Kiko se repite una y otra vez

Por si alguien aún no se ha dado cuenta, hace bastantes años que Pako Gómez da el mismo discurso en todas las reuniones, sólo cambia el larguísimo y aburridísimo apartado de novedades del Camino, en el que unas veces se vende la conversión de “cienes y cienes” de judíos, otras que el Papa está decidido a hacer todo lo que diga Pako y las más de las vece que si abandonas el CNC Dios te destruirá.

Para aquellos que se duerman en los mítines del tri-doktor y no hayan advertido que el mensajito se repite en todas las ediciones, se aporta un recorte de otra reunión, habida hace dos años (2014) con la excusa de anunciar el Adviento, para que puedan contrastar los parecidos con el de Cuaremas de este año 2016.

«Finalizo anunciándoos el kerigma. El Señor para ayudarnos a convertirnos, nos dice: ¡Ánimo! Fíjate en Cristo crucificado. “Mirarán al que traspasaron”. Y ¿qué es lo que vemos en esta imagen (la cruz)? Dios ha mostrado en Cristo su esencia. Cristo es imagen de la sustancia de Dios. Y ¿Cuál es la sustancia de Dios? Dios es amor hacia ti, infinito amor por mí, amor por la humanidad entera, amor infinito, un amor que le conduce a darse totalmente, hasta la muerte. Entonces, hermano, hoy conviértete, conviértete y cree en la Buena Noticia: Dios sabe como eres, conoce tus dificultades, mis dificultades, tus pecados, tus traiciones, tus mentiras, lo sabe todo y te ha traído aquí porque quiere que hoy te conviertas».

Es llamativo que los pecados, traiciones y mentiras mencionadas siempre son las de los demás, nunca son de Pako Gómez. Y hay que ver que diosito tan caprichosito tienen en el CNC, que pisotea el libre albedrío y trae a sus criaturas, quieran ellas o no, a donde le da la gana… ¿no sería más sencillo que simplemente las convirtiese (en mariposa o en luciérnaga o en lo que le dé la gana), allí donde estén las criaturas, sin empeñarse en traerlas a escuchar el mismo tostón una y otra vez, una y otra vez…

«Dice un padre del desierto que del Bautismo mana un agua que dice “Conviértete hoy”. Cada día empezamos de nuevo. ¿Y qué significa convertirse? Reconocer, mirando a Cristo, que yo no amo así y desear, mirando a Cristo, que venga el Espíritu Santo y te haga cristiano, que te haga imitar a Cristo, que te haga aceptar la cruz de tu enfermedad, la cruz de los defectos del otro, de tu marido, la cruz de los defectos de tus hijos, de tus nietos, de lo que sea, el que no tengas trabajo, lo que sea».

¡Cómo se nota que el Camino languidece y envejece! Todo se les vuelve hablar de enfermedades, nietos insoportables y muertes. Es la realidad que viven.

«Aceptar la historia plenamente, crucificándote en la cruz de tu historia. Nuestra historia es como un altar en el que nosotros nos ofrecemos, dice S. Pablo, como ostias vivas, ofrecemos al Padre nuestra vida. ¿Qué es lo que quiere de nosotros el Señor? Que creamos en la Buena Noticia, que Dios ha enviado a Cristo para darte una nueva vida, una nueva naturaleza y te la da gratuitamente en el Espíritu Santo. Sólo debéis reconocer que sois poco cristianos, que no somos cristianos, que no amamos así, que no sabemos crucificarnos, que no sabemos amar al otro “como Yo os he amado”. Por eso necesitamos estar en constante conversión, porque, como dicen los padres, lo que más atrae al Espíritu Santo es uno que se reconoce pecador y que quiere cambiar. Lo que más atrae en este encuentro al Espíritu Santo es que si alguno escuchándome dice: “Es verdad que soy un pecador y quiero cambiar”, entonces viene el Espíritu Santo aquí: esta es la venida intermedia».

