Primer Escrutinio (II)

«CATEQUESIS (Kiko)

Alpha

Es necesario partir un poco de esta Palabra que hemos escuchado. Es una palabra que se dirige a nosotros esta noche, que se realiza en medio de nosotros.
 

Tal vez muchos de vosotros que estáis aquí habéis pensado buscar la vida en este camino, buscar vuestra felicidad. Lo primero que nos maravilla de esta palabra del Señor que hemos escuchado es que Jesucristo nos habla de la muerte. Porque de esto no se habla nunca. Pero es la Palabra de Dios quien nos habla de la muerte. Nos dice lo que piensa Jesucristo de los éxitos humanos. Todos lo que estamos aquí buscamos el éxito en nuestra vida, el prestigio, tratamos de lograr algo en la vida, buscamos, como se dice, auto-realizarnos.

El contexto de esta palabra, sigue inmediatamente a la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén. Jesús ha resucitado a Lázaro, y como resultado de esta resurrección, su fama se ha extendido por toda la región. Y entra en Jerusalén triunfante, aclamado por el pueblo.

Tras la entrada en Jerusalén, tiene esta conversación en el templo con los que están allí.
 

Pepe Agudo, un famosillo del CNC

Hemos escuchado al comienzo de la lectura que Jesús es tan famoso que hasta los extranjeros que han venido a la fiesta de la Pascua en Jerusalén, piden a los discípulos poder ver a Jesús, porque ellos también desean reunirse con él, hablar con él acerca de su doctrina. Algunos griegos se acercan a Felipe y le dicen: “Señor, quisiéramos ver a Jesús”. Felipe se lo dice a Andrés y juntos se lo dijeron a Jesús. Jesús por medio de este simple acontecimiento (porque se ve un poco de la espiritualidad de Jesús, que es la misma que tiene que tener un cristiano, que se basa en los acontecimientos de cada día, en su historia concreta, a través de la que Dios le habla), mientras que otros pueden decir “mira que maravilla que hasta los extranjeros te buscan”, Jesús ve una palabra de su Padre y dice: “’Ha llegado la hora. Mi hora ha llegado”.

 
Porque Jesús sabe que él no busca el éxito humano, que es lo que todos nosotros anhelamos, porque sabe que es en realidad el éxito y sabe que cada hombre que busca a otro hombre, se busca a sí mismo. Tal vez lo mismo que tú estás buscando para ti en esta convivencia. Incluso aquellos que van detrás de un cantante, ¿qué están haciendo? Se buscan a sí mismos. El hombre es incapaz de amar al otro, para donarse por completo. El hombre está centrado en el egoísmo y sólo busca construirse a sí mismo. Jesús sabe que todos los logros de la humanidad son vanos y falsos».

De todo punto incomprensible que Dios crease criatura tan inútil, vana y falsa… si fuese correcto lo que fabula Pako, claro.

 
«Él sabe que la única forma a través de la cual los seres humanos vendrán al encuentro con Jesucristo no es un éxito humano, no es mediante un ideal mítico que se debe seguir para ser reconstruidos, porque sabe que  tiene que morir. Él sabe que su verdadero éxito consiste en entrar en la muerte, en morir para destruir la barrera que separa a los hombres, la barrera que nos impide acercarnos al otro con un corazón puro y limpio, porque por el contrario, siempre nos acercamos al otro con un corazón impuro, cuando un hombre se acerca a una mujer o un amigo siempre está buscando algo para sí mismo.

 
Entonces Jesús sabe que su Padre no le ha enviado a este mundo para tener éxito, para que todos los hombres le aclamen, para que las multitudes le sigan. Él sabe que ha venido por otra razón: para combatir una batalla muy importante.

 
Digo esto porque es lo mismo que nos pasa nosotros, y ahora entendemos lo que Jesús dice ante este evento. Los griegos lo buscan, porque su fama se ha extendido en gran medida. Entonces Jesús dice algo inexplicable para nosotros, algo que parece simple y estúpido. Él ve en este acontecimiento que ha llegado su hora. Y cuando dice que su hora ha llegado, sabemos que habla de la hora de su muerte. Y pensamos: ¿cómo? ahora que el mundo aplaude, ¿dices que ha llegado tu hora? Jesús dice: “llegó la hora en que el Hijo del Hombre será glorificado”.

Ha llegado la hora (hora significa muerte) en la que el Hijo del Hombre será glorificado (que significa resurrección).

 
Jesús dice: “Os digo que si el grano de trigo no muere, queda él solo, pero si muere da mucho fruto”.

