Esclavos de la kikotina

 

Uno de los muchos y apabullantes errores del Camino es la insistencia en que ni puedes ni vas a dejar de pecar hasta que, en algún momento, magikikamente y sin ningún esfuerzo por tu parte, si perseveras en la obediencia al kikotista, la práctica del trípode y el llenado de bolsas sin fondo, diosito te convierta en un ser espiritual, un hombre nuevo.

Mentira.

 

Lo que dice la doctrina de la Iglesia Católica al respecto de la tentación es lo siguiente:

«Las tentaciones fortifican e imprimen un sello de autenticidad a tus virtudes, pues ¿qué autenticidad cabe atribuir a una virtud que no se ha fortalecido con la victoria sobre las tentaciones que le son contrarias? Virtus in infirmitate perdicitur. La virtud se forja en la debilidad. En la tentación se despierta y se robustece tu fe, crece y se hace más sobrenatural tu esperanza, y tu amor -el amor de Dios que es el que te hace resistir valerosamente y no consentir- se manifiesta de modo efectivo y afectivo.

¡Cuánta experiencia sacaras, por otra parte, de tu lucha contra las tentaciones!, experiencia que te servirá para ayudar, dirigir y consolar a muchas almas tentadas y atribuladas. Aprenderás la ciencia de la comprensión y sabrás hacerla fructificar cuando trates a las almas. La necesidad de recurrir a Dios, que se hace sentir con tanta fuerza en aquellos momentos, hará que tu vida de oración arraigue profundamente en tu alma».

Qué diferencia con el kikismo, que sostiene que has de caer en todas las tentaciones y experimentar todos los pecados o de otro modo no podrás tener misericordia de nadie.

Esta es la excusa que usan. La realidad es que la gente débil es más fácil de controlar y el CNC busca débiles a quienes convencer de que no pueden, no valen y no pasa nada, porque diosito los quiere pecadores.

Les roban la Gracia, les roban la lucha contra la tentación porque es un moralismo y además es inútil porque no van a dejar de pecar hasta que diosito quiera, les hacen seres dependientes, infantilizados y cargados de pecados. Esclavos de la kikotina, aferrados al hombre viejo, sin alcanzar jamás a revestirse de Cristo.

«Sin embargo, deseo añadir una cosa: el peligro mayor para las almas tentadas y atribuladas es el desaliento, el hecho de que puedan pensar o admitir que la tentación es superior a sus fuerzas, que no hay nada que hacer, que el Señor las ha abandonado, que de ahora en adelante han consentido ya.

¡Escúchame! ¡Se puede vencer siempre! Omnia possum!, ¡todo lo puedo! Si luchas y pones los medios, la victoria es tuya. Facientibus quot est in se Deus non denegat gratiam, a quienes hacen lo que depende de ellos, Dios no les niega su gracia. Dios se lo hizo comprender bien a San Pablo en el momento de la tentación: ¡Te basta mi Gracia! Nunca te olvides de la gracia de Dios.

Nuestro Señor sabe perfectamente hasta qué punto puedes resistir.

No pierdas nunca la confianza, no te desmoralices, no te turbes. Te recuerdo que sentir no es consentir y que solo la voluntad puede consentir y admitir en el alma el pecado».

 

Salvador Canals, “Ascética meditada”, 3ª ed.

Ediciones Rialp, 1964.