El egocentrismo y la egolatría que no falten.

«¡Viene, viene a nosotros! ¿Qué desea Cristo sino transformarnos en Él, hacerse uno con nosotros, perfectamente uno dentro de nosotros? ¡Lo que desea es estar dentro de mí! Yo estoy pasando un momento de crisis fuerte, estoy mal del corazón, siento una fatiga grande, no siento a Jesucristo, me ha puesto en un silencio, en una noche, no siento nada, debo hacerlo todo sin sentimiento, ninguna paga humana».

Es usual en el Camino confundir sentimentalismo con fe. Y me río yo de la crisis fuerte de uno que tiene cubiertas todas sus necesidades y ningún problema laboral ni familiar.

«Pero doy gracias al Señor por estar aquí, que no me he escapado, que estoy aquí con vosotros muriendo a mí mismo por amor a vosotros, y gracias a Su misericordia y bondad estoy dispuesto a recorrer el mundo anunciando el kerigma porque Dios ha elegido miles de jóvenes, ha elegido miles de familias, os ha elegido a vosotros para ayudar a la Iglesia».

¡Qué potitooooo! Uno que está dispuesto a morir a sí mismo viajando de gratis en primera clase a cualquier sitio a condición de que la estancia en esos sitios sea también todo gratis y todo incluido. Yo me apunto.

(…) «Lo importante es ayudad a la Iglesia, ayudar a la Iglesia. ¿Cómo podemos no sufrir viendo la Holanda, viendo la Suecia? ¿Cómo es posible que en Estocolmo haya sólo una misio ad gentes?»

No preocuparse, que Pako el pupas no va a aceptar la voluntad de Dios y no va a consentir que las cosas queden así en Estocolmo.

«Debería haber 60 missio ad gentes, porque es una nación donde hay tantos suicidios, donde apenas quedan familias, donde la gente vive sola, donde hay un gran número de alcohólicos, donde el demonio vence porque llega un momento en el que la gente dice: ¿Para qué vivir? Vivir es un horror”. Y se suicida».

No me he enterado si la nación es Estocolmo, “la” Holanda o “la” Suecia”, pero eso es lo de menos, el mensaje es el de siempre, sea cual sea la nación a la que se refiera, incluso si se tratase de Escandinavia.

«Y suicidándose hacen una blasfemia contra Dios: “vivir es un horror, no sé quien me ha dado esta vida, pero no la acepto y me suicido”. Cada minuto se suicida una persona en el mundo ¡Lo dicen las estadísticas!»

Pero no preocuparse, porque la cantidad de suicidios no es nada al lado de la cantidad de abortos. Tanto es así que aunque exploten bombas nucleares de tropecientos “kikotones” de potencia, la destrucción provocada no será equiparable a la de los abortos.

«Y la obra del demonio es esta: que la gente se suicide. Por esto debemos ir rápidamente a Suecia, a Holanda… en esta ciudad moderna donde la gente está desesperada porque vive sola: Cristo nos ha puesto en comunidad porque Dios es amor, es una comunión de personas, es la Santísima trinidad».

Y tú pensando que la comunidad es un rollo y que la aguante Rita, pues ya sabes, si te vas, le das la espalda a Dios y te desesperarás y acabarás suicidándote una y otra vez y hasta una vez cada minuto.

«Por eso, hermanos, ánimo: Communitates in missionem, no sé cómo lo haremos, no sé cuándo partiremos… pero lo más importante es que nos preparemos en este tiempo de Adviento».

Eso, Communitates in missionem, que seguro que arreglan todos los problemas de “la” Suecia, “la” Holanda y la que se ponga por delante.

Del "anuncio" de Cuaresma 2016

«Hoy vosotros tenéis la posibilidad de escuchar una Palabra (mayúscula en el original); hay tantísima gente que no tiene la posibilidad de escuchar nada, sólo la misa (minúscula en el original) o la televisión, la gente no tiene una palabra».

