la más famosa.

A favor de Nueva York está la presencia del Cardenal, que es el bastión de la Iglesia americana, la voz que se eleva siempre, incluso en total soledad, para defender los valores católicos y la fidelidad a Roma.

Aprovecho esta carta para expresarle mis sentimientos de devoción y de amor por el Santo Padre y la gratitud por tantas veces que nos ha animado y ayudado.

El seminario de Newark va bien, en la actualidad hay 70 chicos pero McCarrick quiere 120. Hemos decidido ampliar el seminario para poder hospedar a los chicos y el Señor ha provisto más allá de nuestras expectativas: el benefactor ha donado 5 millones de dólares. Si todo va bien, para finales de 1992 comenzaremos los trabajos para construir un claustro con 40 estancias dobles alrededor de una capilla nueva para 200 personas.

El Camino se está abriendo en muchas zonas aunque en algunas, en particular Miami, San Francisco, Phoenix y Oklahoma City, el obispo local nos ha puesto en cuarentena, limitándolo a una o dos parroquias.

Esto nos ha hecho sufrir porque vemos la urgencia de la evangelización. La realidad no es estática pero muestra signos de empeoramiento: la moral del clero es baja y la secularización continúa a ritmo acelerado.

Si no fuese por el constante flujo de hispanoamericanos, filipinos, vietnamitas, etc, muchas iglesias tendrían que cerrar sus puertas: esta situación impide ver a muchos sacerdotes la realidad de la crisis y la necesidad de evangelizar.

Por otro lado, todos estos inmigrantes se apoyan en la Iglesia mientras no están integrados, pero apenas se convierten en “americanos”, la mayoría deja la Iglesia Católica. Así sucedió con irlandeses, italianos, polacos, etc. Y así está sucediendo hoy con mexicanos, vietnamitas, filipinos, etc. De aquí la urgencia por evangelizar seriamente porque la religiosidad natural no resiste el impacto con la cultura moderna o con las sectas, que para muchos son sólo una fase en su proceso de secularización.

Apelamos a la nueva evangelización, fuerte y decisiva en la salvaguarda de Europa, Hispanoamérica y otras zonas de misión, que hasta ahora ha sido silenciada aquí en los Estados Unidos y en Canadá. Sin embargo, la necesidad es inmensa: por esto la futura jornada mundial de la juventud debe ser un evento importantísimo y el sitio natural para tal proclamación.

Por nuestra parte, vemos nuestra incapacidad frente a un trabajo tan inmenso y tantas veces tenemos la tentación de tirar la toalla. Rece por mí, que soy un pecador.

