Publicidad del Camino. Cuaresma 2018 (VIII)

Prosigue el yo, me, mi, conmigo, del que omito parte por aburridísimo.

«¡Tantos milagros! Por ejemplo, cuando estuvieron a punto de suspender la Eucaristía en pequeña comunidad, me llama el Secretario de Estado y me dice, el 8 de mayo, el día de la Virgen de Pompeya: «¡El Santo Padre ha decidido que no se suspende nada, podéis continuar como hasta ahora!». Un milagro grandísimo, verdaderamente.»

El Papa al que se refiere es el de los zapatitos rojos y las puntillitas, el mismo que se negó a aprobar los chanchullos que el Camino mete en la Liturgia, el mismo que les ordenó ajustarse fielmente a los libros litúrgicos. No me creo que hubiese una llamada telefónica privada, que no deja huella, para autorizar lo que públicamente se les niega.

«El Papa, que nos quiere tantísimo. Ayer me dijeron que había preguntado por mí: «¿Cómo está Kiko de salud?». ¡Pues estoy muy bien! Pobrecillo, le habían dicho que me había puesto enfermo y había interrumpido la convivencia de itinerantes, cosa que nunca he hecho. Y dijo el Papa: «¡Decidle a Kiko que la Iglesia y yo le queremos mucho y le necesitamos! ¡Decidle que tiene que curarse!». Así que me tengo que curar»

¿A quien ha preguntado el Papa por su humildad, a las flores del campo o a las aves del cielo o de nuevo una llamada telefónica que posiblemente no se ha producido? Más que nada porque la ñoñería sensiblera esa de los quereres en nombre de la Iglesia no me la creo.

«Que no sé curarme y no obedezco ni a los médicos. «¡Pero hombre, no seas borrico!» ––me dice el médico. Pero no, no tengo que ser soberbio. Dice el P. Mario que a veces obedezco y a veces no. Cuando me convierto obedezco, pero me convierto pocas veces.»

Que no obedece a nadie no es que me lo crea, es que me consta.

«Bien hermanos, estábamos hablando de la religión y de instrumentalizar a Dios y de no aceptar que nuestra vida sea así, vivida en una precariedad enorme. ¿Qué es tu vida? ¿Qué es nuestra vida? ¿Adónde va? ¡Pues a ninguna parte, qué quieres que te diga yo! ¿Dónde va mi vida? ¡Pues a la vejez y a la muerte! A la vejez, a la enfermedad y a la muerte. Pero el Señor ha vencido la muerte para nuestra alegría y la vejez también es un medio para hacernos pequeños, como niños. Y la enfermedad es una forma, una ocasión que nos da Dios de participar, juntamente con su Hijo, a la salvación del género humano, otra gracia grandísima. Si tenemos sufrimientos en el cuerpo, pues Jesucristo ha sufrido más; pero el Señor nos da su gracia, no nos quita su gracia, nos ayuda, pedimos ayuda al Señor y nos ayuda siempre.

Entonces, hermanos, esta Cuaresma, amar a Dios con todo el corazón significa aceptar dormir poco, levantarnos para hacer los Laudes con la comunidad.»

Está claro, ¿no? No le vale si decides hacer las Laudes con las monjas benedictinas que tienes a dos manzanas de tu casa, no, te vas a la comunidad, que no está en tu barrio ni tienes medio de transporte público que te deje cerca.

«Quizá algún día puedes quitar la televisión o no beber vino… Lo que Dios te inspire, cada uno lo que pueda, no podemos juzgar a nadie; lo que os inspire para quitarle fuerza a la tentación del demonio contra ti.

La segunda tentación, amarás a Dios con toda tu inteligencia, esta tentación, como sabéis, es la tentación del orgullo y la soberbia. Todos somos muy orgullosos, por eso la Iglesia te invita a rezar. ¿Por qué? Porque ponerte de rodillas es reconocer que tú no eres Dios y aceptar la historia como Dios la quiera llevar. Acepta tu historia, abrázate a la historia. Nosotros os hemos dicho que nuestro ser cristiano se realiza en la historia, en nuestra historia. Pues presta mucha atención a la historia. ¿Y cuál es tu historia? ¿Es tu relación con tu marido? ¿Es tu relación con los nietos, con los hijos? ¿Es tu relación con el trabajo? ¿Cuál es tu historia, concretamente? Dios quisiera que te enamoraras de tu historia y supieras que en ella está el Señor hablando contigo, hablando con todos nosotros. ¿Cuál es mi historia? Pues ahora tengo una convivencia, después tengo otra… ¡Todo esto! (muestra su agenda) ¡Y yo quisiera escapar de esto, lo digo humanamente! ¿Por qué, humanamente, quisiera escapar?

Pues porque no puedo más porque estoy hecho polvo.»

La realidad es que las convivencias las pone él para realizarse. Pero como es un afectivo le encanta hacerse el mártir.

Y seguidamente un cuento que tendrían que leer todos los padres kikotizados antes de obligar a sus hijos a caminar hacia ninguna parte.

«¡Pues te aguantas! No, nunca, jamás en mi vida he oído al Señor decir esto: «¡Te aguantas!», jamás. Siempre Jesucristo ha sido buenísimo conmigo, misericordioso, santo; no me ha juzgado jamás, nunca me ha juzgado en nada. Y si alguna vez he caído en algo me dice: «Ánimo, ánimo Kiko, ánimo: yo te quiero. Ánimo». O sea, el Señor es buenísimo, buenísimo, buenísimo. «¡Te aguantas!». Eso, díselo tú a tu hijo o a quien sea si tiene (sic) un guardia civil dentro de ti con un espíritu fascista horrible. ¿Te aguantas? ¡Pero cómo vas a decir eso! Como decir cosas como: «¡Que te fastidies!». ¿Tú eres así? Tú no sabes ni lo que es el cristianismo: considérate el último y el peor de todos y dile al demonio: «Yo aquí no tendría que estar, tendría que estar en la prisión o por ahí». Hay chicos que están por ahí, en bandas, robando; eso está sucediendo ahora mismo en Madrid, que está lleno de jóvenes que se drogan y se drogan.»

Y se vuelven a drogar. Y luego se suicidan y se suicidan y se vuelven a suicidar. Y se le ha olvidado contar que entre medias se masturban porque cuando iban a infantil les enseñaron a masturbarse antes que a escribir la a, que es un cuento muy kiko que repite mucho.

«¿Y por qué no tú? ¿Por qué no nosotros?»

Ya está vacilando al personal, porque ellos, también.