Publicidad del Camino. Cuaresma 2018 (X y final)

«Yo lo más que puedo hacer es eso: rebuznar, gritaros. «Pero ¿qué quieres que haga, Kiko? Estoy aquí, cansado, ¿qué quieres que haga?». Yo no quiero que hagas nada, pero el Señor me ha dicho: ve y anúnciales el evangelio, vete y anúnciales mi amor hacia ellos. «Y anunciando este amor que le tienes a ellos ¿es que les va a mover el corazón? ¿Tú crees?». «Bueno, pues esto lo hace el Espíritu Santo». «¡Ah! ¿Es que les vas a mandar el Espíritu Santo?». «Bueno, a lo mejor». Anunciar el evangelio.»

No digáis que no parece el desvarío de un loco. Primero es el diálogo entre un neocatecúmeno y el gran gurú y de repente alguien está hablando de tú a tú con Dios.

«Dios ha querido salvar el mundo a través de la necedad del anuncio del evangelio, del kerigma. O sea, que el mundo se salva a través de esta predicación que parece una necedad, parece una cosa tonta. Y no, no lo es. ¿Y por qué no es una cosa tonta? Porque quisiera Dios estar en vosotros, ese es el deseo íntimo y profundo de Dios. Y no está en vosotros, porque no está sin ti, no puede estar. Dice el Apocalipsis, que es palabra de Dios: «Mira que estoy a la puesta (sic) de tu corazón y estoy llamando: el que me abra ––y por eso yo estoy gritando por si quieres abrir la puerta al Señor–– mi Padre y Yo descenderemos y haremos morada en él». ¡El que me abra! ¿Sabes tú abrir el corazón a Cristo? ¡No! ¿Qué sabes tú? ¡No sabes nada!»

Ya está su humildad poniendo a los demás a caer de un burro. Es lo que le sale de dentro, la mala opinión hacia todos.

«¿Tú sabes abrir tu corazón a Cristo hoy, ahora? ¡No! ¿Qué tengo que hacer para abrir mi corazón a Cristo? Esta es una pregunta muy importante. Pues mira, tendrías que mirar esta cruz y decir a Cristo: «¡Yo no soy cristiano, Señor: hazme cristiano! Quisiera que tú vivieras en mí, dentro, y yo, mañana, intentaré vivir en ti haciéndome el último en mi casa; lavando los platos. No sé, no sé qué tengo que hacer, pero quisiera estar unido a ti».

Los padres del desierto se pasaban el día haciendo la oración del corazón: ¡Señor, Jesucristo, Hijo de Dios, ten piedad de mí que soy un pecador! O sea, la oración constante, la presencia constante de Dios, la presencia constante el Señor. Constantemente, no pueden dejar un instante sin hablar con Cristo, estar con Cristo, estar en Él, vivir en Él. Esto es un monje, pero los monjes no son un carisma distinto de los bautizados. Solo subrayan algo que es de todo cristiano: la oración constante. Entonces, las monjas de clausura y los monjes quieren decirte que tú sufres porque no tienes una presencia constante del Señor.»

¡No va a saber Pako lo que quieren decir todos los monjes y todas las monjas de clausura! Ya sólo falta que interprete también lo que nos quiere decir a cada uno el desayuno que tomamos, o las zapatillas de casa.

«Entonces, yo quiero deciros esto: hermanos, convertíos y creed a la buena noticia. Jesucristo ha sido enviado por el Padre para dar la vida por vosotros, ha muerto en una cruz por tus pecados, para que le des tus pecados a Él, y que ha sido resucitado de la muerte para tu justificación, para que veas que Dios te ha perdonado. Porque si ha muerto por ti, la consecuencia del pecado es la muerte. Si ya la  muerte ha sido quitada es que ya no tienes pecados.»

Nuevo desbarre. Se le olvida que habrá un juicio.

«Cristo resucitado es para nuestra justificación, nos justifica con su resurrección: ya no hay muerte para nosotros porque no tienes ningún pecado. Cristo con su muerte, con su Sangre preciosa, que es la Sangre de Dios mismo, nos ha lavado profundamente y nos ha hecho santos e inmaculados no obstante que éramos una prostituta; pues nos ha hecho santos e inmaculados en el amor para su gloria; porque ese es el poder de su Sangre. No perdamos, entonces, esta virtud, esta fuerza de Dios en nosotros que es una maravilla. ¡Vive, mañana mismo, en Jesucristo! ¡Solo tú y Cristo, solos en el universo! ¿Qué te importa si tu mujer te grita? ¿O tu marido? ¿O tu hijo se ha ido de casa? ¿Qué te importa? ¡No te importe nada!»

Y siguen los desbarres. Porque sí debe importarte, salvo que sólo tengas ojos para tu ombligo, como parece ser el caso del ponente.

«Amar a Cristo es la única verdad, el resto es todo vanidad. Amarlo a Él, estar con Él, rezadle a Él. Levántate por la noche, muévete. No sé, reza el Rosario, busca su rostro, busca su rostro. Dile: «Señor, ayúdame tú, ayúdame tú a quererte, porque a través de Kiko me has dicho que quieres estar conmigo, que quieres vivir en mí. Bueno, ayúdame tú porque yo soy un desastre, ayúdame tú a quererte, ayúdame tú a quererte, a amarte, a vivir en ti, a ser cristiano, a ser en ti uno, a vivir en ti. Ayúdame a levantarme contigo, a desayunar contigo, a ir en el Metro contigo, a ir en el coche contigo. ¡Estar contigo, contigo!».

Pues este es el mensaje que os manda el Señor en esta Cuaresma: estar con el Señor profundamente»

Después de tanto desbarre llegó la publicidad del encuentro de autobuses que se espera en Mayo. Lógicamente en tal encuentro no se va a celebrar ningún Sacramento, porque a los autobuses ni les van ni les vienen los sacramentos. Y para terminar, su humildad se arrogó nuevamente una tarea que corresponde al presbi:

«Ahora vamos, como siempre, brevemente, a hacer una oración después de este anuncio de Cuaresma. Yo abro la oración y, si alguno se ha movido interiormente, o a lo mejor no se ha movido nadie, si alguno se ha sentido movido interiormente puede hacer una oración. Por eso nosotros siempre que anunciamos a Jesucristo en las catequesis hacemos una oración espontánea, para ver si alguno de los nuevos que vienen, paganos, han sido tocados por la gracia.»

Teniendo en cuenta que casi todos esos “nuevos que vienen” son hijos del CNC, es muy apropiado que los tilde de “paganos”.

Y así entre cuentos, ombliguismo y pullas contra la Iglesia transcurrió el mitin publicitario de esta Cuaresma 2018, en la que el "regalo" que recibieron los asistentes fue lo siguiente: