Iniciación a la oración (V)

Dios nos presenta a Jesucristo, este amor de Jesucristo, como la salvación del mundo y también nos presenta a Barrabás. Pilato nos dice: "¿A cuál de los dos queréis?". Este fue un símbolo inmenso para toda la humanidad. ¿Quieres esta actitud del cordero, aparentemente absurda? La actitud de Barrabás, por otro lado, es experimentar nuestros puños, todos unidos.

El puño y el dedito

¿Y qué haces tú ante tu esposa, tu esposo o ese amigo? Lo mismo: ¡el puño! Levantamos la justicia como una bandera, nuestra justicia. Dejarse matar por los pecados del otro es absurdo, nos levantamos y hacemos justicia. Veremos si se da cuenta de que lo que hace no se puede hacer, hay que darle una buena lección. Si eres religioso, tal vez en el refectorio alguien empiece a meterse contigo y tú le lanzas una flecha y le ridiculizas delante de todos, ¡así aprenderá! Si es la esposa o un hijo que te hace una injusticia, cuando llegues a casa les harás otra cosa; o si es tu marido, le pones cara larga uno, dos, tres días para que se dé cuenta. Es decir, todos hacemos una violencia con la que paramos al otro; decimos: "Muy bien, si lo que quieres es la guerra, ¡que sea!". Entonces, como sabemos que el otro también es un cobarde, nos aprovechamos de él y hacemos la guerra para no luchar, porque el otro nos deja en paz y no nos hace sufrir.

Una y otra vez (como los suicidas reincidentes del CNC, que son los únicos capaces de suicidarse varias veces), Kiko incurre en el mismo error… o en el mismo engaño, porque malo es que esté tan errado uno que pretende ser un enviado directo de Dios, pero peor es que no sea ignorancia, sino mala fe.

El caso es que no resistirse al mal no significa someterse al mal y envilecerse con él, no significa consentir el mal, ni encubrirlo, significa no buscar venganza. Pero los neos no lo entienden porque les confunden con mantras perversos.

¿Y la cruz?

Bueno, pero también es posible que hoy reconozcáis que este Jesús crucificado, esta actitud es la verdad (los apóstoles de la Iglesia primitiva siempre presentan la cruz, incluso hoy los coptos, los africanos, deben llevar una cruz), pero una cosa es reconocerlo y otra hacerlo. ¿Qué nos sucede? Que nos reconocemos impotentes. Es decir, admitís que Jesús es la verdad, pero cuando se te presenta la injusticia, haces justicia con tu propia mano.. ¿Qué nos sucede?

San Pedro dice: "Esclavos, someteos al amo injusto, porque esto es agradable a Dios; a esto has sido llamado, a sufrir la injusticia".

La cita, por supuesto, es incorrecta. O tal vez no sea de la Biblia, sino de algún kikotreto. El caso es que cuando San Pedro habla de sometimiento en ningún sitio dice que los esclavos sean llamados a ser sufridores en esta vida. Es una exhortación a que todos se sometan a las leyes e instituciones humanas para no ser considerados revolucionarios.

Es importante que empieces a entender que has sido llamado a esto. Pero, ¿cómo es posible que el Señor nos llame a esto si somos incapaces de asumir la injusticia? Porque para asumir la injusticia es necesario tener Vida eterna, la vida de Jesucristo.

Aquí estoy para deciros que me prediqueis a mí

Por esta razón, convertirse significa creer que esta es la verdad, esto: que Jesús murió por tus pecados y que resucitó para tu justificación. Qué ahora está vivo y resucitado para ti, que está vivo aquí en la Iglesia, que nos ha enviado como catequistas para que os llamemos a la conversión y, invocando el Nombre de Jesús, si tú crees que Jesús está vivo, podrás recibir el Espíritu de Jesús, este Espíritu que te da la vida, este Espíritu que perdona tus pecados.

Otra mentira más. ¡Qué poco cuesta decir que diosito les manda tomarse una mariscada!

Jesús, dejándose matar, solo con esta actitud ya te muestra que te perdona y te ama; pero no solo con su muerte, porque si Jesús todavía estuviera muerto, no sabríamos que nos ha perdonado. Es su resurrección la que nos justifica: Jesús está vivo. ¿Dónde? Está vivo aquí, ahora, en la Iglesia; está hablando contigo. La Iglesia es su cuerpo, por eso en la confesión confesaste a Jesucristo vivo, aquí en la Iglesia que te ha perdonado, que te ha dicho: Yo te absuelvo, te perdono, me mataste pero hoy estoy vivo y te perdono.

