Control mental. ¿Algo que ver con el Camino Neocatecumenal? (X)

Mentalidad elitista

A los miembros se les hace sentir que forman parte de un cuerpo de élíte de la humanidad [Dios os ha elegido a vosotros. Dios quiere hacerse un pueblo con vosotros]. Este sentimiento de ser especial, de participar en los actos más importantes de la historia humana [para salvar a esta generación] como parte de una vanguardia de creyentes comprometidos, es él fuerte vínculo emocional que mantiene a la gente haciendo sacrificios y trabajando al máximo.

Como comunidad, sienten que han sido escogidos (por Dios, la historia o cualquier otra fuerza sobrenatural) para sacar a la humanidad de las tinieblas [Europa ha apostatado, ya no hay familias, todos fornican y se suicidan, los elegidos tienen que repoblar y salvar a Europa y al mundo entero] y conducirla a la nueva era de los iluminados. Los adeptos tienen un gran sentido no sólo de su misión sino también de su lugar especial en la historia.

Estos sentimientos de elitismo y predestinación, sin embargo, conllevan una pesada responsabilidad, pues les dicen que si no cumplen a conciencia con sus obligaciones, le están fallando a la humanidad [Eres un burgués gordo y comodón que no quiere ir a evangelizar las periferias].

El miembro de base se muestra humilde ante sus superiores y los reclutas en potencia, pero arrogante frente a los extraños. A casi todos los miembros les han dicho que llegará un día en que se convertirán en líderes [Sois luz, fermento y sal para salvar al mundo]. Se consideran a sí mismo mejores, con más conocimientos y más iluminados que cualquier otro ser en el mundo. Los adeptos no entienden lo que quieren decir los foráneos cuando afirman que no hay que intentar escapar de la realidad y de la responsabilidad afiliándose a una secta.

La voluntad del grupo sobre la voluntad individual

En todas las sectas destructivas, el individuo debe someterse al grupo. La «intención total» debe ser el foco; la «intención personal» debe quedar subordinada [Es más importante dar el diezmo a la comunidad, que pensar en la familia; la convivencia de mes está antes que los planes con tus hijos…]. En cualquier grupo definido como secta destructiva, pensar en sí mismo o para sí mismo está mal. El grupo es lo primero. La obediencia absoluta a los superiores es uno de los puntos en que coinciden la práctica totalidad de las sectas. El individualismo es el mal. La conformidad, el bien.

Todo el sentido de la realidad de un adepto se basa en referencias externas: aprende a ignorar su ser interior y confía en la figura autoritaria exterior. Aprende a mirar a los demás en busca de guía y significados. He observado

que los miembros de base, sin excepción, tienen dificultades para tomar decisiones, tal vez por el excesivo énfasis puesto en las referencias externas.

En este estado de extrema dependencia, los adeptos necesitan que alguien les diga qué deben pensar, sentir y hacer.

Los líderes de las diferentes sectas utilizan tácticas muy similares para fortalecer la dependencia. Con mucha frecuencia ascienden y degradan a los adeptos a su capricho, con el único fin de mantenerles desequilibrados. Otra técnica consiste en asignarles metas imposibles de alcanzar. Les aseguran que si son «puros» tendrán éxito, y les obligan a confesar que son «impuros» cuando fracasan [¿Recordamos lo de hacer moverse al jarrón?].

Imitación del líder

Al nuevo miembro se le induce a menudo a que abandone sus antiguos patrones de comportamiento mediante el emparejamiento con otro miembro más antiguo que será el modelo a imitar. También se incita a los líderes de nivel medio a que copien a sus superiores, siendo el mismísimo líder supremo el modelo final que todos deben imitar.

Hasta al más ingenuo de los observadores le resulta raro que los miembros de una secta tienen los mismos modales, usan prendas muy similares y hablan de la misma manera. Lo que el observador ve es la personalidad del líder transmitida a través de varias etapas de modelado.

La felicidad a través del buen rendimiento

Una de las cualidades más atractivas de la vida en las sectas es el sentido de comunidad. Al principio el amor parece ser incondicional e ilimitado, y los nuevos miembros se ven arrastrados a una luna de miel llena de alabanzas y atenciones. Pero al cabo de unos meses, el miembro de la secta aprende que el amor no es incondicional, sino que depende de su buen rendimiento.

Los comportamientos son controlados a través de recompensas y castigos.

Se utiliza la competencia para estimular y avergonzar a los  miembros a fin de que sean más productivos. En algunas sectas piden a los individuos que confiesen sus pecados para tener garantizada la «felicidad». [Quien no lo hace, tiene un demonio mudo que debe ser expulsado]

Las buenas amistades representan un riesgo y son desalentadas con disimulo por los líderes. El compromiso emocional del miembro de una secta debe ser vertical (hacia el líder), no horizontal (hacia sus iguales). Los amigos son peligrosos, en parte porque si un miembro abandona la secta podría llevarse a otros con él. Cuando alguien deja el grupo, por supuesto el «amor» que se le dirigía se convierte en irritación, odio y burla.