Testimonio sobre el diezmo

 

Lapaz
 Publicado: 13 Abr 2010 05:53

Yo fui muchísimos años benefactora de la Fundación que financia a los Seminarios Redemptoris Mater (al principio los donativos iban directamente a cada seminario) y al final dejé de hacerlo porque estaba más que harta de saber los abusos que algunos se permitían a costa de "vivir en la gratuidad de los Hijos de Dios".
Y lo siento porque habrá quienes realmente no vayan así por la vida, pero se acabó. Estaba realmente harta de que los seminaristas y los Redemptoris ya ordenados fueran los niños mimados de la comunidad, mientras que había hermanos pasando hambre, sí, pa-san-do ham-bre, y nunca llegaban las bolsas para ellos. Sus niños no tenían ni para beber un mísero vaso de leche y resulta que teníamos a "sus majestades" con todo de primerísima calidad y todo a pedir de boca. Cómo sería la situación que muchos hermanos de la comunidad decidieron dar directamente el diezmo a estas familias necesitadas en mano, hacerles compras para todo el mes, etc. en vez de darlo a la bolsa de los diezmos. Y estoy hablando de personas a puntito de terminar el Camino, eh, no de unos recién llegados.
Por no hablar de otras cosas: el responsable y su mujer y sus numerosos hijos viviendo sin trabajo, en el paro a temporadas y en otras por otras situaciones. En la comunidad había más familias numerosas y también necesitadas, como digo, y otras que las pasaban canutísimas para llegar a fin de mes.
Pues bien, jamás de los jamases el responsable tuvo que renunciar ni a su jardinero particular (contratado, eh, que no se lo hacían gratis), ni a sus ropas de marca ni a comer buenas merluzas y buenas chuletas. Nunca. Y además alardeando de la gratuidad y de la providencia de Dios. Mientras había hermanos a su lado sentados con la luz cortada, sin teléfono, sin gas, y pasando hambre, insisto. Y esto lo veíamos muchos, muchos, pero de esos muchos solo unos poquísimos tuvimos los ******* de decirlo. Y así terminamos, claro, con un rabo rojo y oliendo a azufre, porque estas cosas son propias del demonio, del juicio, etc.
Igual que me parece de vergüenza que los sacerdotes Redemptoris sean enviados a ejercer a donde sea pero conservando el sueldo de la Diócesis donde hayan sido ordenados. Pongamos que un sacerdote de Perú estudia y se ordena en España y luego es enviado a la Chimbamba a ejercer. Sus ingresos son los que cobra un sacerdote en la Chimbamba más lo que le entreguen de diezmos los de las comunidades a las que allí atienda más el sueldo de la Diócesis de aquí de España más los sobres que corren cuando viene a España una vez al año a retirar todo el sueldo acumulado en el banco. Si esto es vivir en la providencia que venga Dios y lo diga.
Esto es una vergüenza y esto debería hacerse público para que la gente sepa lo que hay y lo que no hay. Que sabiendo que ese sacerdote junta al mes el doble de lo que cobra una humilde pensionista o una familia con el subsidio a lo mejor cambiaban mucho las cosas, y en vez de dejar que tus hijos no puedan beber ni un vaso de leche, te planteas alimentarlos y luego ya veremos.
Respecto a los que se creen que me van a contar algo nuevo del Camino estando dentro y yo fuera, que se ahorren los rollos. He oído cientos y miles de experiencias a lo largo de veinte años allí, de mi parroquia y de otras decenas de ellas, incluso de comunidades en países extranjeros. Y yo he acogido en mi casa a muchos de esos Redemptoris que el mes de vacaciones se dan una vueltita por España, por supuesto con el viaje financiado por comunitarios, y a cobrar la paga y todos los sobres rebosantes de billetes. He visto la cama prácticamente cubierta de sobres con dinero... y tan contentos haciendo recuento y diciendo "platita fresca".