Kiko desprecia un Sacramento, otra vez

No es la primera vez que el ínclito Pako Gómez, más conocido por el sobrenombre de Kiko Argüello, manifiesta públicamente su desprecio hacia los Sacramentos, lo que dice mucho de la adultez de su presunta fe.

¿Mirad como se quieren?

En esta ocasión el desprecio le ha salido de natural en su afán por arrimarse a las supuestas “virtudes en grado heroico” de la difunta Carmen (para quien quiera recordarlo, su muerte fue considerada una “gran noticia”). Así no ha dudado en asegurar que su larga relación con la finada (¡qué gran noticia su muerte!) fue “más que un matrimonio”.

Pues no es verdad.

El matrimonio es un Sacramento y por ello hay una intervención real de Dios en la vida de dos personas que libremente adquieren un compromiso de amor, respeto y fidelidad para toda la vida. Y eso, por más que Kiko, centrado en su ombliguismo, pretenda pasarlo por alto, es mucho más que una simple asociación basada en un interés común, que es lo que mantuvo él con la extinta (noticia grande fue su fallecimiento).

En un matrimonio es inadmisible que los esposos se traten toda su vida con el manifiesto desprecio que Carmen siempre mostró hacia Kiko. Una pareja que basa su convivencia en el enfrentamiento no puede ser  más que un matrimonio, más bien es casi un manicomio, que no es lo mismo.

No hay nada heroico en pelearse con un amigo, mandarle a la mierda y que cada uno se vaya a su casa hasta que se les pase el enfado; esa salida fácil de irse cada quien por su lado no tiene cabida en la convivencia matrimonial, en la que se comparte el mismo hogar, la misma habitación y el mismo lecho, tanto si ha habido pelea como si no la ha habido. Por eso un matrimonio es mucho más que una mera asociación por la conveniencia de un fin común.

En un matrimonio no hay “tuyo” ni “mío”, hay “nuestro”.

Se murió ¡Qué gran noticia!

En cambio, en la asociación con ánimo de éxito humano de Kiko y Carmen, cada uno de ellos vivía por su lado y se juntaban de cara a la galería, por el bien de su proyecto en común. Por eso, cuando Carmen envejeció y se constató que era imposible que hilase tres frases coherentes seguidas, se la aparcó en su casita de Madrid (porque tanto Carmen como Kiko siempre han tenido residencias donde reclinar la cabeza con toda comodidad), y Kiko siguió por su cuenta en Roma, pues su ombliguismo le hace creerse imprescindible.

Tal vez fue la ausencia de Carmen, la ausencia de sus palabras duras antes las veleidades de su socio, la que hizo que Kiko se lanzase a obras humanas que le quedan muy grandes, como la pretensión de componer sinfonías, cuando los resultados no pasan de ser cacofonías sin gracia ni ritmo. El caso es que al ser mucho menos que un matrimonio, Carmen no ha contado con la presencia de Kiko en sus últimos años, sino que ha envejecido sola, ha empeorado de su enfermedad sola y ha muerto sola. Su presunto “más que esposo” no ha estado con ella en la vejez ni en la enfermedad.

Porque lo suyo no era un matrimonio, sólo era una asociación con fines humanos.