Traditio symboli (XXXIII)

Retomando el tostonazo de la traditio. La última insensatez del gurú fue predicar la bofetada como herramienta pedagógica. Ese es el contexto de la “ayuda a crecer” de la que habla a continuación.

Por eso siempre amamos a quienes nos ayudan a ser hombres, porque todos tenemos el principio de acomodarnos, de aburguesarnos, de sentarnos, de no hacer nada. No creas que la felicidad radica en el hecho de que todos te aman y que todos hacen lo que quieres, ¡no, no! Y muchas veces lo ves durante las vacaciones. Deseas que lleguen las vacaciones para no hacer nada y después de tres días de no hacer nada te aburres como una ostra, comienza a crecer en ti una irritabilidad que no sabes de dónde viene. No, hermanos, la felicidad no está allí, la felicidad está en amar, está en la posibilidad de que nuestro ego se rompa: "Este es mi cuerpo que se rompe por vosotros", dice Jesús y rompe su cuerpo.

¡Ah la afición a las falsas citas! Es lo que le sale de dentro al hijo de la mentira.

Que podemos trascender en el "tú" de modo que nuestro propio yo pueda fundirse y podamos olvidarnos de nosotros mismos; es como haber comido: nos vamos a casa satisfechos, con paz en el corazón. Una paz extraña, porque no se siente con otras cosas, pero la hemos experimentado. ¡Podemos amar!
Aquí ha sido prometida la Vida Eterna, esta es la Vida Eterna. Dios conoce nuestra situación de hoy y ha destinado esta gracia, esta celebración; esta convivencia está destinada por Dios, desde antes de la creación del mundo, para vuestra salvación, para la mía y para la vuestra.

Porque los malignos curas os habían engañado con la patraña de que solo Dios basta y solo Dios salva, pero Kiko ha descubierto que la salvación está en su rollo. Ala, ya podéis vivir una vida disoluta, que él ha decretado vuestra salvación y la suya.

Luego corremos hacia Él, nos convertimos a Él, miramos al que nos llama a recibir Su vida. Dejamos el pecado, el lastre del pecado. Aquí nadie puede confesar sus pecados si verdaderamente no renuncia al pecado, si no mira a Jesucristo que fue crucificado por nuestros pecados (él es Amor) y decide en su corazón, no apoyándose en su fuerza (porque Dios establece la Alianza consigo mismo basada en el amor que tiene por nosotros, en la sangre  derramada de su Hijo): "Señor, por tu sangre derramada por mí, creo que en este momento Tú has resucitado y le estás presentando al Padre tus gloriosas plagas (sic) por mis pecados, para que hoy yo pueda nacer de nuevo, pueda nacer de Dios y recibir de ti una fuerza que me permita amar, ponerme en marcha hacia mi hermano, caminar hacia el otro que sufre, salvar al otro. Yo creo en esto". O no lo creo. ¿Crees que esto es posible?

No se trata de creer o no creer, la experiencia demuestra que es imposible para cualquier “kiko”. Eso es todo.

Quien rechaza la conversión, hermanos, queda para el juicio. Porque Dios hará justicia, de todos los absurdos que hemos cometido; porque no es posible que Dios no haga justicia a los pobres y los débiles.

Los catequista deberían tenerlo presente cada vez que “escrutician” a un amadísimo hermano.

Yo he cometido muchos pecados y tú también, y estos pecados caen sobre los débiles. Pero Jesucristo ha querido que el castigo de los pecados cayera sobre Sí mismo para salvarme. Entonces, si yo rechazo esta actitud mediadora de Cristo, este sacerdocio universal de Cristo, esta oblación de Cristo que se hará presente aquí a través del sacerdocio ministerial; si rechazo esto hoy y no quiero cambiar verdaderamente mi vida -¡cuando se me ofrece gratis!- y dejar el pecado, es inútil que diga: "Me convertiré mañana", porque mañana ya no te convertirás. No te convertirás cuando tú quieras sino cuando Dios te llame a la conversión, porque la conversión es una obra que viene de Dios. Nadie puede convertirse al Señor si el Señor no lo llama.

Pues debe de ser que el Señor no ha llamado nunca a ningún adicto a la kikotina. Tal vez sea porque es inútil que digan: me convertiré en la konvivencia de paso, en la visita de kikotistas, en la preparación, en la cena de garantes, en la próxima alianza, con el chupito de leche y miel… Nada de eso funciona.

