Primer Escrutinio (III)

«Y ahora viene una palabra sorprendente: dice la Palabra que aunque se habían realizado muchas cosas, grandes maravillas, muchos no creyeron. 
 

Bueno, pongamos esta palabra en medio de nuestra convivencia y empecemos a pensar que esta palabra se refiere a todos cuantos estamos aquí. Esta palabra significa que incluso si Jesús ha llevado a cabo muchas obras en la comunidad, los que estamos aquí no hemos creído en Jesús. Y a pesar de que muchos que no creían ya se han ido, sin embargo, muchos de vosotros que seguís aquí, no habéis creído hasta ahora, para que se cumpliera la palabra de Isaías que dice: Señor, dice el profeta, ¿quién ha creído en nuestra palabra si la gente se ríe de nosotros, si la gente nos escucha diciendo, y este tonto qué dice? Dice: “Ellos no podían creer”, porque Isaías dijo también: “yo he cegado sus corazones, yo he cegado sus ojos, yo he endurecido su corazón, para que no vean con los ojos, para que no entiendan con el corazón, para que no se conviertan, para no curarles”».
  

Así que la palabra de los profetas no se cumple en Cristo, sino en el CNC. ¡Hay que tener soberbia!

Más ojos tristes

«Esta palabra es una palabra que se repite muchas veces en la Escritura. Yo la he proclamado en muchas convivencias de catequistas, es una palabra terrible, tremenda, es una palabra fenomenal.
 

Quien entienda esta palabra comprende la totalidad de las Escrituras. Quien no la comprende no ha entendido nada acerca de la Escritura. Es una palabra de Isaías a la que hace referencia S. Juan,  y también la referencia S. Pablo y todos los apóstoles la referencian en sus cartas.
 

Esta pieza de la escritura es citada constantemente. ¿Por qué? Porque es la respuesta al hecho de que muchos no crean. Es sorprendente. Es sorprendente que yo estoy hablando y alguien dirá: es Dios quien habla, y otros dicen: pero ¡que estupidez! Esto es un misterio. Yo he hablado en París ante muchos sacerdotes y un profesor de la Católica, que dice que esto es Palabra de Dios y que es la salvación para la Iglesia de hoy, y otro sacerdote, a su lado, dice que esto es una alienación...
 

¿Qué significa esta palabra? Dios ha cegado los ojos. Eso no quiere decir que nosotros no queramos escuchar la Palabra de Dios No, no, dice que Dios ha cegado los ojos, que es Dios quien ha endurecido su corazón, quien ha tapado sus oídos, porque Dios no quiere que se conviertan, de hecho, si abren los oídos y escuchan, Dios no desea que se conviertan, ¿verdad?
 

Esto es lo que sucede. Esta palabra se aplicó a los judíos y desde entonces ha sido aplicada a los hombres que no creen. Es la respuesta del cristianismo para explicar por qué Israel ha rechazado a Jesucristo. Esta palabra se encuentra en Isaías 6. En el capítulo 6, Isaías tiene una visión de la gloria de Dios: Isaías contempló los querubines, Dios en toda su gloria se reveló a Isaías. Isaías temblando pensó, dado que quien ve a Dios muere, que iba a morir. Pero un serafín tocó con un carbón encendido en su boca para que pudiera hablar, lo purificó para que pudiese hablar y no muriese. Entonces oyó la voz de Dios diciendo: ¿A quién enviaré? Isaías dice: envíame, Señor. Todos habían abandonado a Dios y Dios le dijo: yo te envío, con una palabra terrible. Le envió al pueblo de Israel con una palabra poderosa, una palabra que tiene un poder terrible: para endurecer el corazón de la gente, de los hombres, para tapar los oídos, para cegar los ojos, para que no vean con los ojos , para que no escuchen con los oídos, para que no se convierta su corazón, para que Yo no les cure. Lo podéis leer, es Palabra de Dios. Esto es durísimo de entender, hermanos.
 

