CNC (Confesar, No Confesar)... ¿Ésta es la cuestión?

                  Caían las hojas del calendario por el año 2006 de Nuestro Señor (Insistimos, no de K) Así que no vamos a poner textos de los setenta, ochenta, ni de más atrás. Hace tan sólo una década (que no es una opción a elegir, sino diez años) Esa gran pareja, que bien podían haber creado una marca de ropa hipster-hippie tirando a gótika, bajo la denominación probable de:

 "K&C" ( black desing for days black, all in black)

Se dedicaban, no obstante, a lo que más les place, que al ser algo inclasificable en su forma y en su fondo, es mejor que lo expresen ellos mismos dos..... y sus mecanismos ¿dos?

Leamos:

Si algo queda claro en el texto anterior, es que eso de CONFESAR  pecados a laicos, como si se tratase de un sacerdote, en el atolladero neo sensacional, es moneda de curso común......

"Yo le digo a Kiko cuando me viene a dar la paz que no se la doy hasta que no me pida perdón y me confiese sus pecados"

Pero claro, según alguna ley de "Murfi", todo es susceptible de empeorar. Así que en breve, K se sumará al dislate, y cuando se juntan dos diseñadores de "turbo fés" a su propia media y patrón, ríase usted de las clases de corte y confección, Porque ellos dos, y juntos, hacen trajes que cuando te los pones, no es que vayas elegante, sino digno; no es que te sientas cómodo, pues serías un burgués; no se trata de trajes para hacer deporte, pues no tendrías tiempo para la comunidad; no son trajes de ir "arreglao pero informal", sino "estropeao tirando a pedor". En fin, unos trajes que no se pagan con tarjeta, sino con diezmos. Y en orden a lo que acabas pagando por sus "neo creaciones" en lo vital, no cabe duda, son los más caros de la historia del mundo mundial.

Así que si están atentos, verán que cuando irrumpe K, imprime una capa de color, negro, con estampados de marrón, tipo kaka de la vaka, y a golpes de genialidad insuperable, desmonta el discurso de la otra diseñadora neo, para montar esas películas suyas del género Ciencia Micción.

Leamos más:

¡Malo! Cuando K se trajina un neo cuento by los "padres del desierto" ¡Malo! Algo acaba oliendo fatal, y no es un traje, sino un potaje. Muy neo, pero potaje a fin de cuentas. De modo qué, para no perder el hilo del punto que se llevan y se traen, K lo deja claro (es un decir)

"Porque es verdad que muchos se van a CONFESAR excusándose, también yo"

Y comienza su pespunte, tijera en mano, y en la otra, las especias:
"La verdad nos hace libres"...... A veces, sólo a veces, es conmovedor.....
Es un proceso, no se equivoquen, que desemboca en conmoción, se queda uno estupefacto....y cuando estés así, toca cortar la tela, zas, zas, zas...  Anda, pasa al probador, a ver como te queda, Es lo que pasa cuando K sigue de esta guisa con su guiso:

"¿Para qué voy yo a perder el tiempo en esta celebración de la Palabra si en el fondo no son verdaderas, autenticas? Es muy importante la verdad, la verdad nos hace libres" (again)

Se acabó, dejemos a un lado la chanza, en serio, muy en serio.

Veamos:
Según las palabras de  K, la celebración de la Palabra, que tanto han vendido a todos, (Estatutos, art 11 punto 2 :"antes de la homilía, el presbiterio invita a quien lo desea entre los presentes a expresar brevemente lo que la Palabra proclamada ha dicho a su vida" -literal de los Estatutos, la negrita es nuestra-) incluida la Santa Sede. Obtiene, dicha celebración, -insistimos, según el líder/guía- la autenticidad, la veracidad, en cuanto a que los neo hermanos se cuenten la verdad (que les hará libres) unos a otros, y todos a todos.

Por si no lo han entendido, lo que importa, dentro del neo sendero, claro. No es que en dicha celebración se proclamen citas, qué, mire usted por donde, se cierran con un: "Palabra de Dios", por parte de la asamblea... o;  "Palabra del Señor". No, ésto no edifica, ésta no es la Verdad que construye a la comunidad.
No importa que quien convoca es Cristo.
No importa que sea una reunión de fieles a Nuestro Señor.
Nada importa que por lo general, se celebre sin presbítero, que si se quisiera, dentro del CNC sería posible, con tan sólo un ejercicio de sencillez, que no sería otro qué, juntar comunidades para dicha celebración de la Palabra según los presbíteros disponibles... pero no, es "mejor" quedarse sin Sacerdote y que la Palabra la "presida" el responsable, con tal de que los neo hermanos puedan dar sus ECOS de una forma más "libre", y eso de "brevemente", pase a ser lo que más mola al tri doctor, es decir: Muy profusos, los ecos, y muy basados en "hechos concretos"...todo muy libre.... ¿se entiende?

Según K, por si aún no huelen el mejunje, lo que edifica, construye, y colma a la comunidad, son los:
 ECOS.
(Si son verdaderos, auténticos, claro... ¿Qué habían creído?)

Existe una figura dentro del Camino Neocatecumenal: El catequista.
Hace unas entradas leíamos a K decir que antes de ser curas, sois cristianos. Lo que significa en neo lenguas, es que el cura necesita la guía, como cristiano que es, de un catequista, que viene, de nuevo según K, en su ayuda....
Pero antes de seguir, dejemos un punto claro. El catequista, generalmente, es un laico. Sin embargo, el Sacerdote, es un ministro consagrado. Este punto aclara una cuestión, y no es otra que en el catolicismo, los Sacerdotes son los que tienen potestad, otorgada y regulada por su ministerio, para CONFESAR.
Más,  dentro del texto anterior, Kiko Arguello, dice lo siguiente:


"Yo, cuando viene un hermano, un sacerdote que ha caído en pecado,......."