Sonotone para escuchar hasta el soplo del Espíritu

(¡La Misa, Santo Sacramento en el que Dios se hace presente, equiparada a un electrodoméstico cual la televisión! De lo más ‘adekuado’ para que quede claro que escuchar al sumo gurú está en otro nivel inalcanzable para una simple misa).

(...)
«Europa ya no es católica. Aquí van a aprobar el proyecto de ley Cirinnà, el matrimonio homosexual, la adopción, todo. Tenéis que entender lo que está sucediendo en Europa: ¡La apostasía! ¿Sabéis qué? cuando le preguntan a Pablo si va a llegar el Mesías, responde: primero debe venir la apostasía, y esta preparará la llegada del Anticristo que se hará Dios mismo, y se sentará en el lugar santo y será llamado Dios. Pero en la segunda venida de Jesucristo será destruido con el soplo de su boca. Este soplo de la boca de Cristo es el kerigma que llevaremos a toda Europa y al mundo».

(La "prueba" de que la parusía es inminente ya no es la milagrosa conversión de "cienes y cienes" de judíos, sino la apostasía de Europa. Y además, resulta que en su segunda venida Cristo delegará en Pako y sus chicos la tarea de destruir al anticristo...¿será porque han acreditado que se les da bien destruir personas?)

(...)
«¿Qué es la Cuaresma? Es una preparación a la Vigilia Pascual. ¿Por qué? ¿Por qué debemos pasar 40 días y 40 noches para preparar la Vigilia Pascual? Porque en la Vigilia Pascual pasa el Señor y destruye al faraón y hace de nosotros cristianos adultos, auténticos cristianos. La Iglesia necesita cristianos auténticos ¿Quiénes son los cristianos auténticos? Loa mártires. Estoy haciendo la sinfonía “Aquedá”, la palabra hebrea que dice Isaac a Abraham».

(Sin duda muy hebreo lo que dice un arameo errante hijo de un arameo errante venido de Ur de los caldeos).

«“Aquedá, aquedá”, átame, átame fuerte padre mío, no sea que por el miedo a la muerte me resista y no sea válido tu sacrificio. También hemos cantado este canto muy importante de Vittorino de Pittau que dice: El Mesías, león para vencer, se convirtió en Cordero para sufrir. Todos, si sois cristianos, debéis ser corderos para sufrir. ¿Eres verdaderamente cristiano? ¿Qué nos hace cristianos?»

Uno que en vez de sufrir, siente lástima y ayuda

(Quede claro, en el kikismo, lo que caracteriza al kriskiano no es el discernimiento, ni la fe, ni la caridad, ni mucho menos la alegría que viene del Espíritu Santo, sino el sufrimiento que pacede por crucificar la razón y no seguir los dictados de su conciencia).

(...)
«Partimos de la comunidad cristiana. ¿Por qué? Porque la gente a nuestro alrededor está sola, sola, porque el mundo no da amor, no da amor a nadie. Sabemos que el problema más grave que tienen en Escandinavia es que al final la gente vive sola, el 70% de la gente vive sola porque uno se ha divorciado, luego se fue con otra, con la que ha estado durante 5 años, después se pelearon, se ha separado de esta segunda mujer, ha estado con otra mujer más hermosa por un tiempo, después llegaron a odiarse y se separaron, se harta y cada uno tiene un apartamento, un coche y un trabajo… y muchos se dan a la bebida, el nivel de alcoholismo es altísimo y el índice de suicidios es impresionante. Dicen los psicólogos que no se hable de suicidio, porque como sabéis, hermanos, el suicidio es una forma de blasfemia». 

(¡Cómo dudar que a los psicólogos les debe horrorizar que se hable de blasfemias!)