En primer lugar, para Israel, todo lo que sucede, todo lo que acontece tiene a Dios como causa primera. Todo, todo lo permite Dios. Se peca si Dios lo permite, en muchas ocasiones has deseado pecar y Dios no te ha dejado. Porque tu pecas debido a que Dios levanta la mano de tu cabeza. Esto lo dice siempre S. Pablo. Dios levanta su mano y nos pudriríamos y consumiríamos en nuestras pasiones».

Falso. Dios respeta la libertad humana, incluso si optamos por destruir al otro y a nosotros mismos.
 

«No penséis que en las Escrituras, lo vamos a ver en esta convivencia, el pecado significa una cosa buena que no te es permitido hacer y que si lo hicieras lo pasaría muy bien en esta vida y en la vida futura lo pasarías mal. Cada pecado mortal tiene consecuencias de muerte en esta vida. El pecado es malo para el hombre y la vida del pecador se convierte en un infierno para él.

Triste, porque Israel se ríe de Dios

Esta palabra no significa nada más que esto: Israel en el fondo, se ríe de Dios. Dios les llama a conversión y ¿sabéis lo que dicen?
 

Bien, cuando llegue el Mesías se solucionará todo y lo aclarará todo, entonces sí nos convertiremos. Dijeron el día de Yahveh... y con esta idea acomodan su vida, tan llena de rituales, pero cada uno lleva la vida como le es más cómodo. ¿Cómo diré? Una cosa era su vida y otra totalmente distinta su religión. Pero Dios se cansó al final. Dios les envió palabras y hechos para llamarles a conversión: enfermedad, calamidades, desgracias... y a pesar de todo esto Israel no se convierte. Israel siempre dice: cuando llegue el día de Yahveh... Cuando venga el Mesías.

 
Bueno, mira, te digo una cosa: Conviértete ahora. Si no te conviertes ahora, ¿sabes qué te sucederá en el día de Yahveh? Yo endureceré tu corazón: mirarás y no verás, oirás y no entenderás porque yo endureceré tu corazón. Yo te voy a dar una palabra que endurecerá tu corazón, para que no te conviertas y no te cures. Cada palabra que está escrita en este libro, cada palabra que sale de la boca de Dios se cumple, hasta la última tilde, por tanto esta palabra se ha cumplido».

Es tan incoherente que merece todo un párrafo: así que Dios les llama a conversión infinidad de veces, tantas que al final se harta y decide “impedirles” la conversión. Y resulta que esa palabra que se cumple infaliblemente hasta la última tilde, no hubo forma de que se cumpliese cuando eran llamadas a conversión, y en cambio se ha cumplido cuando se trata de impedir la conversión. Claaaaaaaro.

 
«Dice: no podía entender por qué Isaías había dicho: He cegado sus ojos, yo he endurecido su corazón, para que no vean con los ojos y no entiendan con el corazón, para que no se conviertan y no sean salvados. Esto se cumplió al pie de la letra el día de Yahveh: vino Jesucristo, vino el Mesías y no le reconocieron. Los que dijeron:  el día de Yahveh, el día de Yahveh. Tú dices: yo me convertiré antes de morir, entonces me confesaré. Dios continuamente te habla y te llama a conversión, porque tiene mucha paciencia contigo. Pero si tú continúas viviendo tu vida y dices: cuando me muera me confieso y basta. ¿Sabes lo que te dice esta palabra? El día en que te mueras no te convertirás. En aquel día no arreglarás las cuentas. Por eso Dios te dice:  ¡Conviértete ahora! Esto es en definitiva, el significado de esta palabra.

 
Entonces apliquemos esta palabra para nosotros. Tal vez haya un hermano a quien Dios ha cegado sus ojos y que tal vez Dios no desea que se convierta, tal vez, porque él no tiene derecho a la conversión, porque Dios ha sido muy paciente con él, porque Dios lo ha llamado durante mucho tiempo a conversión y ahora ha llegado el momento en que ya no se puede convertir».

Y para dirimir quien tiene derecho a la conversión y quien no, están los kikotistas con su visión sideral.

