Paso del shemá (VI)

«Dios ha hecho un catecumenado con Israel: ha enviado profetas y profetas a decirle:¿Por qué no te conviertes? ¿Por qué no te reconoces pecador? ¿Por qué no abandonas los ídolos, los baales? ¿Por qué no vuelves a Mí? ¿Por qué no buscas otra cosa que a ti mismo? Yo te he dado la ley para demostrarte que tú eres débil, para conducirte al Mesías, para demostrarte que eres pecador, ¿cómo es posible que tengas la ley, el shemá, “Escucha, Israel, amarás a tu Dios con todo tu corazón, con todas tus fuerzas, con toda tu mente, y al prójimo como a ti mismo”, y todo esto tú lo hayas recortado, lo hayas transformado en muchísimas prescripciones sobre levantarse a tal hora, lavarse las manos antes de comer, etc? ¿Cómo es posible que tú hayas hecho esto y hayas transformado la ley en algo que te justifica y en nombre de la ley desprecies a tu hermano?»

Te estoy vigilando...

Esos son los efectos de la kikotina.

«Lo que pretendo con la ley es hacerte comprender que eres pecador… Que también tú necesitas de la penitencia… ¡Qué también tú necesitas del Mesías! Con el fin de que tuvieses misericordia de tu hermano, porque tienes una cerviz muy dura, una cerviz de hierro, tienes una cerviz orgullosa, pasas los días juzgando a los demás (para que comencéis, hermanos, a comprender lo que es el fariseísmo).»

Los neo-hermanos que pasan por este blog lo tienen comprendidísimo y lo practican a diario.

«Bien. El Mesías viene a su pueblo, como lo había anunciado Isaías, viene y no le reconoce nadie, y se rebelan contra él y lo matan. Bien, no creáis que el cristianismo es una magia, con sus momentos mágicos. Si el Señor te está llamando a conversión, es hoy cuando el Señor quiere que te conviertas. No lo dejes para mañana. No digas “cuando me esté muriendo me confesaré”. No digas “cuando llegue el próximo escrutinio”. Es ahora cuando el Señor te está llamando. Porque toda tu historia depende de cada momento. Toda tu historia está escrita (todo lo bueno y todo lo malo) y en ella cada momento está vinculado a los demás. Digo esto para que podáis comprender lo que se ha leído.

Pero antes de leer la parábola de los talentos y la parábola de las vírgenes, quiero decirlos otra cosa.

Todas las parábolas (los exégetas modernos las están estudiando y dicen que ha habido una época de la cristiandad en la que las parábolas no se entendían bien y fueron interpretadas alegóricamente) se están llevando a ser entendidas en el contexto catecumenal. Descubriendo el evangelio en clave catecumenal, adquiere para nosotros hoy una luz muy grande, todavía más grande, viendo que esto sigue una catequesis, que después hay etapas, es decir el Bautismo con sus etapas que llega hasta nuestros días, sobre todo el Bautismo de adultos. Incluso en el Bautismo de niños se puede descubrir, después de tantos siglos, estas etapas, estas puertas importantes que son para conducir a la gente a la conversión, para que la gente sea realmente cristiana, ya que sabéis que la Iglesia primitiva daba el Bautismo sólo a los convertidos, a quienes tenían dentro la vida eterna, a quienes tenían fe.

Te vigilamos...

Hoy, como dice la Iglesia, debe llevarse a los bautizados a la conversión. El catecumenado, que entonces se aplicaba para convertir a los paganos y darles el Bautismo, hoy hay que utilizarlo para convertir a los bautizados, pero es lo mismo.

Incluso la Iglesia primitiva daba el Bautismo en ocasiones al principio en lugar de al final, dependía de las circunstancias. Y sabéis que este Bautismo si no estaba acompañado de todo el contexto de la catequesis no tenía valor.»

Ahí queda eso, un Sacramento que sólo tiene valor cuando Kiko lo decreta, pero no por ser Sacramento. Para que se vea claro quien está por encima de los caprichitos sacramentales de Dios. La duda es… ¿para qué dar algo que carece de valor y no sirve de nada?

«Por ejemplo, sabemos que había gente que enfermaba, hasta casi morir, y entonces antes de terminar la catequesis le tenían que administrar el Bautismo, le daban el Bautismo entero. Pero si después se curaba, la Iglesia este Bautismo no lo aceptaba, pero no es que le bautizasen de nuevo. Le decían: esto no te exime, ahora tienes que hacer todas las catequesis, debes hacerlas sin que falte ni una, ¿eh? No creas que porque hayas estado enfermo y te hayamos bautizado puedes decir “soy cristiano”.»

Lo dice Kiko, que por supuesto habla en nombre de la Iglesia de todos los tiempos.

«Bien. Ahora en este contexto veréis con gran claridad la parábola de las vírgenes, sabiendo que el cristianismo no es un moralismo; pero que hay un momento después del tiempo del catecumenado (en el cual tú has descubierto que tienes poca fe y te hemos enseñado el “Escucha, Israel: amarás a Dios con todo tu corazón, con toda tu mente y con todas tus fuerzas” y tú mismo has reconocido que no puedes amar a Dios de este modo) en que te hemos presentado a la Iglesia como una madre que viene en tu ayuda y tú has pedido, a la Iglesia, que te ayude, que te dé la fe. Y así la Iglesia, lo primero que te ha hecho ha sido exorcizarte y, por el poder de Jesucristo resucitado que está en ella, expulsar a los demonios, Porque Jesús ha dicho a sus apóstoles: “Yo os doy poder para expulsar los demonios, caminar sobre serpientes y escorpiones”. Por eso lo primero que hace la Iglesia es liberarte, liberarte y exorcizarte.

Nosotros también....

Hay una cosa curiosa y maravillosa a la vez: la gente (sabéis que hoy también nosotros, como catequistas, tenemos el poder de exorcizar a la Iglesia, el Papa ha dicho que se vuelva a dar este carisma, digámoslo así, a los laicos).»

Ese Papa lo dijo tan claro que no quedó escrito en ningún sitio y sólo Kiko se enteró. Porque es falso lo que dice Kiko que dijo el Papa.

«Y es curioso, os decía, que en algunas personas sus demonios no se marchan nunca, e incluso en algunos, al tratar de expulsar sus demonios, se revuelven contra ti. Diciéndoles la verdad que les puede iluminar, te odian con todo el corazón y sin embargo hay otras personas que les hablas y su vida cambia radicalmente para siempre, y realmente esta persona es transformada.»

Eso es lo que les pasa a los kikotizados, teniendo el remedio a su alcance, odian a quien se lo lleva. Pero resalta sobre todo que Cristo no está por ningún sitio; todo el “mérito” se lo atribuye el charlatán cuya cháchara transforma para siempre… en kikozombi.