Tostón de inicio de curso 2019 (XI)

Lo siguiente en el mamotreto es el monólogo leído de Mario. Como suele ser habitual, es largo y tedioso, así que he omitido párrafos reiterativos, que hay muchos. El monólogo empieza identificando de qué dice Mario que va a hablar.

La catequesis de este año es sobre La Comunidad Cristiana.

Lo llama catequesis porque le gusta darse aires, pero ni es catequesis ni va sobre la comunidad cristiana, como aclara enseguida.

Quiero decir que este año no he podido preparar la catequesis como hago los otros años, porque ya no puedo leer los libros como hacía algunos años. Entonces, Kiko ha dicho: «Habla de la comunidad cristiana». Pero antes de hablar de la comunidad cristiana, según la inspiración de la Virgen María sobre la comunidad a la luz de la Familia de Nazaret, antes de empezar, como un preámbulo, quería hacer presente dos notas sobre la Moral o Vida en Cristo.

Con mucha “mayusculitis”, pero ya va aclarando que en realidad va a hablar del CNC, que es lo único que conoce. El preámbulo que anuncia es una sarta de fábulas falsas para hacer creer que el mundo es triste y oscuro salvo en el país del arco iris.

En la Iglesia primitiva, la moral, la actitud cristiana en la vida, provenía del Catecumenado, porque durante el Catecumenado, que no era teórico, sino concreto, los catequistas en los escrutinios veían por los hechos concretos de la persona, si la vida de la persona cambiaba, si verdaderamente había recibido a Cristo, el Kerigma, y comenzaba a dar frutos en las distintas etapas del Catecumenado. Mientras que después, acabado el Catecumenado, como consecuencia de la entrada de las multitudes paganas en la Iglesia, la moral se desligó de la Iniciación cristiana y ha venido a ser un tema aparte, desvinculado, muy doctrinal, muy de normas difíciles de comprender y de practicar. Y gracias al Concilio Vaticano II de nuevo se ha enraizado la moral cristiana en la Revelación, en la Tradición y en el Magisterio.

Al mismo tiempo, el Señor ha inspirado a los iniciadores del Camino Neocatecumenal estas etapas, que son fundamentales para el crecimiento del hombre nuevo en todos nosotros.

¿Se entiende? La Iglesia de todos los siglos, un desastre hasta que llegaron ciertos vividores, digo, iniciadores. Pero resulta que las cosas no son precisamente idílicas en el CNC y que los escándalos -esos que dice Ascen que se producen porque Dios quiere- van saliendo a la luz.

Por eso Mario se apresura a señalar culpables para no mirar a la raíz del problema.

Y quería subrayar también una cosa: Me parece importante destacar, como he dicho muchas veces, que el Camino Neocatecumenal no es una cadena de montaje en el que uno entra con el hombre viejo y termina revestido del hombre nuevo.

¿Cómo que no? Eso precisamente es lo que vende Kiko al precio de la libertad del incauto que compra su producto.

Y quería subrayarlo porque el Camino apela a la libre respuesta de la persona. Por eso es importante subrayar que la eficacia del Camino está en proporción a la libre adhesión de cada hermano la Palabra de Dios. Para que este itinerario de iniciación cristiana sea eficaz, es importante la convicción de la presencia del Espíritu Santo que ha enviado a los catequistas para anunciarnos la Buena Noticia e iniciar el camino de conversión, que el Espíritu Santo los acompaña durante todo el recorrido, a través de las distintas etapas que marcan el crecimiento del hombre nuevo en nosotros.

Atentos a lo subrayado. Es un rasgo típico de las sectas dotar a sus líderes de falsos dones y prebendas divinas. La Iglesia jamás adorna a su jerarquía con una orla de divinidad; las sectas, sí. Y pronto lo subrayado se volverá contra Mario, en su mismo discurso.

Para que el Camino sea eficaz es muy importante que el catecúmeno sepa y reconozca que los catequistas vienen enviados por el Espíritu Santo, autorizados por la Iglesia y que les (sic) acompaña el Espíritu Santo, durante todo el recorrido y las etapas del Camino, aunque tengan defectos, aunque hagan mal las catequesis, aunque sean pobres. Si tú dudas de la presencia del Espíritu Santo y de los catequistas no haces bien el Camino.

