¿Quién escruta a los seminaristas?

Uno de los "secretos arcanos" que custodia el CNC y que no deben ser revelados a los "cristianos de Domingo" es que el laico (y además tri-doctor) Kiko Argüello se ofrece personalmente para "escrutar" a los seminaristas neocatecumenales del  "Redemptoris Mater" [RM] en Roma.  Y que  la ¿dirección espiritual? de los seminaristas la llevan a cabo los llamados "catequistas" laicos del Camino.

En el seminario se les enseña a llevar andas...

Quiero escribir unas pocas palabras acerca de seminaristas y sacerdotes RM, porque tengo algunos amigos seminaristas y sacerdotes (es decir, presbíteros ) del Redemptoris Mater y el asunto me preocupa.

 1) Como se ha dicho, los seminaristas y sacerdotes RM responden en primer lugar a sus catequistas y catequistas del seminario. Por ejemplo, hay varias etapas, como ADMISIÓ, que conllevan un escrutinio. En el RM de Roma es Kiko en persona quien escruta a sorteo  y es él quien dispone si el seminarista puede avanzar en su formación sacerdotal.

2) Simultáneamente a sus estudios, el seminarista debe hacer "el camino" en una comunidad de la zona, pasando por las distintas etapas, pasos y escrutinios realizados por el catequista de esa comunidad. Dentro del seminario también hay una figura que ellos llaman "director espiritual", que en realidad hace de confesor, pues la verdadera dirección espiritual es hecha por los catequistas.

...a hacer bulto en audiencias para familias...

3) A los seminaristas se les  inculca una idea precisa de la misión, que es exclusivamente en, por y para el Camino Neocatecumenal. A saber:  la "missio ad gentes" o  itinerancia. En estas misiones, el papel del sacerdote es el mismo que en las comunidades: debe limitarse a presidir las celebraciones y no estorbar a los catequistas, pues la catequesis y la pastoral corre a cargo de los catequistas responsables de la misión. De todos modos, el seminarista se forma con esta mentalidad de subordinación al catequista neocatecumenal. De hecho, parte de la formación es ir durante los meses de verano, de itinerantes, o ir a alguna mision neocatecumenal en cualquier parte del mundo.

...a poner las manitas así...

4) Sin embargo, cuando se convierte en sacerdote, podría terminar como vicario en una parroquia donde no haya camino; o tal vez el propio párroco, e incluso el obispo, decida  no enviarlo de itinerante, porque tenga necesidad de sacerdotes en su  diócesis. Este punto es un dolor, que el neo-sacerdote describe como toda una cruz cuando da ecos o relata su experiencia en la convivencia mensual de su comunidad.

Pero la misión, ¿no es buscar a Dios en la vida de cada día? ¿Acaso en en la parroquia no hay personas que lo necesiten? ¿Tal vez el CNC es el único medio a través del cual un sacerdote RM puede cumplir su misión? Podría optar por crear grupos de oración, de estudio de las Escrituras, organizar peregrinaciones que no esten relacionadas con el itinerario neocatecumenal, ocuparse de la Pastoral Juvenil, visitar hospitales... La realidad de estos sacerdotes es que en nada contribuyen a la Iglesia de Dios; sólo contribuyen a la expansión de CNC.

...y también asá

5) De todos los sacerdotes RM formados hasta la fecha, son una minoría los que anteponen su interés por la Iglesia a la preocupación por el Camino. En mi parroquia hay sacerdotes a quienes no se ve durante todo el día, brotan de repente a la noche, sólo para presidir Eucaristías de Camino. Esto se debe al hecho de que todo lo que no es el CNC se considera inútil.

6) Como confesores son también muy malos. A veces no te arrodillas para la absolución, o no hacen decir un acto de contrición. Además con frecuencia hacen preguntas de índole personal que no vienen a cuento y el único consejo que sé te dan ante cualquier duda que se les plantee es: "ve a la comunidad","haz el camino". También se les puede oír decir que "es necesario que haya pecado, Dios lo permite para que puedas experimentar tu precariedad", vanalizando la necesidad de contrición y el propósito de enmienda.

PD: Sé de al menos 3 chicos que entraron en el seminario, y tras 1-2-3 años, se han salido. Uno de ellos llegó a decir que no había sentido vocación al sacerdocio para nada, pero le gustaba estar en el seminario, se come bien y durante los meses de verano se viaja gratis (los seminaristas son enviados por el mundo en una especie de neocatecumenado en prácticas).

Sebastián