 
¿De qué sirve que todo el mundo me siga, que todo el mundo me aclame? Me quedaré solo. De esta manera no conseguiría más de lo que reciben todos los ídolos de este mundo. Pero sabemos que si el grano de trigo muere, da mucho fruto. Es decir, si el grano de trigo no cae en el suelo y no se rompe la cáscara, no muere, queda él solo. La lluvia puede caer todo lo que quieras, si no se rompe, vuelves después de dos años y sólo verás los granos. Pero si un grano se rompe, está muerto, está destruido, da fruto y surge una espiga.
 

El kikono de ojos más alegres de cuantos tiene Kiko

Entonces Jesús dice, y nos dice a nosotros esta noche, porque es él quien nos ha traído hasta aquí: “quien ama su vida en este mundo, la perderá”. Por lo tanto, es importante saber quién de los que estamos aquí ama su vida, ya que, si Jesús dice esto es porque todos los que estamos aquí amamos nuestra vida. ¿Qué es lo que estamos buscando en la vida? ¿En este momento? Algunos quieren casarse, otros tener un poco más de dinero para comprar casa en algún lugar, otros piensan en cambiar de coche, otros en superar algunos exámenes, otros no sé qué cosas... cada uno de nosotros tiene su propia proyección de vida para el futuro».

No lo dudes, es Él quien, porque te ama, te ha traído a este blog, para rescatarte.
 

«Jesús dice: “El que ama su vida la perderá y el que aborrece su vida en este mundo…”, aquellos que están dispuestos a entender que aquí, en su razón y sus planes en realidad no se encuentra la salvación, a pesar de ser conscientes de que continuamente hacemos proyectos y planes, el que aborrece su vida en este mundo, la salvará para la vida eterna... Este no quiere su vida sino la vida de Dios, porque él sabe que Dios nos ama y sabe que lo que Dios pueda pensar para nosotros es mucho más grande que lo que se nos ocurre a nosotros. Porque Dios me ama mucho más de lo que yo me amo a mí mismo. Porque Dios me conoce mejor de lo que yo me conozco. Dios sabe lo que me conviene mucho mejor que yo.

Jesús, cambiando el contexto, dice: “El que quiera servirme que me siga”.
 

¿Seguirle a donde? ¿A dónde va Jesucristo? Lo veremos de inmediato. “Donde yo esté, allí también estará mi servidor”. “Si alguno me sirve, sígame, y mi Padre le honrará”. ¿Qué significa esto? Jesús está hablando de su muerte. En medio del éxito humano, él sabe que no ha venido para ser aclamado como rey, por eso ha huido siempre del éxito humano. Él no vino aquí para recibir el aplauso, pero al morir, salvará a la humanidad. Así que no se deja engañar por el maligno que se aprovecha del éxito para tentarlo.
 

El éxito es el arma que el diablo usa para engañarnos y seducirnos a nosotros. Jesús no se deja engañar, y en este éxito humano está viendo que el Padre está diciendo: no te engañes, porque has venido aquí para morir por los hombres y resucitar por ellos.
 

Luego dice a todos: que no pierdan la cabeza; yo he venido a abrir un camino, para que vengáis también vosotros conmigo. Por tanto os digo:el que ama su vida la pierde, y el que la odia la guardará para la vida eterna. El que quiera servirme que me siga: a la muerte. Al que me sirve y me sigue a la muerte el Padre le honrará: lo que significa: el Padre lo resucitará, no lo dejará en la muerte, como me resucitará a mí.
 

Kikono pasteloso desbordante de "kriskeza"

Pero en este punto, todo este lío, toda esta charla sobre la muerte, ha desgastado a Jesús, lo ha destruido, porque Jesús es un hombre, porque tiene miedo, y en este punto dice: Ahora mi alma está turbada, yo también estoy asustado, tengo miedo. Como todos nosotros cuando nos llegue la hora, nos da miedo. Lo digo por mi experiencia personal.
 

Y ¿Qué diré? ¿Padre, libérame de esta hora? Pero, ¿cómo decir algo así si he venido para eso? No, señor. Diré: Padre, glorifica tu nombre. 
 

Jesús fue tentado, como hombre tuvo miedo, angustia, la garganta seca con el solo pensamiento de lo que le van a hacer, los guardias están llegando, van a apresarle. Ni más ni menos que como nosotros. El corazón comienza a palpitar y empiezas a tener dolor de estómago, como tú y yo, y es tentado para escapar y conservar la vida, que es el éxito, y abandonar el plan de Dios, del Padre. ¿Qué diré? ¿Padre, líbrame de esta hora, si sólo he venido para eso, para morir?
 

