viernes, 11 de septiembre de 2026

Raíces protestantes del Camino

 


Un lector del blog me pasa la siguiente información.

A mediados del siglo XIX, en 1854, nació en Inglaterra, bisnieta -no reconocida- del rey Jorge IV de Inglaterra, Lidia Susana Brooks, de padres protestantes evangélicos muy devotos. Siendo jovencita, Lidia tuvo una dolencia grave, tan seria que pensaron que moriría, su propio padre, que era médico, pensaba que, de superar la crisis, no viviría mucho. En tales circunstancias Lidia valoró que sus méritos eran insuficientes para asegurarse la vida eterna, por lo que le pidió a su Dios más tiempo, que emplearía en convertir paganos para así acrecentar sus méritos. Suyos solos.

No sé nada de evangélicos y menos todavía de la rama que se hace llama "Asamblea de los hermanos" (¿casualidad que en el Camino se use esta misma expresión?), pero según un libro sobre ellos que me han pasado parece que se induce en sus creyentes la idea de que serán salvos en función de su dedicación a a captar adeptos para su Dios.

Fiel a su palabra, cuando Lidia sanó marchó a evangelizar una tierra poblada por lo que ella consideraba paganos adoradores de estatuillas: la católica Galicia de la segunda mitad del siglo XIX.

Algunos años después de llegar Lidia a este mundo, en 1858, nació en La Habana Luis Policarpo de Wirtz Preto, hijo de un militar, aunque se crio con su abuela, también evangélica, en Menorca, que en esa época gobernaba Inglaterra. A semejanza de la experiencia mística que se cuenta que tuvo Lidia, también Luis, a la edad de catorce años, pasó por una experiencia parecida con ocasión de la muerte de un amigo suyo. Entonces también él pensó que no tenía méritos propios suficientes para ganarse el cielo si se moría al día siguiente, por lo que decidió que su misión en esta vida era sacar del paganismo a los españolitos adoradores de imágenes (¡Que manía!).

Su repentina vocación misionera protestante, que le llevó a ejercer de pastor protestante hasta su muerte en 1927, no le impidió además obtener el título de ingeniero civil. Se dice también de él que hablaba cinco idiomas, leía la biblia en griego y hebreo y era aficionado a escribir himnos.  

Luis y Lidia se conocieron en Galicia en el ejercicio de sus labores evangélicas por la conversión de los paganos católicos, se casaron en Londres en 1887 y tuvieron descendencia, cuatro hijas y un hijo, también ingeniero, que heredó el puesto de pastor a la muerte de su padre. 

Luis tenía una hermana, Ana, también muy implicada con la expansión del protestantismo, que marchó a evangelizar Argentina, pero lo interesante viene por parte del hermano de Luis, de nombre Francisco, criado en el mismo ambiente y conocedor de la doctrina evangélica, aunque debido a que se hizo funcionario del estado español, tuvo que mantener un perfil bajo en lo tocante a sus creencias extra-católicas. 

Francisco casó con María Presentación Suárez Guisasola y tuvieron, entre otros, una hija a la que pusieron por nombre María del Pilar, que con el tiempo contraería matrimonio con un abogado y funcionario de prisiones de León llamado José Gómez de Argüello, con quien tuvo cuatro hijos, el mayor de los cuales se hace llamar Kiko Argüello, aunque su verdadero nombre es Francisco José Gómez de Argüello y Wirtz.

No hay constancia de que Francisco de Wirtz, el abuelo materno de Kiko, dedicase su vida a extender el protestantismo por España, pero de alguna forma, sea por influencia de los tíos o de los abuelos, parece que la enseñanza transmitida a su progenie (hijos y nietos) estuvo fuertemente influenciada por las creencias de la "Asamblea de los hermanos".

(continuará)

 

19 comentarios:

  1. Ahora se entiende por qué kk ha metido tantas prácticas protestantes a su invento al que, además, mezcló con ritos y símbolos judíos para , posteriormente, implantarlo a empujones en la iglesia católica, que fue la única que le prestó sus salones parroquiales.

    ¡Menudo sofrito!

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  2. Merece la pena leer la entrada sobre las Asambleas de la Grokipedia, sobre todo el apartado titulado "Controversies and Debates":
    https://grokipedia.com/page/Plymouth_Brethren_Christian_Church#controversies-and-debates

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    1. Muy interesante, igual que el camino neocatecumenal y cualquier secta protestante tienen prácticas muy coercitivas

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  3. El solo hecho de insertar en el altar de la Misa Católica un candelabro januca es un exabruto, en Pascua han insertado en algunas comunidades el huevo y las legumbres qué usan los judios

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  4. Todo cobra sentido, por eso uno escucha mucho dentro de las filas de kikotistas: "uno solo que se salve" infiriendo que solo el camino da la salvación

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  5. Ahora se entienden muchas cosas. MUCHAS!

