¿Por qué esta Pascua es diferente?

Testimonios publicados en Neocatecumenali para expresar con hechos concretos que la Pascua de los religiosos de domingo no vale tanto la Pascua neocatecumenal... ¿será que no dan culto al mismo Dios?

Vigilia pascual de los religiosos de domingo, en el templo

«Vigilia de Pascua de hace doce años, éramos una comunidad relativamente joven, menos de 10 años de camino, y una pareja bautizaba a la tercera hija (y ya era hora, porque la criatura había nacido en mayo del año anterior...). Pero la pareja estaba confusa, porque vivía un período de serios problemas con la familia de ella y no querían convertir el Bautismo en el enésimo ‘casus belli’, ya que con los otros dos bautizos en particular, la anciana madre (la abuela de los bautizados) había sufrido mucho, lamentando y reprochado que el hecho de que se bautizase a sus nietos en la vigilia neocatecumenal de toda la noche, implicaba excluirla a ella, porque no estaba en condiciones de afrontar una vigilia de ese tipo.
 

Entonces, la pareja, pensando en hacer una obra buena, tuvo la idea de hacer un signo de reconciliación accediendo a Bautizar a la hija en la vigilia de la parroquia en lugar de en la neocatecumenal. Pero, obviamente, una decisión de este tipo no puede ser tomada por su cuenta, de modo que pidieron permiso a sus llamados "catequistas" neocatecumenales. Los "catequistas" primero les desalentaron sin rudeza, con frases como "los problemas que tenéis no se resuelven con esta concesión que hacéis, se trata de un chantaje emocional" y otras insinuaciones de este tipo, y que en sí me sonaban un poco extrañas (¿cómo? ¿no eran los mismos "catequistas" que ante los problemas con el enemigo reclamaban un signo de humildad, de amor al otro en la dimensión de la Cruz y de cargar con el pecado del otro?).

Sin embargo a continuación, en un gesto de gran benevolencia, les dieron libertad, le dijeron que pensaban que podían Bautizar a la hija en la vigilia parroquial (con todo la culpabilidad posible), pero a condición de que nada más terminar la vigilia de la parroquia, corriesen a toda pastilla a la comunidad (en el hotel) para llegar a la vigilia ("la auténtica", por supuesto).

Aparte de la ridiculez de la cosa, estos dos pobrecillos de buena fe que hacen todo ese lío con arreglos y equipaje, niños pequeños, familiares venidos para el Bautismo, tuvieron que soportar la bufonada, pero lo que me gustaría destacar es la actuación de los "catequistas" que demuestran una vez más que su "mandato" no tiene nada que ver ni con el buen sentido humano, ni con la doctrina de la Iglesia Católica, sino que su propósito es sólo favorecer al Camino.

 

Vigilia pascual de los "elegidos", en el salón de actos del hotel

Pascua de hace quince años. Mis padres terminan el camino y como sabéis en esa ocasión se va, revestidos de blanco, a la vigilia parroquial del obispo. El evento se vivía con grandísima pompa también porque en aquella época eran muy pocas las comunidades que habían terminado.

En mi comunidad éramos varios los hijos de neocatecúmenos en proceso de elección, y nos planteamos el dilema de a qué vigilia asistir, si a la de nuestros padres o a la de nuestras comunidades. Las facciones se dividieron entre el núcleo duro que sostenía que si les obligaban irían a la del obispo para escapar después rápidamente y llegar a la vigilia neocatecumenal ("la genuina"); y los más abiertos que dijeron que irían a la del obispo y que si al final les resultaba decepcionante se llegarían a la otra, de lo contrario les "bastaba". También hubo una hermana, genial, que teorizó una tercera posición, iría a la vigilia del Obispo, si se aburría después se iría a dormir, pero si salía eufórica se iría después a la comunidad y haría Pascua también con la comunidad. El sueño de la razón produce monstruos, me da por pensar ahora».