No, señor. Y luego, ante todo el mundo, renunciando al maligno, grita, ante todo el mundo: “Padre, glorifica tu nombre”, verdaderamente no me permitas sucumbir. Y se oyó una gran voz del cielo que dijo: “he glorificado mi nombre y volveré a glorificarlo”.
 

Nos preguntamos: ¿cuando Dios ha glorificado su nombre?

 
Glorificar el nombre de Dios significa que Dios se ha manifestado potente, que la gente ha dicho: ¡qué maravilla! ¡Mira que Dios es fenomenal! Y la gente ha glorificado a Dios porque ha hecho una obra importante. ¿Cuando Dios ha glorificado su nombre, porque ahora una voz del cielo dice: he glorificado mi nombre y lo glorificaré otra vez?

 
Claro que lo glorificó en un signo que simboliza lo que se va a realizar en Jesucristo. Dios ha glorificado su nombre liberando a su pueblo de Egipto, abriendo el mar, guiando a su pueblo por el desierto: el Éxodo. Dios ha hecho que su nombre sea glorificado cuando se hizo un pueblo con unos esclavos, les ha traído desde la esclavitud, les ha hecho atravesar la muerte, el mar simboliza la muerte, la muerte significa el desierto, la muerte que significa la tierra dominada por naciones poderosas, y lo condujo a la libertad. Todo esto es imagen, figura de lo que Dios realizará en Cristo Jesús. Este es un paradigma que está a punto de realizarse en Cristo Jesús. Por eso dice: he glorificado mi nombre y volveré a glorificarlo.
 

La gente decía que era un trueno, otros decían que había hablado un ángel. Jesús dice: no, esta voz no ha llegado para mí, sin para vosotros, y viene a todos los que están escuchando.
 

Esta Palabra es para ti y para mí. Estamos en esta escena con Jesucristo, porque él nos ha traído aquí».

Hasta los ángeles kikiles son tristes

Es usual en Pako enlazar frases que nada tienen que ver como si de la una se derivase la otra. Y aquí se inventa una causalidad inexistente porque lo que busca insistiendo en que Dios mueve tus pasos -lo quieras tú o no- es que asumas que si le desobedeces, deobedeces “al que te ha traído”.

 
«Esta voz venida del cielo, que se ha proclamado de nuevo aquí esta noche, viene por nosotros que estamos aquí hoy. Esto significa, que nada de lo que está escrito en los Evangelios está escrito al azar, o para recordar un simple hecho histórico, sino que todo lo que está escrito es una palabra fundamental que da vida a todos los que estáis aquí, esta Palabra es para nosotros aquí y ahora.

 ¿Qué significa esta palabra para nosotros? El Señor ha dicho: he glorificado mi nombre y lo volveré a glorificar ahora: en esta convivencia. Porque veremos que esta convivencia es un combate en el que Jesucristo luchará contra nuestros demonios, contra los lazos y engaños que están dentro de nosotros y nos mantienen encarcelados y esclavizados».

¿Cuándo ha dicho Dios tal cosa? ¿Así que su gloria no estaba en resucitar a Cristo sino en hacerte ir a una kikonvivencia?

 
«Entendéis ahora por qué Jesús dice: Ahora se cumple el juicio de este mundo. Ahora, en esta convivencia, ahora se va a juzgar el mal que hay en ti y en mí, y va a ser extirpado el mal que hay en vosotros».

Y quien se lleva la fama de cuentista mítico es Calleja, no hay derecho.

«Ahora el príncipe de este mundo será derribado, cuando yo sea levantado sobre la tierra, atraeré a todos hacia mí.

Jesucristo en esta convivencia será elevado para que lo contemplemos y realmente atraiga a todo el mundo. Toda asamblea cristiana, toda llamada a la conversión, no es más que poner delante de nosotros a Jesucristo, Cristo levantado por nuestros pecados, que nos llama a la conversión.

Durante un breve tiempo está la luz en medio de vosotros, dice Jesús, caminad mientras tenéis la luz. Esta Palabra es terrible. El Señor quiere decir a los que estáis aquí: estad atentos porque vuestra vida es corta, esta es la primera cosa, permaneced en la luz ahora que estáis en contacto con la Palabra, tal vez dentro de quince días estéis fuera de esta palabra y alejados de la luz y nunca más volváis a la comunidad.

Caminad, aprovechad esta luz que tenemos, para que no nos sorprendan las tinieblas. Mientras tengáis cerca la luz, creed en la luz, para que seáis hijos de la luz».