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  6. Esta entrada no está lo suficientemente valorada. Es posiblemente de las más importantes que se han escrito en este blog, dadas sus implicaciones.

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  7. ¿Se podría saber cual es el título del libro que te han pasado, para seguir investigando? Gracias

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    1. Se llama Cosecha española. Subtítulo "El avance de las buenas nuevas en España a fin del siglo XIX". Autores Wirtz y Pierce.
      Si quieres, contáctame por privado y te hago llegar la información.

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    2. También aparece información importante en el libro "Galicia Protestante: 100 años en O Grove", de Xosé Manuel López Franco. Se puede comprar en Amazon.

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    3. Gracias Gloria, ya lo he localizado. Gracias a 4:38 también.

      Muchísimas cosas del espíritu de los mamotretos: la Iglesia que estaba llena de paganismo, esa constante confrontación velada con la Iglesia, la presencia de Dios que está un poco en todas partes sin importar demasiado el templo, el concepto torcido de la confesión, no arrodillarse, etc etc... se explican si partimos de esta idea:

      Kiko es realmente un fanático protestante que ha mamado el espíritu protestante de su familia, y su celo por convertir a los católicos le ha llevado a meterse en la propia Iglesia católica de tapadillo para ayudarles a ello.

      Esto es concomitante con la deriva de la propia Iglesia, por eso el asunto del camino es tan complejo en mi opinión. La carga judaizante vendría por parte de Carmen y todos los autores turbios de los que bebe via Farnés (este estudió en París y recibió de lleno la "nouvelle theologie" de la época). Especialmente Bouyer.

      Es solo una hipótesis, no lo afirmo. Pero para mí tiene mucho sentido, y mucha capacidad de explicar cosas. Ahora lo siguiente para mí será leer esos libros y seguir tirando del hilo, para ver si esta hipótesis tiene sentido o no. Si a alguien se le ocurre alguna mejor estaría bien que la comentase.

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    4. Hay otra hipótesis: detrás de Kiko y Carmen hay personas muy poderosas con intenciones muy específicas con respecto a la Iglesia Católica. Es una hipótesis. En cuanto a Carmen, sería interesante investigar el origen de Ebro y la familia Lewin Auser.

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    5. Carmen era supuestamente la "catolica" al haber sido casi una monja carmelita, segun entiendo. Siguió de laica porque le aconsejaron dejar sus aspiraciones a la vida religiosa.
      Arguellos Wirtz es el judaizante, y ya vemos el matiz protestante en sus discursos.

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    6. https://youtube.com/watch?v=iVyGo-q63Sw&is=fhHPe0vcynBH80QZ

      Aquí hay una descripción del libro Cosecha española. Hace gracia que hablen de los primeros misioneros y de la evangelización en un lugar "difícil" y sin medios modernos para facilitar el proceso.

      Claro, un territorio difícil porque era católico y ya conocía el Evangelio. Es exactamente lo que hace kk: "tú no conocías a Jesucristo, ni tenías fe, hasta que llegué yo a traerte mi discurso".

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    7. https://d1yei2z3i6k35z.cloudfront.net/2834746/6a16e0cb84b693.45906786_LibroGratisCOSECHAESPA%C3%91OLA.pdf

      Aquí el libro, muy importante saber que a kiko no le soplaron el cuello.

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  8. Francisco Arguello ha sido lo más cercano a un pastor protestante ensartado dentro de la Iglesia Catolica. No me extrañaría que venga con sus ideas "protestontas" como el polemico discurso sobre la adoración eucaristica.
    Es muy camaleonico el señor Arguello Wirtz.

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  9. Según el libro, del que llevo poco, a toda esta familia le fue inspirado bajo el mismo método una palabra de Dios, todos tenían una crisis de fe y después de suplicar de rodillas en la intimidad de sus habitaciones algo les fue revelado y a partir de allí fue como empezaron la evangelización.

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    1. He avanzado algo y lo que buscaba la señora Lida era sacar a los creyentes católicos de la iglesia, se me ocurre que el CVII lo que hizo fue permitir que este movimiento cnc creciera dentro de la iglesia para no quitarle fieles.

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    2. 18:25, Puede ser. Esa forma de actuar de la Iglesia no ha ocurrido solo con el camino a raíz del CVII. Yo creo que su pensamiento a largo plazo es acabar domesticándolo, y de hecho ya lo está consiguiendo bastante. Creo (y espero sea así) que lleva años haciendo una labor de "zapa" poniendo trabas jurídicas que permitan someter al camino llegado el momento (ejemplo: el punto 13 del estatuto con su referencia semi-oculta a la carta de Arinze es una bomba de relojería, y la Iglesia lo sabe. Otro ejemplo: los cambios en formación de catequistas. Seguro que hay otros). Cuando falte el fundador vienen curvas para el camino.

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