«El padre Amorth, exorcista, ha escrito mucho sobre el demonio; cuando hace años una secta satánica mató a siete jóvenes, le preguntaron que pensaba de estos grupos satánicos que mataban, y el padre Amorth dijo que esos eran principiantes, que el verdadero problema es otro: el demonio quiere que la gente se suicide. El suicidio es una blasfemia contra Dios, es un acto de rebeldía, es decir a Dios: “Has hecho una vida que es un horror, eres un malvado y yo me quito de en medio”. Por eso, la Iglesia católica decía que quien se suicidaba no podía ser enterrado en un camposanto, así era la tradición de la Iglesia, quien se suicidaba era amenazado con el infierno y el ejemplo de suicida era Judas. Así la gente se protegía».

La OMS no se entera de que en Escandinavia el 70% tiene problemas con la bebida

(Lo de amenazar con el infierno a uno que ya se ha suicidado debe ser para evitar que reincida, porque ya se sabe que en Escandinavia y en el resto del mundo la gente se suicida una y otra vez).

«Pero ahora nada, nadie cree en el infierno, ni en el purgatorio, ni cree en Dios porque Dios no está». 

(Nadie, nadie, nadie, que no es mentira, que es que Pako ha preguntado uno por uno a todos los seres humanos de este planeta y ni tan siquiera los del CNC creen en el infierno, ni en el purgatorio, ni en Dios).

«Europa ha abandonado sus raíces cristianas, ha repudiado el cristianismo y dice que está fundada en la Ilustración, en la Revolución francesa, que ha negado el alma, ha negado a Dios, ha negado el cielo».
(...)
«La Cuaresma, como sabéis, nos debe preparar para un gran evento: la Vigilia pascual. La Iglesia quiere que preparemos durante 40 días porque en esta noche pasa el Señor que destruye al faraón. Necesitamos, para esta batalla a la que nos llama el Señor, tenemos que ser cristianos y reconocer que no lo somos, que somos pecadores, no somos buenos cristianos, en el sentido de amar al enemigo, de ser corderos, de aceptar sufrir por Jesucristo, de portar los pecados del otro».

«En la Vigilia pascual celebramos el hecho de nuestra salvación, se realiza. Todas las eucaristías hacen presente la Vigilia pascual y lo llamamos la Pascua de la semana, pero la Vigilia pascual es la Noche de las noches, Oh noche que has conocido la hora en la que Cristo resucitó, cantamos en el pregón pascual. Es la noche en la que el señor ha prometido pasar de nuevo salvándonos, ayudándonos, destruyendo al faraón. Es la noche en la que bautizamos a nuestros hijos, etc. Pero si no la preparamos, esa noche estaremos amodorrados y no sucederá nada, ni moriremos con Cristo ni resucitaremos con Él». 

Quien se duerma, se queda sin salvación

(En el kikismo no es Dios quien acontece para salvar al hombre gratuitamente, sino que es el hombre quien tiene que dejarse los piños para ganarse la salvación por sus fuerzas).

«Os hemos enseñado a vivir la liturgia: nosotros no asistimos a la Eucaristía, nosotros participamos de la Misa y participar significa vivir la liturgia de una cierta forma. Por eso puede durar 6 horas y no nos cansamos porque no estamos asistiendo a una cosa que hacen los sacerdotes...»

(Nueva muestra de desprecio hacia esas "cosas" que les da por hacer a los sacerdotes para llamar la atención).

«...nosotros estamos participando de un evento, el Señor pasa en medio de nosotros a través de Su Palabra, a través de los cantos, a través del canto del agua, la liturgia; viene el Señor, está pasando, invitando a morir con Cristo al hombre viejo y resucitando con él a un hombre nuevo del que tiene necesidad el mundo. Las tinieblas del mundo tienen necesidad de la luz, ¡vosotros sois la luz del mundo!»

(No por casualidad se omite mencionar los Sacramentos para dar preponderancia a la palabra, los cantitos, los folcloritos que se inventa Pakito...)