No tengo ninguna duda: El Espíritu Santo está presente en la Iglesia, mientras que son los kikotistas los presentes en el CNC, que es otra cosa y que no sirve para nada bueno.

Sin esta confianza en el Espíritu Santo que acompaña a los catequistas, y sin obediencia a los catequistas, el camino de crecimiento en la fe es sólo aparente, porque no toca realmente nuestra vida.

Es decir, sin sometimiento no hay alienación.

Y eso se demuestra porque antes o después, acabado el Camino, hecho el Matrimonio Espiritual, si uno no ha hecho bien el Camino, no se ha probado seriamente con la renuncia a los bienes y no ha tomado en serio los distintos escrutinios, las distintas etapas, antes o después tropieza frente a la cruz; y con pena vemos algunos pocos casos. 

… la experiencia de estos 50 años demuestra que el que no se adhiere plenamente a la Palabra del Señor, antes o después, se encontrará frente a una cruz tan gravosa que tropezará y caerá. Hemos visto en estos años, algunos hermanos que han terminado el recorrido Neocatecumenal y algunos que habían celebrado el matrimonio espiritual con su propia comunidad, que han caído, quizás dejando la mujer e hijos, o al marido e hijos, o bien su celo se ha ido apagando y han dejado la comunidad. Hay muy pocos casos, pero si no se ha hecho la renuncia a los bienes, si no se ha tomado en serio el Camino, antes o después se derrumba.

Sí, sí, pocos casos. Otra mentira que el mismo Mario contradice más adelante.

Por ahora pocos, pero hemos visto hermanos o hermanas que después del Matrimonio Espiritual dejan al marido y a los hijos y se van con otro.

Y hermanos que después de tunicados tienen hijos fuera del matrimonio, y otros -muchos- que se hartan y dejan el CNC, porque se dan cuenta de que no sirve para nada bueno.

Este año, como cada año, nuestro equipo hemos ido a celebrar la Pascua, el Triduo y la Vigilia, con los hermanos de la Domus Galilaeae, también en preparación a la convivencia anual de obispos que hacemos en la primera semana de Pascua. 

Y cuando vamos a la Domus Galilaeae, normalmente algunos hermanos que se encuentran allí por un periodo de recuperación del uso de drogas, de alcohol, de pornografía o de una vida disoluta, vienen a hablar conmigo. Y me cuentan su historia. 

¿Pero no eran pocos casos? ¿Cómo es que ahora son tantos que todos los años hay varios en la domus? ¡Y a esto lo llama charla sobre la comunidad cristiana! ¡Ja!

En general son chicos en conflicto con la madre o el padre, con heridas, que aun estando en el Camino deciden dejarlo, dejan la familia, dejan la comunidad, no quieren saber nada: “ahora quiero ver lo que me ofrece el mundo”. Y entran en periodos de sexualidad desenfrenada, drogas, alcohol, pornografía, y cuando tocan fondo, normalmente la familia o la comunidad o los catequistas ven que están verdaderamente destruidos, y deciden enviarlos a la Domus. Entonces aceptan ir a la Domus para recuperar en un ambiente de oración y de trabajo, donde no es posible escapar (porque está el desierto). Y esta fórmula ha producido milagros, porque escuchando a otros que también están en la Domus, viendo las comunidades que vienen cada semana para el viaje de bodas del final de Neocatecumenado, el Matrimonio espiritual, se recuperan un poco. Y este ambiente, poco a poco, con la Celebración de la Palabra, la Eucaristía, la confesión, favorece la recuperación. Yo he visto que algunos se recuperan muy bien, de tal forma que hay varios que se ofrecen a ser presbíteros y hoy ya se han ordenado presbíteros una vez recuperados.

Y hay otros que, sin recuperarse de nada, han sido ordenados presbis y ahora siguen esclavos de sus pasiones, pero con alzacuellos.

Han vivido el infierno, saben lo que es, han conocido qué significa esta trampa engañosa y no quieren caer más en ella. Y estos será apóstoles que ayudarán y salvarán a muchos otros jóvenes. Pero hay algunos que son irrecuperables: han recibido tanto daño en su cerebro que tienen que ser enviados a centros especializados porque no pueden continuar.