Paso del shemá (XVI)

«A otro:

Te estoy vigilando...

-El Señor te dice, porque sabe que nosotros tenemos miedo de la muerte y el dinero es una de las seguridades más fuertes que tenemos en la vida, porque con el dinero viene el prestigio, nos aseguramos el futuro, por eso ponemos nuestro corazón en este tesoro, te invita a poner tu seguridad en Jesucristo y poner nuestro tesoro no en el dinero, sino en el cielo, no pensando en hacer un bien a los pobres, sino para hacernos un bien a nosotros, haciéndonos un tesoro en el cielo que esté intercediendo por nosotros y que nos esté ayudando verdaderamente: un tesoro serio porque cuando nosotros morimos nos sirven pocas cosa, pero ese tesoro que tengamos allí nos estará ayudando, nos sirve en ese momento, porque como dice la Escritura, cubre la multitud de nuestros pecados.

No es cuestión, por tanto, de poco o de mucho, quien tiene más o quien tiene menos, sino de estar atados al dinero; precisamente por esta realidad profunda. De hecho en la Iglesia primitiva para aquellos que dicen: pero yo soy un pobrecillo, hay una palabra f   del Evangelio en la que se dice que Jesucristo estaba en el templo y muchos ricos daban mucho dinero y llegó una viuda pobre y dio unas monedillas, y dijo Jesucristo: vosotros os sentís maravillados porque algunos han dado mucho dinero, yo os digo que ella ha dado más que todos, porque los demás han dado de lo que les sobraba mientras que ella ha dado todo lo que tenía para vivir hoy.

Con este discurso Dios no dice que quiera nuestro dinero, porque para Dios las riquezas que el hombre busca son abominables, pero Dios necesita, porque las riquezas con un signo de nuestra realidad, de nuestra seguridad, de nosotros mismos, de hecho la viuda dando todo lo que tenía se ha dado a sí misma; Dios nos está diciendo que debemos darnos a nosotros mismos, enteramente nosotros mismos para poder regenerarnos como hijos suyos donándonos su misma vida.

No se puede ignorar estos discursos, porque tal vez pueda ocurrir que el Señor no vuelva a hacer estas cosas. Me decía una persona: yo esto del dinero no lo entiendo porque no somos cristianos, si fuésemos cristianos entenderíamos estos discursos. Yo le dije: estos discursos no son para los cristianos, son para los catecúmenos, todo estos está escrito para los catecúmenos. De hecho un verdadero cristiano, una persona transformada por Jesucristo puede tener dinero, no se trata de ser pobres, no tenemos que despojarnos de todo; el Cristianismo no es un estoicismo, de hecho el Señor nos quiere hacer libres y una vez que estemos liberados del dinero nos dará tanta riqueza, porque sabrá que la podemos administrar bien»

El Cristianismo no es un estoicismo, a ver si se entiende

«Lo que sucede ahora es que no se nos puede dar riquezas porque nosotros nos agarramos a ellas como las larvas y llegamos que ser poseídos por la riqueza, no somos nosotros quienes las poseemos, sino que el dinero nos posee a nosotros, como se posee la casa y si alguien la roba te parece el fin del mundo, y la mujer oprime al marido porque deja la ceniza por ahí; antes que el amor está la casa porque la casa significa mi yo, significa mi yo que me paso la jornada trabajando y mi marido tirando la ceniza no me ama porque no se da cuenta de que me he pasado toda la mañana limpiando.

Estas son cosas de todos los días. Y así por el coche eres capaz del matar al prójimo; el coche es tuyo, tienes que defenderlo, y el auto está antes que el amor y pasamos la vida insultando a los otros, porque tienes que defender lo que posees y en la medida en que te defiendes eres enemigo de los otros, no puedes amar al otro.

A otro que se defiende diciendo que no da dinero, para no ser atacado, porque espera que la esposa se convierta y poder darlo juntos.

-Estate atento a no defenderte porque yo me acuerdo de un hindú, Ramakrishnan, que decía, porque en todas las religiones existe este hecho de liberarse del dinero, que era un hombre oprimido por estos conflictos con el dinero. Nosotros siempre huimos de estos conflictos, no asumimos el combate; pero aquí tenemos que aprender a asumir cada día nuestro combate: combate sexual, teniendo relaciones sexuales abiertas a la vida, asumiendo toda la realidad del trabajo, nuestro carácter, nuestra realidad con los hijos, con la esposa, y también el combate con las riquezas. Algunos por pereza, para eludir el combate, se lo pasan a la mujer y le dan todo el dinero a la mujer, así evitan este problema. A este hindú que se comportaba así se le presenta un pobre y sentía que Dios, la religión dentro de él le decía que ayudase a los necesitados, entonces se va a la mujer y le pide 100 pesetas para dárselo a aquel pobre y la mujer le responde que no, nada, sólo  25 pesetas. ¿Qué os parece? Está claro que esta no es la solución al problema.

