Primer escrutinio (XLII)

«ACCION LITÚRGICA

DE RENOVACIÓN DEL PRIMER ESCRUTINIO BAUTISMAL

(Se prepara la iglesia con los bancos en forma de asamblea, la cátedra para el Obispo, el atril en el centro, flores y mucha luz. Se prepara también un recipiente con algodón impregnado de perfume para el signo de la Cruz. El Obispo debe conocer el significado de la Liturgia que se celebra: se le debe explicar el sentido del paso y la situación de los hermanos que vienen a renovar la primera parte de su Bautismo).

Monición ambiental

Dios nos ha reunido, hermanos, para celebrar nuestro primer escrutinio del paso al catecumenado. Sabed que este escrutinio que nosotros vamos a hacer es como una puerta que se abre, donde no se exige nada, donde se te dará gratuitamente todo: el camino de la Vida Eterna, la fuerza del Espíritu de Jesucristo resucitado para recorrerlo, y la Cruz Gloriosa como luz para no desviarte de la senda».

Falso, porque la Iglesia ya te abrió esa puerta en el Bautismo y ningún escrutinio realizado por laicos puede dar lo que sólo dan los Sacramentos y sólo a través de consagrados.

«Todos vosotros fuisteis bautizados de niños. Ahora la Iglesia, que se comprometió con vosotros, en cumplimiento de su compromiso, comienza a presentaros, paso a paso, vuestro Bautismo para que podáis decir hoy de nuevo: “Amén” renovando vuestro Bautismo.

Recorreremos vuestro Bautismo por etapas y, en la medida en que ahora, de adultos, digamos sí a estos signos bautismales que hemos recibido de niños, la gracia de nuestro Bautismo, esta semilla, comienza a crecer y a operar. Es decir, este rito es una verdadera acción que toma su gracia del Bautismo que tenéis dentro, el Bautismo que la Iglesia nos dió un día, de niños».

Falso de nuevo, porque induce a pensar que el Sacramento no es operante per se, sino únicamente cuando vienen unos muy listos a explicarte como debes vivir, es decir, que sólo “comienza a crecer y operar”, si renuncias a tu libre albedrío.

«Por eso, hermanos, cantemos todos juntos: Alzaos puerta, alzad los dinteles, puertas eternas, para recibir a Cristo que presidirá esta asamblea, que la tomará y se la presentará al Padre por medio de esta celebración. Él viene a recibir a su Iglesia para llevarla al encuentro con su Padre. La Iglesia que está presente, hoy más que nunca, en la figura del Obispo, que es el jefe del Cuertpo de su Iglesia. Somos Iglesia que, a través del redescubrimiento de nuestro Bautismo, quiere alcanzar la fe adulta».

¿Por qué habría de estar más presente que nunca en una charanga que ni es sacramental ni hay la menor constancia de que haya sido aprobada por la Iglesia?

«Hoy os presentáis ante la Iglesia adulta a pedir renovar vuestra fe, para que esta fe pueda crecer. El Obispo, los presbíteros y nosotros, catequistas, como didáscalos, os ayudaremos a caminar en este camino hacia el Reino de Dios».

Quede claro que la fe puede crecer estupendamente sin necesidad del CNC; es más, el CNC es un serio lastre contraindicado para el crecimiento de la fe.

«Nos ponemos en pié y cantamos con el corazón.

Canto de entrada (mientras entra el Obispo con los presbíteros): Alzaos, puertas.

Saludo del Presidente

Invocación al Espíritu Santo (cantada).

Monición a la primera lectura

Nuestros nombres, en el Bautismo, fueron escritos en el registro de la parroquia. Tal vez muchos de vosotros no lo sabíais. Hoy, aquí queremos que seáis conscientes de este hecho tan importante: que Dios os ha elegido para ser sus hijos antes de la creación del mundo y que en base a esta elección vuestros nombres están escritos en el Cielo.

Antes de hacer la inscripción del nombre en el Libro de la Vida, proclamaremos la Palabra de Dios. La primera que vamos a proclamar es del libro del Apocalipsis. Con esta Palabra el Señor dirá a todos los que estamos aquí cosas maravillosas.

Nos dirá: “Conozco tus obras, tienes nombre de viviente, pero estás muerto”». 

¡Está vaticinando lo que les pasa a los neo-hermanos de ojos tristísimos.

«Todos aquí tenemos nombre de vivos, nos llamamos cristianos, pero el Señor sabe que muchos estamos muertos. No basta el nombre. Por esto ha tenido misericordia de nosotros y nos ha dado este camino de conversión en su Iglesia, el neocatecumenado, renovar el Bautismo por etapas, este camino de gestación. Porque quiere que este nombre que nosotros tenemos, que un día la Iglesia te dio, sea verdaderamente un nombre de vivo, de uno que está vivo, y que no tengamos un nombre de vivo y estemos muertos.

Por esto el Señor dirá: “Estate vigilante, ¡ánimo! Reanima un poquito esta luz que tienes y que está para morir ya. Recordad por tanto como recibísteis mi Palabra y conservarla”. Llevamos aquí tres días escuchando catequesis fuertes, hablando de los bienes, de las riquezas, de nuestra vida de trabajo, de nuestra familia. El Señor nos dirá: "Escucha la Palabra que has recibido y consérvala, conviértete a ella y arrepiéntete, poque yo (minúscula en el original, lo que hace pensar que se refiera al señor del cnc, no a Dios) vendré cuando menos te lo esperes y si no estás vigilante parasé sin detenerme”.

El Señor dice que si obedeces a su Palabra, si sigues este camino, recibirás vestiduras blancas. Veréis que el Apocalipsis está escrito en clave catecumenal: “Os pondréis vestiduras blancas. Y no se borrará vuestro nombre del Libro de la Vida”. En el catecumenado de la Iglesia antigua era dos las inscripciones del nombre: una para entrar en el  catecumenado y otra para el Bautismo. Y suceddía que muchos eran los llamados y pocos los elegidos. Muchos iniciaban el catecumenado, pero pocos lo terminaban. El nombre de muchos era borrado del Libro de la Vida. El neocatecumenado es imagen de lo que es la vida cristiana: termina en la Iglesia, que es el Reino de Dios; nuestra vida termina en la Jerusalén celeste. No se borrará nuestro nombre del Libro de la Vida.

Por esto escribiréis vuestro nombre en la Biblia, como signo de renovación y de adesión a este rito que la Iglesia hace con vosotros. Lo más importante de todo, hermanos, es esta llamada a la Vida Eterna que Dios os hace, llamada a ser vivientes.

Escucharemos también una lectura del evangelio de San Lucas donde veremos como los apóstoles volvían contentos a Jesús porque los espíritus se les sometían, y dirá Jesús: “No os alegréis porque los demonios se os somentan, alegraos sólo de una cosa: que vuestro nombre está escrito en el Cielo”. Ahora, escribiendo tu nombre, dices sí a la elección que Dios ha hecho sobre ti para siempre.

Alegraos  sólo de vuestro Bautismo. Como dice S. Agustín: “Antes que Obispo, soy cristiano con vosotros. Todos los carismas de la Iglesia con servicios, lo importante es que hemos sido llamados por Dios para el Amor y la Unidad”.

Escuchamos, hermanos, esta palabra.

Primera lectura: Apocalipsis 3 1-5; Lucas 10, 17-20»