Mamotretos varios

jueves, 18 de abril de 2024

Anuncio publicitario. Pascua 2024 (IV)

 

La situación debe de estar un poco seria, porque ya la caducada Ascen ha dejado claro que es preceptivo e impepinable la asistencia al akikolarre con motivo de la vigilia pascual y Kiko arranca su rollo publicitario insistiendo en ello.

Y lo hace falseando una cita del sermón 221 de San Agustín para sostener que:

«Esta es una noche en la que no se puede dormir». 

San Agustín, y con él la Iglesia, no dice eso. San Agustín anima a acortar el tiempo del descanso para velar; en ningún caso sugiere pasar la noche en pie para luego dormir durante todo el día siguiente, que es lo que hacen los pobres ilusos que no entienden el significado de la vigilia.

A continuación, Kiko explica de dónde saca él -él, no Dios ni la Iglesia- la prohibición de dormir esa noche:

«El capítulo 12 del Éxodo dice: “Será una celebración para siempre, un memorial de generación en generación… Una noche de vigilia… En esa noche pasaré por la tierra de Egipto y haré justicia”. El pueblo de Israel se prepara durante toda la noche para su partida, ceñidos los costados, con un cordero, y como el Faraón aún no ha dado permiso, el pueblo espera toda la noche. Sale al alba, como el alba de la resurrección; es el sol el que ilumina su partida. Dios ha hecho esta obra con Israel para que entendiéramos la resurrección».

Como de costumbre, la cita es imaginativa. Hay tres versículos parecidos en el capítulo 12 del libro del Éxodo:

14 «Este será un día memorable para vosotros, y lo celebraréis como fiesta en honor de Yahveh de generación en generación. Decretaréis que sea fiesta para siempre».

17 «Guardad la fiesta de los Azimos, porque en ese mismo día saqué yo vuestros ejércitos de la tierra de Egipto. Guardad este día de generación en generación como decreto perpetuo».

42 «Noche de guardia fue ésta para Yahveh, para sacarlos de la tierra de Egipto. Esta misma noche será la noche de guardia en honor de Yahveh para todos los israelitas, por todas sus generaciones».

Y ninguno de los tres dice que no se pueda dormir en toda la noche. Es más, tras salir del cenáculo, los discípulos de Jesús se quedaron dormidos en el huerto.

Dios no decreta que esa noche no se pueda dormir, lo que decreta es que ese día y esa noche se haga memoria de su poderosa intervención. Kiko me recuerda a la serpiente del paraíso. Dios había dicho que no comieran de un árbol concreto, pero la serpiente insinúa que no les deja comer de ninguno…

Y también sucede que Jesús, que instaura una Alianza Nueva, dejó instrucciones precisas que cambian el ceremonial antiguo, por lo que usar como argumento una alianza muerta es de necios.

A continuación, Kiko hace un intento de dárselas de profeta -de calamidades, que es lo que va con su carácter-, pero le sale bastante mal:

«Un midrash relata que el Señor dijo a su pueblo: "No os daré un solo don, sino diez. No un solo milagro, sino diez veces endureceré el corazón del Faraón para que me obligue a realizar otro milagro. Y tendrán que ver que Yo existo. No una, sino diez veces extenderé mi brazo, mi presencia, mi amor hacia vosotros”. Así estas dificultades se transformarán en milagros y prodigios. El Faraón se reencarna en cada generación. Es importante ser conscientes de los tiempos que vivimos. (…)

No sabemos qué pasará, pero hay señales apocalípticas: Europa se está armando, existe el peligro de una guerra mundial, pero sobre todo la masacre de inocentes que está ocurriendo hoy en todo el mundo. Porque están sucediendo cosas muy graves para quienes saben escuchar los gemidos de esta generación».

Un poquito de coherencia, Kiko, si primero mencionas que es diosito quien endurece no una sino diez veces, el corazón de faraón, lo que trasmites es que el peligro de la guerra, la masacre de inocentes y todos los demás gemidos son cosa de diosito, que se quiere cubrir de gloria a costa de faraón. ¿Y vas tú y dices que eso es gravísimo? A ver si te aclaras, profeta de pakikotilla.

Pues, no, no solo no se aclara sino que sigue vertiendo soflamas panfletarias sobre sus seguidores:

«Las estadísticas muestran una tasa de mortalidad más alta cuando las familias se divorcian»

Sí, suele tratarse de casos de violencia vicaria, porque el macho alfa no soporta que la hembra tenga vida propia y autoestima.

Otro tema recurrente en Kiko es el de la suma, extrema, vital, inmarcesible importancia del CNC, que solo ve él, dicho sea de paso. En cambio, jamás ve la importancia de la Iglesia:

«Dios está obrando grandes prodigios con nosotros y nos ha llamado a una misión en su Iglesia: llevar adelante el Concilio. ¿Qué nos llama Dios a hacer? Nos llama a abrir un camino de salvación para sacar adelante a esta generación, porque el llanto de los niños asesinados en el vientre de su madre ha llegado al cielo, por el sufrimiento de los matrimonios que separan, por el afán de dinero, las mafias, las drogas, las guerras... todo está gritando al cielo».

Médico, cúrate a ti mismo, dice un adagio. No son capaces de evitar ni de remediar la pornodependencia de sus integrantes y pretende dar lecciones a la Iglesia, pero eso sí, sin juntarse con los despreciados religiosos de misa de 12, no vayan a ser contagiosos.

A continuación repite el rollo del miedo a la muerte, la esclavitud del demonio, la incapacidad para amar al otro y para hacer el bien y la inutilidad de intentarlo porque para eso vino Jesús al mundo, para regalar la liberación sin ningún merecimiento por parte del ser humano. Y añade:

«Podemos decir que Dios en Cristo está eternamente crucificado por nosotros. Porque Dios es amor y su naturaleza es amarnos. San Pablo dice que los paganos, a pesar de no haber recibido la Torá, si la observan se salvan; porque la ley natural está escrita en el corazón del hombre».

Estupendo, primero dice que es imposible obrar el bien, aquí sucede que es una ley natural, como la religión natural, y que por sí sola provee la salvación a quien la sigue, sin necesidad de Cristo que, por gracia de Dios, no está eternamente crucificado, está resucitado, de lo contrario vana sería la fe de los cristianos.

 

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