Traditio symboli (XL)

Bueno, hermanos, para esto debemos prepararnos porque debemos vivir este tiempo en gracia. Pronto verás que lo primero que te sucederá es que si caes en un pecado no puedes ir a las casas; no querrás ir, porque no puedes ir y decir mentiras, porque la gente lo nota. Lo primero que sucede cuando las personas pecan durante la Traditio es que ya no van por las casas y pierden su misión. "¡Ay de mí si no evangelizo!" Tampoco podría estar aquí contigo si estuviera mintiendo o algo así. ¿Cómo podría quedarme aquí? Que estoy haciendo aquí. Tendría una disociación interna de tal manera que sería mejor ir a un manicomio o dispararse un tiro.

Nadie que predique que la solución a nada es pegarse un tiro, viene de Dios.  Nadie que pretenda que si no haces lo que él quiere es porque estás en pecado y sería mejor dispararte un tiro, viene de Dios.

Si este tipo de alienación le sucede a alguien, es mejor para él irse, que se secularice o haga otras cosas porque uno con esta disociación interna termina en el manicomio. Por esto es muy importante ser verdad, ser verdaderamente lo que parecemos ante los demás.

Para ayudaros, normalmente hacemos este cuestionario en grupos pequeños; no porque hagas algunos resúmenes aquí sino para ayudarte a reflexionar sobre las respuestas a este cuestionario. Ahora vais a vuestra habitación o a un salón o en el pasillo y os ayudáis a hacer bien el cuestionario: depende mucho de cómo lo hagas, debéis guardarlo para cuando vengan vuestros catequistas. Hay personas que no lo entienden y deben repetirlo, leerlo y releerlo, y es necesario que respondan y que otros lo corrijan un poco antes de entenderlo bien. Somos bastante burros. Intenta responder el cuestionario en el grupo, incluso si te encuentras con personas que no conoces, porque eso es lo que tendrás que decir por las casas donde no conoces a nadie.

Entonces: ¿antes del camino eras ciega (o ciego)? Y tú dices: '¡Sí!'

Ya sabes, cualquier otra respuesta es incorrecta, debes aceptar que nada anterior al camino fue bueno ni recto, sino todo lo contrario, todo malo y torcido y mientras no idolatres al CNC como rescatador y salvador de tu nada, no estarás preparado.

¿Qué no veías? "Yo era una persona así", y les dices brevemente a los hermanos del grupo. Si uno sigue hablando durante veinte minutos, otro dice: "¡Oye! Tenemos que hablar siete aquí". Es decir, trata de ser breve. Es una primera revisión, una reflexión sobre tu vida.
¿Qué ves ahora que no veías antes? "Mira, ahora veo mis pecados, veo quién soy. Esto me lleva a ser un poco más humilde, a entender a mi esposa que no había entendido antes; también para comprender los defectos de mis hijos y las personas de trabajo que no podía soportar antes. ¡Yo era una persona terrible! Ahora soy un poco más humilde, el Señor me hizo bajar la cabeza". Gracias a Dios si es verdad que lo ha hecho, porque no hay cristiano sin humildad.

Por eso, no hay manera de encontrar un cristiano entre los kikos que se dan esos aires de tenerse por la sal de la tierra, que se creen adultos, que miran por encima del hombro a los "religiosos naturales" y a las "cuatro viejas" de la misa de 12.

Quizás resulta que algunos se están construyendo a sí mismos y entonces no podrán continuar aquí en el camino: son muy soberbios, muy construidos.

Al contrario, en el camino sí podrán continuar, pero el cristianismo no llegarán a olerlo.

Pero gracias a Dios cada fe debe ser probada, porque ¡claro! si no se probara la fe, podríamos hacer mucho daño a la Iglesia, mucho daño en la vida. Por eso el Señor se asegura de que venga una enfermedad, una prueba, para que se vea si lo que habíamos construido se colocó sobre la roca o en la arena. Y gracias a Dios muchas personas caen.

Yo me imagino a Lucifer frotándose las manos ante herejías como la precedente.

Nuestros escrutinios solo llegan hasta cierto punto, nada más: llegamos hasta allí. El escrutinio del Señor, ¡que se acerca!, llega bien, llega fantásticamente, y hay muchos hermanos que llevan muchos años de camino y de caídas. ¿Qué es lo que está sucediendo?, toda su construcción se cae. ¿Ves, hermano, lo ves? Te lo contamos! No construisteis la casa en la roca; cuando en el segundo escrutinio no vendiste los bienes, ¿verdad? Hiciste trampa, no obedeciste la palabra de Dios. Ahora, veis, llega la inundación para que puedas ver sobre qué material habéis construido y resulta que todo terminó, te quedas sin fe y sin nada: ¿verdad? ¡Sí, sí, qué horror! Ánimo, comencemos de nuevo. ¡Pero sufres tanto, tanto!

Lo que Kiko quiere una y otra vez es que sus huestes confundan su ronca voz con la palabra de Dios. Y amenazará con sufrimiento sin fin y con lo que haga falta para conseguirlo. No os dejéis seducir por la serpiente. Nadie que trate de robarte tu libertad viene de Dios.

Mira al Señor que te está ayudando, porque nosotros solo llegamos a un cierto punto, pero la historia puede llegar hasta el final. Lo importante es que podemos prepararnos para entrar en la muerte, porque la Vida Eterna nos espera y podemos entrar en nuestra última Pascua cantando.
Entonces os reunís en grupo: durante diez minutos todos escriben las respuestas. Debeis dar un primer testimonio de vuestra fe, debes hacer una primera Traditio: ¿Quién es Jesucristo para ti? ¿Qué ha hecho Él por ti? ¿Es el hijo de Dios? ¿Por qué? ¿Qué ha hecho? ¿Para qué vino a la tierra? "Para destruir la muerte que fue la causa del pecado". ¿Y lo ha destruido dentro de ti? Aquí, veamos lo que ha hecho concretamente, porque hay que decírselo a la gente; tú se lo dirás a la gente y no es tan fácil, ¿eh?

Esto es mucho más difícil que dar catequesis en la parroquia, más difícil que dar catequesis como itinerante; ¡aquí la cosa no es fácil! Debes improvisar allí, debes ser ayudado por el Señor. Pero no tengas miedo, porque verás que solo tu presencia ya es un gran testimonio.
Ahora haremos los grupos y cuando volvamos aquí escucharemos a alguien por sorteo: a quien le toque, sale y responde el cuestionario ante todos. El Señor ya sabe quién saldrá aquí, quien menos nos imaginemos, porque lo necesita. ¡Así que ánimo, hermanos!

Y a continuación se reparten en grupos de 5 -los presbis por separado, dice en el mamotreto- y se van a hacer la encuesta.