Giuseppe Gennarini



miércoles, 24 de agosto de 2016

Neocatecumenado: el árbol malo da malos frutos



CATOLICO PREOCUPADO POR SU COMUNIDAD
Buenas noches Gloria, mi nombre es G..., casado con cuatro hijos, mexicano que vive en la ciudad de Aurora Colorado, EUA, un poco de mi historia es que fui católico de siempre, pero nunca practicante, pensando que todas las religiones son iguales, hace casi quince años me involucre con la secta de los mormones, después de dos años de estar con ellos y darme cuenta de la manipulación e hipocresía, y la exigencia casi insana del diezmo, me salí de ahí.
Parroquia kikianizada, pero poco, Reina de la Paz, Aurora - Colorado
Después conocí a mi esposa y ella católica practicante me volvió al camino de nuestra Santa Madre Iglesia, desde hace ocho años me involucre en la vida de la Iglesia, como ministro extraordinario de la comunión, tomando cursos bíblicos, retiros espirituales y sirviendo de catequista para padres y jóvenes, sabiendo el daño que hacen las sectas, tome mucha inclinación en la apologética, 1P 3,15, tratando de preparar a catequistas y católicos con ganas de aprender, que la única Iglesia de Cristo es esta, Mt 16, 18-19 y que El (cristo) estará con nosotros siempre Mt 28,20, no soy carismático, ni muy apegado a los grupos o movimientos que hay en la Iglesia, pero los respeto y sé que los carismas son diferentes en cada persona, como multi-forme es la sabiduría de Dios 1P 4,10.
Hace más o menos dos años llego un nuevo párroco, español salido del camino, Félix Medina Algaba, aunque nuestra comunidad parroquial es diversa y bilingüe, la comunidad latina es más del sesenta por ciento; el año pasado para la clase de catecismo para niños y jóvenes fueron 1,064, inscritos, de los cuales el noventa por ciento eran en español y los restantes la mayoría eran de niños y jóvenes que aunque latinos preferían las clases en español, aunque eran bilingües, muy pocos anglos, pero este año suspendió las clases en español y quitó a todos los catequistas en español, diciendo que para servir hay que tomar las clases de los neo-catecúmenos en inglés y vivir un retiro de tres días (hay que pagarlo) haciendo mucho énfasis en el diezmo, que todos los servidores han de darlo, con cuenta de banco y todo, yo vengo de una secta, y sé que la Iglesia católica basa su doctrina en el nuevo testamento, y ni en el nuevo testamento, ni en el catecismo se habla de dar el diezmo, en México se habla de dar un día de salario, hay un diacono que se pasa leyéndonos el libro del levítico, Deuteronomio y Malaquías.
Este párroco está destruyendo las comunidades ya establecidas en la parroquia, para darles más lugares a los neocatecúmenos, antes solo tenían clases un día a la semana, y misas para ellos una cada mes, ahora se reúnen tres veces a la semana y celebran sus misas todos los sábados, personas que trabajaban ahí, en la parroquia, diáconos y sacerdotes que no son del camino y que no están de acuerdo con sus prácticas, los corrió o se fueron y ha empezado a poner títeres, que no saben de servicio y de amor al próximo, yo que estuve diez años en el ejército en una unidad de paracaidistas en México y fui a escuelas militares para hacerse sargento, entiende lo de "obedecer sin replicar" del adoctrinamiento castrense para meterte ideologías del gobierno, a estos líderes cuando te hablan, te hablan peor que un oficial, de "obedece y cállate" y que no saben nada de teología católica, mucho menos de ver a Cristo en el semejante, en el indefenso, el enfermo, el ignorante de Dios, no tienen amor hacia su semejante, y se creen "los elegidos de Dios" si no estás con ellos, eres un estorbo, de "obedece y cállate o si no, vete" antes había problemas en nuestra comunidad, pero ahora hay problemas en si queremos seguir en nuestra parroquia sirviendo, tienes que ser del camino, aun dentro de los catequistas que éramos más de cincuenta personas, hay disputas y reclamos de obedecer sin cuestionar al párroco, que aun sabiendo que hay un esfuerzo de parar a la comunidad latina, que habla español, han tratado de crear programas de "one family under one God" para obligar a la gente a ir a las misas en inglés, pues creen que los católicos emigrantes de habla hispana están creando una iglesia dentro de la iglesia, este señor párroco, con este pretexto, está obligando a los neo catecúmenos a catequizar en inglés, agarrando más adeptos y con esto más poder y dinero.
La Iglesia Reina de la Paz o "Queen of Peace" en Aurora Colorado es una de las más grandes comunidades en Colorado y la que más dinero da a la Arquidiosesis de Denver, es por eso que este párroco, Félix Medina Algaba, tiene el apoyo del obispo, que aunque hemos mandado cartas de lo que sucede en la parroquia y de que no solo este problema lo tenemos nosotros con los del camino, también hay otras parroquias con el mismo problema de discordia entre los propios parroquianos, hay muchos hermanos que se han alejado de la Iglesia, o no quieren saber nada de Dios.

Mi pregunta para usted, Gloria, es que es lo que podemos hacer para defendernos de este movimiento sectario, que se ve que tiene mucho dinero y poder, le dejo mi correo si puede mandar mi "post" a hermanos católicos que aman a esta Única y Verdadera Iglesia de Jesucristo, para que me den ideas de como enfrentar este problema, pues lo peor que podemos hacer es irnos de nuestra Iglesia y no hacer nada, gracias por su atención.

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