Primer escrutinio. Apéndice (II)

«Pensad un momento que todas las guerras mundiales, todas las injusticias de este mundo, la droga, la trata de blancas, todo está basado en esto porque para el hombre la vida está en los bienes, por esta razón Jesús no se pone a hacer un estudio de cuanto dinero debe dar uno al otro. O si tú debes hacer un trabajo que esté remunerado justa o injustamente.

Jesucristo dice: quién me ha hecho árbitro, juez de necios casos.

Reacciona, conviértete, ve al fondo de la cuestión, ve a lo profundo. ¿Cuál es el problema más profundo? Aquí está el problema más profundo. Os hemos dicho, hermanos, que el hombre está cercado por la muerte. La palabra vida es contraria a la palabra muerte. Hemos dicho en el kerigma, a vosotros hermanos, que el hombre, desde que tiene experiencia del pecado, conoce la muerte ontológica, la muerte del ser, porque Dios le da el ser en cuanto que Dios es Amor, y ha aceptado la palabra del Maligno que dice que Dios no es amor. ¿Entonces, quien me ha creado?

El hombre experimenta la muerte ontológica. Percar es como suicidarse óntológicamente. Pero el hombre tiene ansia por vivir y desde que experimenta la muerte, está radicalmente asustado, esclavizado por el miedo a la muerte».

Los discursos ilógicos me estragan. Al pecar el hombre descubre la muerte ontológica, y al descubrirla, para huir de ella, se hace esclavo del pecado, que es lo que le mata... ¿Me explica alguien el razonamiento?

«Dice S. Pablo en la epístola a los hebreos: Todos los hombres por el temor que tenemos a la muerte, estamos sometidos a la esclavitud del mal. A la esclavitud. Es decir que el hombre tratando de huir de esta muerte que es el no sentirse amado por nadie, porque ha perdido la dimensión profunda de sí mismo, no sabe quien es, quien es el nombre y quien le ha creado, por qué existe, no lo sabe, solamente sabe que tiene ansia de amor, de vivir, de ser. Y ser significa Ser Amado, Entonces el hombre a partir de este momento, se hará un idólatra.

¿Qué significa la idolatría? Significa que el hombre deifica, rinde culto a las potencias y poderes de la naturaleza, buscando su autoafirmación, buscando ser, realizarse, ser. Cuando digo “ser” me refiero a “ser amado”. Entoncecs el hombre busca ser, vivir, ser amado y uno de los modos de ser amado es con la riqueza, es asegurarse con las riquezas, con vuestro trabajo que es una forma de riqueza, asegurarse contra la muerte, asegurarse contra los infortunios, asegurarse contra el infortunio de ser despreciado por la sociedad, por eso la sociedad desprecia a los pobres, porque la sociedad a los pobres les trata mal, porque nadie te toma en consideración si no tienes dinero; entonces ningún padre quiere que su hijo sea un desgraciado, un hombre pobre, todos queremos “ser”, ser: tener el ser asegurado. Porque nosotros buscamos “la vida” en todas las cosas, este es el problema. Un hombre busca la vida en el trabajo. La vida.

Y esto es una idolatría. El hombre busca la vida en la familia. Y entonces lo que hace el hombre es idolatrar la familia. Hacemos de la familia un ídolo. Cualquier cosa que nos dé la vida. Hacemos del trabajo algo de lo que queremos recibir la vida. Hacemos de la riqueza algo que nos da la vida. Buscamos “ser”, realizarnos».

Más adelante hace todo un discurso contra la familia, ya se verá.

«Esto se llama “ego”, el ego, egoismo. Es que todos queremos ser y somos capaces de matar a nuestro padre y a nuestra madres y a nuestros hijos y a nosotros mismos. Somos capaces de matar para ser y para vivir, para que la muerte no nos destruya».

Según Pako somos capaces de matarnos para que la muerte no nos toque... la lógica no es su fuerte. 

»Entonces pensad como Jesucristo. Esta es una catequesis, hermanos, que debéis entender muy bien, para saler cual es la fuente profunda de vuestra insatisfacción. Cual es la fuente profunda del conflicto internacional. Cual es la fuente de todos los males de este mundo».

Alguien capaz de saber lo que piensa Jesucristo, ¿cómo no va a conocer la fuente de todos los males de este mundo? Eso sí: sólo conoce en negativo, nada de conocer la fuente de los bienes, porque no conoce a Dios.

»Está aquí. Para los cristianos la fuente de los males de este mundo, hermanos, está en el pecado. ¡Claro! Hacemos política. Ser cristianos es hacer política con la gente, porque damos una teología, porque tenemos una visión de la realidad, como el marxismo tiene una visión de la realidad. El marxismo dice que esto no es verdad, que la realidad del hombre, su alienación viene del trabajo, de no ganar lo que debería. Para la psicología los problemas de la esclavitud del hombre son los grandes complejos y hay una especie de complejo materno, de lo que sea, de traumas, etc.

Está claro que si yo creyese que el sufrimiento del hombre viene de sus complejos o de los conflictos laborales o del dinero, etc. Sería marxista o sería psiquiatra o sería un activista político».

Uhm. Lo primero podría serlo, lo segundo, imposible, requiere titulación y nadie ha visto nunca a Paco Gómez hincando los codos... Una pena que la Iglesia no pida titulación a quienes dicen ir en su nombre.