En junio, gracias a un colaborador, se publicó la siguiente noticia.
Este colaborador me dio “algunas pinceladas” de su historia: «En el camino me dicen que nací porque mis padres se casaron en el camino y en mí profesión de fe he tenido que decir que gracias al caminito estoy vivo y he nacido, literalmente los katekistas me han influenciado a decir eso».
No es original, pero demuestra que los usos y maneras del CNC son iguales aquí y en República Dominicana: los kikotistas reclaman a los chicos nacidos en el CNC que asuman que le deben la vida al Camino y a Kiko, no a Dios ni tampoco a sus progenitores, meros colaboradores inútiles y, con frecuencia, abrumados por tanta prole no deseada.
Es una forma de hacerles entender que pertenecen al CNC, son suyos y lo serán siempre porque la deuda de vida no caduca ni se paga mientras uno está en ese mundo… y quien sabe si no se extiende más allá.
Educado en el kikismo acérrimo que se vive en RD, mi interlocutor reconoce que supo de este blog por sus detractores: «cuando entré [en la comunidad] y tenía pocos años en el camino nos sugirieron reportar tu blog y a antikikos, pero hizo el efecto contrario. De mi parte lo he leído siempre y lo usaba para ver qué se dice en las convivencias y las transcripciones que haces e ignorar los comentarios y así hacer mejores moniciones y ecos; si sé que suena loco pero eso hacía. Ahora he tenido que releer todo más objetivamente y poco a poco».
Ahora, pese al condicionamiento recibido durante toda su vida, esta persona busca la Verdad: «yo este año es que me he ido limpiando la cabeza porque para mí el neocatecúmeno era el católico real. Leyendo sobre sectas por curiosidad y con el documental del Opus dei me comencé a dar cuenta que es igual lo que vivía… y estoy tratando de salirme poco a poco; psicológicamente es difícil entender que todo lo que he vivido desde que nací es mentira o está mal fundado y hasta con intenciones ocultas».
Puedo asegurar que esta persona, tan estrechamente vinculada al CNC, lo que quisiera es que se corrigiesen los errores, él mismo lo dice: «yo quiero contribuir a la verdad sin importar nada; y para mí lo mejor sería que todos se den cuenta y que se arregle lo que está mal».
Su contribución es destapar el malestar que oprime a tantísimos neocatecúmenos exprimidos por el CNC pero que no se atreven a oponerse, no sea que diosito se enfade y les mande un cáncer o destruya a su familia.
Para destapar la realidad del cansancio y el hartazgo de tantísimos, me manda prueba de uno de los “cometidos kikiles” de los semivacíos RM, por lo menos es un cometido muy extendido entre los RM de América: rifas, boletos, sorteos… en suma, sacacuartos. Cuartos que invariablemente proceden siempre de las filas neocatecumenales que, si no consiguen colocar los boletos a “los del mundo” se ven “invitados” amorosamente a rascarse el bolsillo personalmente para llenar las arcas de los que dirigen dicho RM.
Entendedlo bien: la profesión de estos presbikikos ligados a los RM y de sus grupos de kikotistas es el sableo inmisericorde e injustificado.

Solo les falto obligarte a decir que tu estas vivo gracias a kiko, esta gente busca llamar la atención a como de lugar y alardear y llenarse de vana gloria
ResponderEliminarhabeis ganado la rifa de esos millones, te preguntamos en tu libertad: tienes algún problema con cedernos ese premio para que nosotros podamos ir a Europa al encuentro de catequistas del camino? (la coacción más vulgar y descarada de un equipo de kikotistas contra un hermano, y poder ir a Europa a pasarlo de lo lindo). Horroroso. El hermano no sabía que responder (si digo que no todos me van a juzgar y a crucificar) tartamudeando el pobre ingenuo respondió con risa nerviosa y al mismo tiempo queriendo gritar: no hay problema.
ResponderEliminarEs sabido que el motor del camino es el dinero. Ignoro si en sus comienzos era así, pero desde hace mucho tiempo lo que les mueve es el dinero, que tan malo es en el bolsillo de los demás; en el de ellos no.
ResponderEliminarComo fin justifica los medios, si hay que manipular, mentir, coaccionar… para lograrlo, no pasa nada, porque “de ahí depende la salvación de mucha gente” y todo sea por la causa.
Segundo premio: entradas para el casino! Jajajajaja
ResponderEliminarNo está mal. Si juegas y pierdes es porque el Señor quiere evitar que hagas un dios del dinero; si juegas y ganas es porque el Señor te invita a ser genero y compartir con los pobres kikinerantes que carecen de todo.
EliminarLa casa siempre gana.
Yo creía que los kikos tenían prohibido jugar en el casino, en su libertad, por supuesto.
EliminarSe considera un vicio y una idolatría, pero si es para donar los beneficios al cn, la cosa cambia.
EliminarPor aquí que la lotería de Navidad es muy común, ellos presumen de no jugar y hacer rifas...
EliminarHay sitios donde el obispado les tuvo que recordar que un casino no es lugar para celebrar la vigilia de Pascua...
EliminarLos obispos, por lo general, no saben como son las "salas de usos múltiples" neokikas, de lo contrario también tendrían que emitir notas para recordar que ciertas salas de paredes desconchadas, telarañas en los rincones y mobiliario apolillado y polvoriento no son aptas para celebrar Eucaristías.