«¿Cómo nos preparamos para la Vigilia pascual? Por medio de lo que nos ha enseñado el Señor, por medio del Evangelio, por medio del Shemá. Cuando los hebreos nos escuchan cantar el Shemá, lloran, porque somos profundamente judíos en este sentido… Todo el Camino está basado en las tres tentaciones de Cristo. Las tentaciones de Cristo demuestran que el cristiano pasa toda la vida luchando contra el demonio: nuestra lucha no es contra la carne ni la sangre. No se trata de que el obispo sea malo o cosa parecida: ¡nuestra lucha es contra el demonio!»

(No se trata de que el obispo sea malo, pero deja caer que el obispo -¿se referirá al de Roma?- es malo y se queda tan ancho).

«En el anuncio de Pascua cantamos el pregón, ahora cantamos el Shemá Israel, con devoción». 

(A Pako no le gustan las devociones populares, pero sí las que él impone a otros).

Los 3 con 12 discípulos cantando "con devoción" en el monte Sinaí

«Dios elige un pueblo de dura cerviz, muy testarudo, terrible, lo elige para manifestarse y que todos los pueblos conozcan a Dios en la relación que tiene con este pueblo; y les lleva al monte Sinaí. Desciende del cielo y lo primero que dice es shemá, escucha, por esto la fe viene por la escucha». 

(Incluso si Pako hubiese estado allí para saber cual fue la primera palabra de Dios, la relación causa-efecto brilla por su ausencia).

«Escucha, Israel, Yo Soy El Único Dios, no existe ningún otro. E inmediatamente después de esto: Amarás; la misión de cada hombre sobre la Tierra, amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu inteligencia y con todas sus fuerzas, Esto es el contenido esencial de la fe del pueblo judío, el Shemá, amar a Dios con todo el corazón. ¿Cómo se ama a Dios con todo el corazón? Dios hace una obra para enseñar a los hombres a amarle con todo el corazón, este es el mandamiento que nos ha dado, y al prójimo como a nosotros mismos. Esto lo enseñarás a tus hijos, etc. Cantamos». 

(¿Habrá algún motivo para que sea fundamental para los que se dicen cristianos saber el contenido esencial de la fe del pueblo judío?)

Hijos del Camino Neocatecumenal

Un hecho constatable y constatado es que desde hace años el CNC se nutre casi exclusivamente de sus propios alevines, muchachos gestados, nacidos y criados en familias del camino, jóvenes a los que se ha inculcado que deben su vida al CNC y a quienes se insiste en que tienen la obligación moral (ya se sabe que en el Camino todo es moralismo) de servir con toda su mente, con todas sus fuerzas y con todo su ser al CNC.

También los hijos del CNC buscan primero la seguridad material

Ahora bien, si el Camino fuese, como ellos pretenden, un extraordinario fruto del CVII como no ha habido ni habrá otro igual, sería razonable esperar que los hijos del Camino fuesen tan fuera de serie como sus progenitores… Y va a ser exactamente eso, que la misma falta de unidad y de amor que se aprecia en los padres, se da también en los hijos, hasta el punto de que en poco se diferencian de cualquier otro joven del mundo, salvo porque se dan unas ínfulas de mega-kikokúmenos de las que los jóvenes del mundo carecen.

Pero mejor un par de ejemplos.

El primero, tomado de la realidad de los hijos batuecos del Camino, refleja que a éstos les interesa exactamente lo mismo que a todos los que no han pisado el Camino en su vida, y que en sus intereses el puesto ocupado por Dios no está al principio de la lista, precisamente. El segundo ejemplo viene de la soleada bota itálica y muestra la interesada confusión entre lo que es verdadera vocación y lo que es una salida para el hijo rarito.

 Primera muestra:

«Esta mañana, sin ir más lejos, uno de mis hijos (19 años) que está en otra ciudad estudiando la carrera, me decía en un wasap… “sí, mucho hablar de Dios, pero tengo un 80% de probabilidades de que mi novia me deje, seguramente no aprobaré la asignatura que me he estado preparando en verano, no me darán la beca, y tendré que volver a Madrid y yo no quiero esto”. Ahí queda eso».

