Segundo escrutinio (XIX)

EUCARISTA (a las 20:00 horas de Kikónides, las 20:45 en el resto del universo)

«NOTA: Después de muchos escrutinios, hemos visto que en esta convivencia falta un anuncio de Kerygma que nos parezca fundamental. Pensamos que se debe aprovechar las moniciones y las introducciones al canto de la Eucaristía, empezando, si es posible, por la Palabra del día. Es imprescindible hacer el anuncio de Kerygma. Las siguientes moniciones pueden ayudaros.»

Conviene recordar que la Santa Sede, esa institución que lejos de aprobar el CNC sólo lo reconoce, les ha ordenado en más de una ocasión que las moniciones, de haberlas, porque son opcionales, sean breves. Pues bien, las siguientes son las “breves” moniciones que hay que memorizar y soltar en el paso, en clara desobediencia a las instrucciones recibidas.

«MONICIÓN AMBIENTAL (Kiko)

Jesucristo nos da el domingo como día de reposo, como el día del triunfo de Cristo sobre la muerte. Porque durante  toda la semana hemos tenido la contra-catequesis: que Dios no nos ama. El demonio se sirve de hechos concretos de nuestra vida. El demonio se sirve de tantas catequesis para decirnos lo contrario. Si Dios te ama, ¿por qué no eres feliz? ¿Por qué todas estas cosas? ¿Por qué estás enfermo?...

La Pascua, el domingo, vienen a sacarte de toda esta debilidad. Viene a decirnos que no es verdad, que Cristo murió y resucitó por nosotros, viene a invitarte a una fiesta, a un banquete para levantarnos. Entonces esta Eucaristía entra en el contexto de este Día del Señor, inaugura hoy el domingo con el atardecer del sábado. El domingo comienza con la caída del sol del sábado y nos invita al reposo y a la fiesta.»

¡Qué concepción tan pueril! Ni media mención al grandioso Sacramento que se conmemora, sólo miradas al propio ombligo, al descanso, al festejo, reduciéndolo a una fiestuqui sin trascendencia.

«Para nosotros se hace presente aquí la Pascua, el memorial de nuestro Señor Jesucristo a través de un Sacramento, un pan que se rompe, sacramento del Cuerpo de Cristo que se rompe, que entra en la muerte por nosotros, que penetra en la muerte confiando en el Padre. Una copa que significa el Reino, el banquete mesiánico que se inaugura en la Sangre de Jesucristo que ha sido derramada por nosotros para que podamos participar del cuerpo y de la sangre de nuestro Señor Jesucristo, que está vivo. Participar en estos Sacramentos significa entrar en comunión con Jesucristo, con lo que significa, con lo que ha hecho con su Espíritu.

A través de estos Sacramentos se nos dona el verdadero Cuerpo de nuestro Señor Jesucristo, el verdadero cuerpo que está vivo y resucitado, de tal manera que nosotros nos convertimos en templos del Espíritu de Dios mismo. La Eucaristía, sabéis, perdona nuestros pecados. ¿Qué predica la Eucaristía? El Siervo de Yahvéh.»

El menda, tal vez por ignorancia, se lía con los Sacramentos y no sabe distinguir entre en de la Reconciliación y el de la Eucaristía, que es uno, no varios.

«San Pedro dice: "Pedisteis gracia para un asesino y rechazasteis al justo". Esto es lo que hacemos cuando nuestra esposa hace algo malo: porque no aceptamos la injusticia. En el trabajo, ¿por qué no aceptamos la injusticia? Decimos que la actitud del siervo, del cordero, tan pasiva, es un absurdo. Decimos que la Cruz de Cristo no sirve de nada, que lo que sirve es hacer justicia, enseñar a hacer justicia, exigir justicia, que es lo que quería hacer Barrabas, que protestaba, que quería expulsa a los romanos. Era un político porque le parecía injusto que un pueblo fuese invadido. Hacer justicia con nuestras manos, nos convierte en asesinos. Cuando nosotros, en nuestra vida, hacemos esto, es decir, ante la injusticia que se nos infringe, nos oponemos, oponemos resistencia. Tratamos de hacer entender que esto no se puede hacer, que hay que cambiar; decimos que Jesucristo no sirve para nada, renegamos del justo y decimos que lo que vale es la violencia, que tienen razón los comunistas, que tiene razón el mundo, que hay que hacer violencia, que se tienen que hacer huelgas.»

Que hay que hacer manifestaciones multitudinarias en Colón para el lucimiento de uno que no sabe cantar, que hay que hacerse objetores de conciencia cuando lo disponga el kikotista… Ese tipo de cositas.

«Todo esto es porque no hemos creído que Dios ha resucitado a su Siervo. Porque quien crea que este es el Único, que esto es amor, no juzga al otro, respeta que el otro se equivoque, que tome sobre sí la injusticia, que se deje matar. Este Dios lo ha resucitado como la única verdad. Cree que este es el único que está vivo, que esta alabanza es la vida eterna, porque todo pasará. Cristo viene a juzgar todas las cosas. Todo pasará, el arte, la política..., todo morirá. Cristo permanece, porque Dios lo ha resucitado. Esto lo hará el catecumenado, vivir en la comunión, vivir en el Espíritu de Jesucristo siervo de Yahvé y no vivir en la carne.

Dice San Pablo: "El que vive en la carne es idólatra, es envidioso; el que vive en el Espíritu persevera, tiene paciencia, tiene misericordia, todo esto quien vive en el Espíritu de Jesucristo".»

Hay comillas para despistar, porque no es una cita de S. Pablo.