EliminarAquí en Colombia, en el centro del país, desde hace más de 10 años el CNC construyó una casa de retiros lujosa y opulenta que denominaron “Santa Maria de Mambré”, en un terreno de varias hectáreas, el relato difundido por los catequistas entre las comunidades es que el terreno supuestamente fue donado, lo cual es visto como una “gracia de Dios”. A partir de esto, y con el fin de construir el resort neocat, desde el comienzo y año a año se instruye “en libertad” a todas las comunidades de la zona a comprar o vender unos boletos de rifa. Si al final sobran boletos, cómo responsables “invitamos” e insistimos “en libertad” a los hermanos a comprar los sobrantes entre todos, ya que los catequistas itinerantes de la zona nos indican que no se pueden devolver boletos sin vender. Casi nunca sobra ninguno, la presión de grupo hace lo suyo.
EliminarAdicional a lo anterior, para recaudar fondos para la casa que nunca se ha terminado de construir, se usa una modalidad de aporte “voluntario” mes a mes a través de unos sobres que se entregan a los hermanos de las comunidades, estos sobres se recogen en un día señalado, y se deben depositar en una bolsa que debe ser sellada y marcada con el nombre de la comunidad y parroquia, estos deben ser entregados a los catequistas de la zona. Este recaudo, obviamente es adicional a los demás gastos mensuales que requiere un caminante (seminarios, convivencias, colectas, diezmos, etc).
Otra manera de conseguir recursos para construir la casa, es a través de “subastas”, estas “subastas” consisten en reunir a todos los hermanos de una zona, publicitar y hablar maravillas del proyecto, luego de realizar una labor plena de convencimiento, entonces se invita a los hermanos a donar parte de la infraestructura y utilería del proyecto ( baños, grifos, puertas, ventanas, camas, etc.), es importante aclarar que no se trata de cualquier elemento que de manera voluntaria se quiera donar, deben ser elementos exclusivos e indicados por los catequistas en una lista que se proyecta a todos con precios y cantidades, cuyos valores comparados en el mercado resultan ser elevados, lo anterior se justifica en la calidad y el lujo de los elementos, porque en el camino estamos llamados a la “dignidad”. A todo esto se le llama “subasta” porque luego de terminar la labor persuasiva se invita a los hermanos “voluntariamente” a levantarse y manifestar delante de todas las comunidades qué elemento se compromete a donar. A continuación una gran mayoría empieza a levantarse uno a no indicando nombre, comunidad y el elemento que quiere donar con su precio, luego vienen los aplausos y la autosatisfacción personal de contribuir y sentirse “amado” por el CNC.
No siendo suficiente lo anterior, los catequistas de la zona invitan insistentemente a las jubiladas o jubilados solteros o en viudez a irse a prestar sus servicios de manera gratuita a la casa, justificado en el llamado a la misión de las viudas o como alternativa monacal, a los demás hermanos se invita a donar su tiempo y esfuerzo para realizar jornadas de aseo y mantenimiento de la casa, justificado en “el servicio” “la donación” “no vivir para uno mismo”. Se hace mucho énfasis en que para prestar servicios permanentemente en la casa, cada uno debe cubrir su seguridad social, por eso se prefiere a los jubilados. Una forma muy sutil del movimiento de evadir obligaciones laborales.
EliminarRecientemente se ha optado por enviar a las chicas en descubrimiento vocacional a vivir la experiencia de un tiempo en la casa, mientras se define el lugar de su vocación, a algunas se les indica como su lugar de vocación la casa, y allí permanecen de manera permanente al servicio del CNC.
Todo lo anterior se promueve en los diferentes encuentros y reuniones, pero de manera especial en una reunión “sorpresa” que se lleva a cabo una vez al año, digo en forma sarcástica “sorpresa”, porque siempre se hace por la misma época, entonces ya muchos saben de que se trata, a pesar de eso, acuden varias personas porque todo encuentro con los catequistas es un “encuentro con Jesucristo”, es “recibir una palabra”. El encuentro básicamente consiste en publicitar la casa, contar su historia, presentarla a quienes no la conocen, mostrar fotos y videos de las construcciones y “la gracia” que significa el resort para la Iglesia y para todos, todo esto con el fin de incentivar la venta de boletas, la donación de tiempo y dinero para el proyecto.
Por último se indica que como el CNC no tiene bienes a nombre suyo, la casa pertenece a una fundación que se llama Sagrada Familia de Nazareth, y que la casa está al servicio de toda la Diócesis, de la Iglesia. Sin embargo toda la casa es de estética neocat y casi que de uso exclusivo de las comunidades.
Dejo link del sitio:
https://www.instagram.com/explore/locations/315814731/casa-de-convivencia-santa-maria-de-mambre/?hl=es
De lo que cuentas solo me sorprende, por desgracia, lo de "Sagrada" Familia de Nazareth, que yo sepa las fundaciones ligadas al camino carente de bienes materiales no tienen el adjetivo "sagrada" en su nombre legal, son fundaciones Familia de Nazaret para el enriquecimiento, digo, el sostenimiento de los kikoflautas vividores del kuento.
EliminarLa "dignidad" y el lujo son para los lugares con etiqueta "neokat". Los neokikos normales tienen que vivir, en mayoría, indignamente en la precaridad y la privacion, y ademas trabajar de esclavos, para que las "elites" neokat puedan vivir en el lujo y el ocio que les da la gana... e dirán que sigue siendo precaridad, porque nadie sabe cuando se acaben las bolsas, jaja (por eso trabajan que sí, no por la iglesia no, sino intentendo captar nuevos providores de dinero y mantenerles en las redes de la organización).
EliminarClásico de una secta: mantener al pastor y derivados.
ResponderEliminarEs una secta infiltrada en la Iglesia Catolica con el "aval" de los obispos.