Y el Señor nos trajo aquí porque ¿cómo podremos predicar el Evangelio por las casas y por los países, si nosotros mismos no estamos anclados a la roca que es Cristo, expresión del amor del Padre? Si no creemos que nos ama, ¿cómo podremos decirle a la gente: "Dios te ama, hermana"? "¿Me ama?", dice una señora y saca a su hija subnormal. "¡Mira esto! ¿Es este el amor de Dios?". A ver si puedes hablar con ella. O te presenta a su esposo que se está muriendo o te saca una pistola, como ha sucedido y continúa sucediendo.

O te cuenta la película de la rubia del ferry… Ya sabes, cosas que pasan y que siguen sucediendo en Kikónides.

Y te cuentan acerca de su vida y te la ponen en contra de Dios; el demonio toma toda una vida de pecado y de miseria y te la pone delante de la nariz. "¡Ahora dime que Dios me ama, dime que Dios me está amando hoy!" Y tú vas a decir precisamente que Dios lo está amando hoy, vas a combatir exorcizando. "¿Quién te ha dicho que esto no es amor de Dios? Alguien te lo dijo al oído: ¿por qué lo escuchaste?".

Jesús dice: "Vosotros escucháis a vuestro padre y hacéis lo que él os dice". Todos nosotros escuchamos a diario una catequesis; tu suegra viene a vivir a la casa, por ejemplo, o estás a punto de tener un cuarto hijo y en este momento no quieres aceptarlo y el diablo te dice: "¿Ves? ¡Dios no te ama!".
¿Pero por qué lo escuchas? ¿Quién te ha dicho que esto no es el amor de Dios? Ya lo has escuchado y has entrado en crisis, ¡por supuesto! ¿Cómo podrías no entrar en crisis si has hecho una alianza con el demonio? Has escuchado la mentira, primordial. ¿Quién te ha interpretado las cosas así? ¿Tú mismo? No, porque pensar es hablar con nosotros mismos y a todo lo que sucede le damos una interpretación.

Sabido es que en el CNC la interpretación la dan los kikotistas y el resultado son crisis profundas y muy gordas. Destruyen personas. Y creen que pueden quedar impunes.

Una hermana nos dijo precisamente esto: entró en crisis porque su suegra se había ido a vivir a su casa y ya no podía soportarla, estaba embarazada del cuarto hijo y el último aún era pequeño; no quería aceptar a este hijo porque, además, tenían poco dinero. Entonces le dijo a su esposo: "¡A la comunidad vas tú! No me hables más de la comunidad ni digas nada". Y durante siete meses no fue a la comunidad. Cuando fui a visitar esta comunidad (que estaba haciendo la traditio) le pregunto a una hermana: "¿Vas por las casas?" Y ella responde: "No, porque me tocaba ir con esta hermana que no viene desde hace siete meses. Intenté ir con otros pero no pude". En resumen, como le dije la importancia de hacer esto, la llamó por teléfono y comenzó a insistir, pero la otra no quería ir: "¿Qué voy a anunciar?". Pero al final dijo; "Está bien, para que tú puedas ir..." y la acompañó. No sé qué sucedió, el hecho es que esta hermana, escuchando a la otra, que era anciana y predicaba con dificultad, como podía... bueno, algo sucedió en su corazón. En la siguiente convivencia, esa hermana nos dijo que al regresar a casa ese día, pensó: "Escucha, tengo paz, estoy contenta. Creía que lo que me había puesto en crisis era la historia, que estaba mi suegra en casa, que es insoportable, que estoy embarazada. Ahora resulta que estoy en paz y contenta, y mi suegra continúa en mi casa, sigo embarazada y tengo el mismo dinero. Entonces, lo que me puso en crisis no es fue historia, sino la interpretación que alguien me hizo de la historia.

Sin duda el potaje hormonal propio de un embarazo no tuvo absolutamente nada que ver.

Alguien me dijo que estos acontecimientos no son obra de Dios, que son la prueba de que Dios no me ama, y ​​yo le creí". Al ir por las casas, gracias al Señor, escuchó a través de una hermana: ¡Dios te ama! Y en un momento, haciendo uso de su libertad, el Espíritu Santo (que durante la predicación, siempre se posa sobre quien escucha) dijo en su corazón: "¡Dios te ama, créelo!". Lo creyó y el demonio... suficiente, se fue y ella regresó en paz.

Y las hadas de cristal conceden deseos y los duendes traviesos desatan cordones de zapatos. ¡Como le gusta el esoterismo y las pamplinas mágicas!