 
«Esto ha sucedido a Israel, ahora es el día de Yahvéh e Israel ha rechazado al Mesías. Pero, dice San Pablo, que este rechazo de Israel no es para siempre, sino que es por un tiempo.
 

Dice que aunque algunos creyeron en él no se atrevieron a admitirlo porque amaban más la gloria de los hombres que la gloria de Dios.
 

Entonces Jesús exclamó con fuerte voz: “El que cree en mí, no cree en mí, sino en Aquel que me ha enviado.” Dice unas cosas estúpidas este que está ahí, sin ningún tipo de autoridad, sin haber estudiado en la sinagoga, sin ser sacerdote según la ley, que es un laico cualquiera, como Jesucristo, que no tiene ningún título, al contrario que los rabinos, que sólo ha trabajado como carpintero».

Siempre deben aprovecharse la ocasión de mostrar la ‘gran similitud’ entre Jesús y Pako. La diferencia es que Jesús fracasó y Pako va de triunfito triunfador.
 

«Imagínate a este Jesús que sube a la explanada del templo y grita: el que cree en mí, no cree en mí, sino en aquel que me ha enviado. Los sacerdotes habían dicho, ¿Quién se cree este idiota? Pero ¿cómo es posible que se permita que este idiota hable sin restricciones?
 

Jesús dice: El que me ve, ve al que me envió: Yo soy la luz que entra en el mundo para que todo aquel que crea en mí no siga en tinieblas. 

Esto nos dice Jesús a nosotros esta noche: yo, la luz, he venido a ti para que no permanezcas en la oscuridad. Si alguien no escucha mis palabras, dice Jesús, si alguno oye mis palabras y no las pone en práctica, yo no le condeno, porque yo no he venido para condenar al mundo sino a salvar al mundo, el que me rechaza y no acoge mis palabras, ya tiene juez que lo condene: la palabra que he hablado, ella le condenará en el último día.
 

Esta palabra que digo: le condenará en el último día. ¿Qué significa esto? Él está hablando en el medio de doctores y de sacerdotes: ¿Quién se cree este idiota, como se puede soportar a este idiota que dice tales y tantas tonterías?

Jesús dice: No me creéis, ¿verdad? Mi palabra os condenará el último día, el Día del Juicio final. Tú dices: Este hombre es un idiota... Yo digo mi palabra, veremos en aquel día quien tenía razón. Estos incrédulos, el día de la resurrección, se encontrarán que los miserables están sentados a la derecha de Dios, porque él es el Señor, el Kyrios. Entonces dirán: fuimos estúpidos, imbéciles, idiotas, insensatos, es cierto. Mi Palabra, dice Cristo, ella os condenará. Muchos se están riendo de nosotros. Ellos dicen: estos no tienen cultura ni estudios teológicos, no han estudiado en un seminario, no tienen títulos ni avalistas. Bueno, ese día se verá quién tiene razón.
 

Dejadme deciros, hermanos, que en esta convivencia no estamos aquí en nuestro nombre sino en nombre de Jesucristo, que nos envía a vosotros y en el nombre de la Iglesia para daros la luz, para que no continuéis en tinieblas.

Por último, mirad esto: Jesús dice: Yo no he hablado en mi nombre, sino que el Padre que me envió, me dijo lo que yo os he comunicado y yo sé que lo que Él me dijo que te dijera es la vida eterna y yo sé que su mandato es el siguiente: la VIDA ETERNA. 
 

Toda la misión de Jesucristo, todo lo que  debe hacer en el mundo es lo siguiente: dar vida eterna a los hombres, meter al fondo del corazón de los hombres la VIDA ETERNA. 
 

Para esto Dios te ha traído a esta convivencia, para que Jesucristo te dé la VIDA ETERNA, para nada más.

ORACIÓN BREVE DEL PRESIDENTE

BENDICION (En silencio nos retiramos todos a dormir. Los catequistas se reúnen un momento para preparar el siguiente día).