El ritual de la velación y la imitación kika

 

Hace algún tiempo se comentó e el blog el rito de la velación y su torpe imitación kikil, porque no iba a quedar si kikotización apabullante ni el más pequeño y en desuso de los rituales de la Iglesia Madre.

El rito de la velación se remonta al siglo VI y procede de las comunidades cristianas en España, aunque se extendió por otras zonas. De hecho también se emplea, con variaciones, en la celebración del matrimonio judío.

¿Serán judíos o kikos?

 Este rito está unido al de la entrega de las arras. Antes, iban de la mano y no podían darse por separado. El rito de la velación se lleva a cabo tras el intercambio de anillos y la entrega de arras.

Los contrayentes han de estar arrodillados ante el altar, que no mesa, y los padrinos de la velación, que no tienen por qué ser los padrinos de boda, les extiende en velo por encima de los hombros de él y de la cabeza de ella.

Entonces, el sacerdote pronuncia una bendición nupcial, una oración por la cual se pide a Dios por la santidad del matrimonio y la de sus hijos, para que estos crezcan en la fe y sus padres sepan transmitírsela.

En otras palabras, la parte visual y colorista del velo, de la postura de los novios, de la colocación de los padrinos y demás cuestiones de protocolo conforman el escenario, pero lo importante es esa bendición. Sin embargo, casi todas las intervenciones se centraron en el tema del velo.

Hay novios que se velan con una mantilla que es un auténtico tesoro histórico y familiar y puede tener un enorme valor sentimental, pero no es la norma ni el velo correcto. Mucho menos correcto todavía es emplear un talit. Y además de ser un despropósito habría que ver si a los queridos hermanos judíos les haría la menor gracia que se emplee un símbolo suyo en una ceremonia cristiana.

Más cosas a tener en cuenta: este ritual de velación y bendición no puede impartirse durante el tiempo de Adviento ni durante la Cuaresma, tampoco los domingos ni fiestas de precepto, por ser celebración solemne. El resto de los días del calendario litúrgico sí está permitido celebrar este rito.

El velo, según el ritual de velación de la Iglesia, debe ser un paño hecho específicamente para esta función. Su color es blanco con dos franjas rojas a lo largo del paño. 

En el Camino cuentan que la cabeza del hombre se deja descubierta porque él es el cabeza de la familia, mientras que la de la mujer se cubre en señal de sometimiento. No les hagáis caso, no tienen ni idea de la Tradición de la Iglesia y desbarran. Los hombres, tocados con sombrero en la calle, se descubrían en señal de respeto; y por eso a él no se le cubre la cabeza con el paño. En cambio, por considerar el cabello un atributo de la hermosura femenina, las mujeres se lo cubrían, normalmente con unas toquillas finísimas y bellísimas, en señal de modestia. ¡MODESTIA! Nada que ver con sometimiento.

Este es un paño de velación según la tradición de la Iglesia

Esto otro es un despropósito

Lo más importante es la oración, que es la siguiente:

Oh Dios, que con tu poder creaste de la nada,
y, desde el comienzo de la creación, 
hiciste al hombre a tu imagen
y le diste la ayuda inseparable de la mujer,
de modo que ya no fuesen dos, sino una sola carne,
enseñándonos que nunca será lícito separar
lo que quisiste fuera una sola cosa.
Oh Dios, que consagraste la alianza matrimonial
con un gran Misterio
y has querido prefigurar en el Matrimonio
la unión de Cristo con la Iglesia.
Oh Dios, que unes la mujer al varón
y otorgas a esta unión,
establecida desde el principio,
la única bendición
que no fue abolida
ni por la pena del pecado original,
ni por el castigo del diluvio.
Mira con bondad a estos hijos tuyos,
que, unidos en Matrimonio,
piden ser fortalecidos con tu bendición:
Envía sobre ellos la gracia del Espíritu Santo,
para que tu amor, derramado en sus corazones,
los haga permanecer fieles en la alianza conyugal.
Abunde en tu hija NN el don del amor y de la paz,
e imite los ejemplos de las santas mujeres,
cuyas alabanzas proclaman la Escritura.
Confíe en ella el corazón de su esposo,
teniéndola por partícipe y coheredera
de una misma gracia y una misma vida,
la respete y ame siempre
como Cristo ama a su Iglesia.
Y ahora, Señor, te pedimos también
que estos hijos tuyos:
permanezcan en la fe y amen tus preceptos;
que, unidos en Matrimonio,
sean ejemplo por la integridad de sus costumbres;
y, fortalecidos con el poder del Evangelio,
manifiesten a todos el testimonio de Cristo;
que su unión sea fecunda,
sean padres de probada virtud,
vean ambos los hijos de sus hijos
y, después de una feliz ancianidad,
lleguen a la vida de los bienaventurados en el reino celestial,
 Por Jesucristo nuestro Señor.

Amén.

Por cierto, el velo no se retira hasta que finaliza la ceremonia, que es cuando los padrinos o el sacerdote se lo entregan a la novia.

En el pseudorito kiko cambian la fórmula de la bendición a su bola y la convierten en canto, porque ellos le dan patadas a Tradición y al Magisterio y ni siquiera son conscientes de hacerlo. 

 

P. D. Parte de la información procede del blog de una neocatecumenal amenazante que se propone denunciar esta entrada. Así es el amor entre los hermanos. Pues quiera Dios darle a la amenazante el triple de lo que ella desea para mí.