El infantil y anticristiano "espíritu del camino"

El blog “neocatecumenali” ha encontrado un artículo que ilustra a los neocatecumenales sobre cómo elegir canto de respuesta para una lectura.

 

Por algún motivo, la principal preocupación de tan benemérito artículo parece ser la de transmitir a los interesados que de ningún modo se pueden emplear otros cantos sino aquellos que hayan sido “entregados” por los kikotistas. ¿Por qué? Porque, según reconoce el autor del artículo, ningún neocatecumenal sería capaz de entender, por ejemplo, el Ave María de Schubert. Más claro, ni pueden entender el Ave María de Schubert ni cosa alguna sin la previa manipulación iluminación de su kikotista previamente manipulado iluminado por otro kikotista manipulado iluminado.

 

«El canto que acompaña a una lectura tiene una función importantísima dentro de las celebraciones, si la lectura tiene la función de proclamar la Palabra de Dios que sale del ambón para tocar el corazón del hombre; el canto que sigue a la lectura, es el puente que sirve para devolver a Dios la palabra hecha carne en forma de alabanza.

El canto que sirve como respuesta de la lectura debe estar en sintonía con la propia lectura o con el contexto de la palabra. En primer lugar es importante que en la comunidad no se proclamen cantos que no hayan recibido de sus catequistas; en el Camino cada cosa tiene su momento, y los cantos azules y sobretodo los verdes, van precedidos de una catequesis que nos ayuda a comprenderlo y a interiorizarlo, por lo tanto, no tiene sentido proclamar en la comunidad un canto que no se ha recibido porque no se comprende lo que se está cantando.»

Los cantos son tan de Kiko como los kikonos que firma

Pero lo mejor está por llegar, en un comentario que se transcribe tal cual (salvo algunas, no exhaustivas, correcciones ortográficas) con comentarios entre corchetes.

«Me presento para que tengas en cuenta lo que te voy a decir [porque en el CNC no eres nadie salvo que luzcas galones de kikokúmeno de Kiko. Y a nadie no se le tiene en cuenta], soy el responsable de hacer el Resucitó desde la segunda edición, tema que me encargo Kiko directamente pues soy catecúmeno suyo.

Referente al Resucitó solo están los cantos que Kiko ha autorizado y que ha enseñado el (sic) directamente aunque no sean suyos, si él cree que deben formar parte del Resucitó lo decide el (sic) personalmente y la condición que pone es que lo ha de transmitir él a las comunidades y lo enseña él, no el autor [Porque lo de menos es la intención del autor, de lo que se trata es de hacer que el canto sirva a los intereses kikianos]. 

En las celebraciones del camino solo se utilizan los cantos del Resucitó y no puede ningún salmista enseñar un canto que no sea del camino, la autoridad sobre el camino es de Kiko como está en los estatutos aprobados por la Santa Sede [Falso. La única vez que aparece la palabra autoridad en los aprobadísimos estatutos, es para hacer saber que ésta corresponde al Obispo], y fuera de estas celebraciones, en las llamadas parroquiales se debe hacer lo que diga el párroco, puesto que es el responsable de la parroquia al que se debe obedecer aunque no nos guste [Importante aclaración, no vaya a pensarse alguien que un neocatecúmeno pueda obedecer por gusto a cualquiera que no sea kikotista].

Las caricaturas no son de Kiko, aunque diga lo contrario

Segundo tema, para que no se den enfrentamientos entre los cantores de las diferentes pastorales que puedan existir en las parroquias, recomienda Kiko que primero se hace lo que digan los presbíteros de cara a las celebraciones conjuntas, se hacen los cantos que autorice el párroco o el presbítero que celebre la liturgia, y si se concelebran conjuntamente varios salmistas se da prioridad a los cantos de la parroquia para que puedan participar los hermanos que no son de comunidades y desconocen nuestros cantos, esto es lo que ha hecho un párroco del camino en la zona de Castellón y que es el párroco y catequista, por lo que es el responsable de la parroquia y se hace lo que él decide y Kiko no se mete en nada que sea responsabilidad del párroco, pero el espíritu del camino es que se hagan los cantos que se han recibido por transmisión de los catequistas con su monición catequética correspondiente.

Esto mismo es para las salmodias que solo se tienen que hacer las que canta él, porque las otras llamadas gregorianas solo las autorizó para los seminarios pero no para las comunidades [Las “otras” son salmodias de la Iglesia. Por eso, para no confundir, se prohíben y se dejan sólo allí donde hay que disimular], tema que deben de saber todos los responsables de naciones y que parece que no se respeta, por eso deben ser quitadas de internet por respeto a Kiko que lo ha dicho y no se respeta [¡Pobrecito, lo que le hacen “de sufrir”!]. El cd que hicieron los seminaristas para sacar dinero para Denver, no consultaron con Kiko y esto le enfadó [Con lo sensible que es, le dolió más que un flemón] y ha creado un gran problema en las comunidades donde los salmistas no consultan y hacen lo que les parece, y esto no es el espíritu del camino [Porque el espíritu del camino es el infantilismo perpetuo que para todo depende de la decisión de los mayores].

Espero que te sirva todo lo que te cuento, pues yo todo lo consulto con Kiko [otro infantil] y además tengo grabación de todo esto que cuando kiko me autorice pondré en internet para bien del camino.

Un abrazo y La Paz»