Yo también te vigilo

El mismo catecúmeno continúa diciendo que tal vez la realidad sea esta. Dice que ha descubierto en este camino que odia a su esposa, mientras que antes pensaba que no odiaba a nadie.

-Piensas que debes probarte a ti mismo porque es verdad que debemos odiar a la mujer y a los hijos por amor a Jesucristo, en el sentido de que debemos poner verdaderamente a Jesucristo en el primer puesto, porque Él (minúscula en el original) nos va a generar en un amor verdadero, porque este Espíritu Santo que entra dentro de nosotros nos da un amor que salva a nuestra mujer, a nuestros hijos, que salva a toda la humanidad, incluso a nosotros mismos, pero lo que quiere decir el Señor es que si tú no tienes verdaderamente el amor de Cristo dentro de ti, tú estás verdaderamente odiando a los demás, porque les vas destruyendo.

Por esto el Señor nos ayuda y Él, que nos conoce mejor que nosotros, nos dice que nos probemos con los bienes, es más fácil con el dinero, en este momento. Estamos haciendo una comunidad por etapas y esto es lo que el Señor pide ahora.

A otro le dice:

-Es este punto del camino es necesario que hagáis una experiencia. Yo me acuerdo que cuando he dicho estas cosas del dinero en una comunidad de hermanos que estaban muy próximos a la Iglesia, de la Acción Católica, etc., ellos se dieron cuenta de su impotencia y desde que se les pidió dar el dinero en el que habían puesto su seguridad, les vino una duda tremenda: ¿Y si Dios no existe?

Cuéntamelo todo, que ya lo usaré cuando convenga

Estas personas que toda la vida han sido creyentes, con tantos sacerdotes alrededor, etc. Les vino esta terrible duda. Esta persona después nos dio las gracias porque así pudo entender toda su vida porque en el fondo no era un hombre verdaderamente feliz, porque en el fondo de toda su realidad de fe existía una duda profunda. En el fondo había buscado en la Iglesia su realización como se la puede buscar en un partido político o en otra cosa.

Esto significa probarse a sí mismo, descubrir esto. Os aseguro que para quien descubre esto existencialmente la vida cambia totalmente, comienza a ser humilde, su existencia queda iluminada, comienza a entender cosas. Esto por un lado. Y segundo, ¿si Dios no existe? Si Dios no existe, tú no eres tan estúpido que tires un millón.

Este asunto del dinero debe hacerse de forma que tu mano derecha no sepa lo que hace la izquierda, de modo que debe quedar entre tú y Dios. Si alguien llega a saberlo, ya has recibido tu recompensa, y ese dinero no sube al cielo. Esto es un tesoro que está afirmando que Dios existe, es como un sacramento que te está apoyando, es como un fundamento que has puesto en tu fe.

Me acuerdo en una comunidad de España, de una chica bastante feucha que no estaba casada, como todas las mujeres se quería casar. Se puso a trabajar, a ahorrar el dinero para comprarse un bonito apartamento y tener más posibilidades de encontrar marido. Puso toda su vida en ese apartamento y cuando llegó a este paso escuchó el canto que dice: allí donde esté tu tesoro, estará tu corazón. Entendió que su tesoro era el apartamento y que allí estaba todo su corazón. Sintió que si quería poner verdaderamente su corazón en Jesucristo tenía que vender el apartamento, darlo a los pobres y volver a vivir como vivía antes. ¿Sabéis que sucedió? Sucedió que lo hizo. Y si le preguntáis a esta chica que sucedió en su vida os dirá que ha encontrado marido, que se llama Jesucristo, es itinerante, está predicando el Evangelio  y es verdaderamente feliz. A esta chica se le dieron cinco talentos y a la vuelta tenía otros cinco porque se ha encontrado con Cristo experimentalmente, ahora tiene algo de su propiedad, nadie puede privarla de su experiencia de libertad absoluta, de felicidad profunda en Jesucristo.

También es importante querer hacerlo y no ser capaz de hacerlo. Sirve para conocernos a nosotros mismos más en profundidad. En este punto del camino, antes de entrar en el catecumenado, en el que el Señor comenzará a convertirte en sal, el Señor te invita a probarte en esto.