¿Crees verdaderamente que Jesucristo murió por tus pecados y que está vivo, que Dios lo resucitó por ti? Entonces invócalo, invoca Su Nombre.

No. Creo que resucitó porque era inocente y la muerte no tenía poder sobre Él. Murió por mí, pero no resucitó por mí; resucitó porque la muerte no pudo retenerlo y así consiguió para mí lo que yo no podía alcanzar. Y tampoco tengo claro que sea correcto eso de «Dios lo resucitó». ¿Acaso Cristo no es Dios?

¡Me atacaban las olas!

El otro día tuve una experiencia enorme... Estaba en una posición de la que la Escritura habla siempre: "Me acosas por detrás, me atacas por delante", y no hay salvación. Dice un midrash sobre la Pascua que Israel es como una paloma perseguida por un halcón que está a punto de atraparla; este halcón es Egipto. Cuando no sabe cómo escapar, porque no hay manera de escapar, encuentra un agujero en una roca para refugiarse y cuando está a punto de entrar en el agujero para salvarse, una serpiente (la muerte) sale de allí. Entonces, el halcón está a punto de atraparla, la serpiente sale del otro lado y no sabes cómo, ¡aparece Dios para salvar a la paloma!.

No por casualidad les encantan los cuentitos en los que unos son los elegidos y los demás no se merecen la salvación ni la dignidad de hijos de Dios.

El otro día tuve una experiencia similar... Es la experiencia de la fe. Dice la Escritura: "Nadie que invoque el Nombre del Señor quedará confundido".

Invócalo desde el fondo de tu corazón, si realmente no quieres pecar. Si alguien se siente bien en el pecado, te digo que el pecado mata a Jesucristo, mata a los otros; si quieres continuar en el pecado, si te gusta pecar, debes saber que el pecado ha matado al Autor de la vida y te está matando a ti: estás matando la vida que llevas dentro y matando a otros.

No se pierda de vista que suelta este rollo a quienes han pasado la puerta del kikokumenado previa renuncia a Satanás a sus pompas y demás, para que quede claro que no les ha servido de nada tanto kikamino previo.

Convertirse significa renunciar al pecado y mirar a Jesucristo que está vivo, está sobre todo pecado como KYRIOS, como Señor con plenos poderes, de toda virtud y de toda dominación. Convertirse es caminar en su luz, invocando su Nombre. "Por la fe en su nombre -dice San Pedro- este hombre que era paralítico, fue restaurado, totalmente curado".

Hay una fe que te corresponde a ti. ¿Por qué te resistes al Espíritu Santo? El Espíritu Santo está dentro de ti ahora, te está ayudando, te está llamando. ¿Por qué no dejas el pecado, por qué? ¡Déjalo!

Mirad, hermanos, que si no dejáis el pecado, no podéis ser iniciados en la oración: sería una pantomima; ¡Ya habéis hecho tantas en vuestra vida!

¡Toma juicio y toma mentira! A nadie se le niega el derecho a la oración, salvo en Kikolandia, el reino del juicio condenatorio.

Digo esto para todos: perded vuestra vida esta mañana, perded vuestra vida en Jesucristo. Aprended a perder la vida. Perder la  vida es la cruz de Jesucristo: "Señor, que se haga tu voluntad". Yo no sé nada de lo que será de mi vida mañana, Tú me marcharás tu voluntad en la historia, en lo que me sucederá. Esta es mi experiencia: en las chabolas, por ejemplo, no entendí nada de lo que me pasó y las pasé de todos los colores. Todos los días parecía que tenía que morir porque todo me superaba y no podía hacer nada: un ladrón, un drogadicto, uno que quería matar a su esposa, problemas enormes...

Al pobrecito se le despellejaron los dedos porque un día trabajó. Unos problemones...

Pero no sé cómo, siempre, cuando parecía que me moría, que todo había terminado, se me abría un camino para escapar de la muerte, casi de manera sorprendente.

Ahora, id a rezar en silencio, tenéis de la Iglesia el poder de invocar el Nombre de Jesús sobre vuestros pecados. "Señor Jesús, ten piedad de mí, Señor Jesús, ¿qué quieres que haga, qué quieres de mí?" Clamadle: "¿Estás vivo? ¡Habla! ¿Qué quieres de mí? Señor Jesús, ten piedad de mí, que soy un pecador".

Y luego, practicad la biblomancia a ver si os contesta.