Quiero protección, por si llueve

Segunda muestra:

«Hola a todos,

Son Mateo y yo soy seminarista del seminario de Albania. Escribo esta carta para contar un poco mi experiencia, por qué estoy en el seminario, lo que Dios ha hecho conmigo.

En primer lugar permitidme que me presente mejor: Tengo 21 años, soy de Padua, entré en el seminario hace 2 años y medio, y en el camino hace 9 y tengo cerrados los segundos.

Nací en una familia del camino y soy el segundo de cinco hijos: 3 hombres y 2 mujeres. Mis padres empezaron el camino antes de casarse, así que hemos crecido en el camino y siempre hemos estado en comunidad, primero en la de mis padres y, a los 13 años, en la mía.

Mi vida era una vida tranquila, estudiaba, iba a la comunidad, salía con amigos, y estaba muy marcado por el camino porque los amigos que tenía eran todos de la comunidad e hijos del camino.

A pesar de ello, yo no era feliz, me despreciaba a mí mismo por como era yo, por mi carácter muy cerrado y tímido, por el hecho de que tenía dificultades para relacionarme con los demás y, de hecho, salvo los chicos de la comunidad, yo no tenía amigos. Esto me causó problemas con las chicas y nunca he estado con una.

A Dios no le conocía, a este de aquí al lado, sí

En casa, incluso si en apariencia bromeaba y hablaba mucho, cuando se trataba de hablar en serio, yo era muy cerrado, sobre todo con mi padre, al que yo temía un poco... Aunque siempre he caminado en la comunidad, Dios no me importaba mucho porque en el fondo no lo conocía y nunca Le había visto en mi vida.

Pero Dios vino a hablar con fuerza y ​​cambiar mi vida durante la peregrinación de Loreto de 2007. Aquí me impresionaron muchísimo las palabras que el Papa dijo el sábado por la noche, instando a los jóvenes a no perderse en el mundo, a ir contra corriente, porque Dios tiene un plan grandísimo para cada uno de nosotros y no nos fallará. Esto me impresionó tanto que decidí de inmediato, sin ninguna duda, levantarme en el encuentro con Kiko. El día del encuentro con Kiko fuimos primero a visitar la casa de María en Loreto y allí pedí la gracia de no poner ningún obstáculo a Dios. En el encuentro con Kiko, por tanto, me levanté sin ninguna dificultad.

Pero las dificultades llegaron después muy rápidamente y cambiaron mis planes. Aquel año apenas había alcanzado la edad adulta y me había matriculado en la universidad, pero la semana después de volver de la peregrinación fui al centro vocacional y de allí, a la semana siguiente, a la convivencia de seminaristas en Porto San Giorgio. Entonces abandoné la universidad y me fui a la convivencia en la que a sorteo me tocó el seminario de Albania y, cinco días más tarde, yo estaba allí. Incluso en el seminario Dios no me ha abandonado, especialmente en el primer periodo, porque me ha dado el que me vaya de inmediato bien, especialmente con otros seminaristas.

Dificultades en la convivencia: aparta tu cabezón

Ahora, después de casi tres años, debo decir que no siempre ha sido tan fácil porque han surgido dificultades sobre todo en la convivencia con otros seminaristas, porque venimos de diferentes países y cada uno con una forma diferente de pensar. Pero veo cómo Dios está actuando en mí y como ha actuado antes, haciéndome nacer en una familia del camino, y preservándome de tantas cosas. También me ha dado el hablar seriamente con mi padre, para comenzar una nueva relación con él y hacerme salir más de mí mismo, a pesar de que seguiré siendo siempre el mismo y con el mismo carácter. Esta es mi experiencia, por la cual doy gracias al Señor. Todavía no sé qué quiere Dios de mí, pero espero seguirle siempre. Rezad por mí, por los demás seminaristas y por la construcción del seminario.

La paz, Matteo»