Cuando dice "yo", está hablando,  de lo que más acostumbra, es decir, de sí mismo.
Les recuerdo que Kiko es un laico, con la auto etiqueta de "catequista". Lo cual establece unos parámetros muy concretos dentro del CNC,
 De pronto, y sin que nadie les haya dado autoridad para ello, los catequistas del Camino (LAICOS, generalmente) escuchan los pecados de los hermanos.. y como dice K, hasta de los SACERDOTES...
Hasta tal punto esto es real, que los "guías" de las neo comunidades, se erigen "guías" de los sacerdotes..
 ¿No se lo creen? Lean a Kiko, y saldrán de la incredulidad, para entrar en el estupor:


"le digo:vete y díselo a la comunidad, no tengas miedo que la comunidad te comprende, pídeles que recen por ti, que has sufrido una angustia grande."

Resumiendo: no se conforma, K, con escuchar pecados ajenos, aspecto que no le está autorizado desde ninguna instancia, que no sea su propia decisión (por no emplear vocablos más brutos, aún mereciéndolo). Sino que "atrevido" y sin freno posible, se arroga la increíble pero real, potestad para guiar al prójimo, aunque éste sea un ministro de Cristo....
(Una nota de humor negro: dentro del género de la Ciencia Micción, la peli se pudiera llamar: "El mundo al revés"; o; "Bocabajo se vive mejor, si se es pedor". Que vendría a ser como la trilogía de: "Memorias de un murciélago"; )

Los textos de las fotografías, mamotretos de convivencias de catequistas,  son demoledores, la Iglesia queda en un plano, no ya segundo, sino que prácticamente desaparece..
Es inútil de todo punto pedir al CNC que entre en la "comunión eclesial", que se adhiera y entre en las parroquias. No están dispuestos a ello, ponen cara de estar ahí para lo que sea, pero entre los dos ejemplos del evangelio aquél, en realidad son ese que dice: "si, ya voy", y nunca fue....

En sus Estatutos Aprobados, les han explicado que hay que respetar el fuero interno (cf: artículos: 19 2ª punto 2, también el 28 punto 4; o el 15 punto 2....), la intimidad, la privacidad, la conciencia de cada catecúmeno.... Y es que si se contrastaran sus propios Estatutos, con su praxis, simplemente, les pondrían la cara roja de vergüenza, en caso de que ésta existiera, claro.

Porque Kiko establece una "importante" diferencia, según él, hay dos tipos de neo comunidades:

1) Las que comparten, mediante ecos y experiencias del mes, lo que él denomina "sufrimientos", y en la realidad práctica conllevan todo tipo de declaraciones de intimidades, privacidades, aún de terceros no presentes, pecados, etcétera, largo, y tendido etcétera...

Este ejemplo de comunidades, según el "guía" mayor del reino del todo aparte, son "maravillosas".

2) Las que están llenas de juicios de dinero (no podía faltar el vil metal. Después se "rascan" las vestiduras porque alguien les habla del parné) llenas de "equipitos" de catequistas cada uno por un lado, "desunidos", "no tienen ningún amor". 
Según Kiko, porque no son "auténticos". Haciendo referencia clarísisisisima a que no se cuentan entre ellos, la intimidad, la especie de caídas, los sufrimientos, los pecados....ese etcétera antes referido.

Este ejemplo (malo) de neo comunidades, según K, no  "merecen la comunión", y por ello, también según "su humildad": "Dios lo destruirá".... 


Y ahora, para que no quepan dudas de todo lo anterior, damos una vuelta de página al mamotreto, porque es donde Kiko cierra la cuadratura de su circulo vicioso, donde K expone con claridad meridiana el por qué, y para qué, según su menda lerenda, existe el Camino.

Leamos:

Visto todo lo anterior, el concepto que el Camino maneja de los demás católicos, de los fieles que estén en otros grupos de la Iglesia, de los parroquianos "a secas"....
¿Cuál pudiera ser? Si por las palabras de K, "sabemos", que el ejemplo -malo-  de neo comunidades "Dios lo destruirá".... 

No podemos, ni queremos, imaginar qué pensará Kiko sobre el futuro incierto que les espera a los pobrecillos  "religiosos naturales"... esas gentes de las parroquias que no suelen meterse en las vidas ajenas, que tienen por costumbre respetar la Conciencia del otro, que no tienen una especial dedicación por escuchar los pecados de los demás, que no  ponen en "su verdad" al hermano, que no se dedican a CONFESAR a sacerdotes, ni a imprimir en ellos la "summa guía" de lo qué deben hacer al respecto de sus pecados.........

Lo único que deja claro Kiko, es que la Comunidad que haga lo que él ha soñado en sus pesadillas neo, Esa es, sin paliativos, la que es merecedora de "dar la vida por ella", ya saben, mis queridos kikos, a lo que están siendo llamados, una y otra vez, por su líder. Pues lo deja bien claro:

"Si el Camino es un grupito más en la parroquia: ¿para qué sirve eso? ¡no se da la vida por eso!"

..........Tres tazas!

A Meripe le llama la atención cuando Carmen EXIGE a Kiko que se arrodille ante ella, y le CONFIESE  sus pecados. porque hacen de la CONFESIÓN, que es un acto libre, un ejercicio de obligación, eso de exigir la confesión de los pecados, un sacerdote íntegro jamás lo haría, ni consentiría.
Y es peor aún, porque ni Carmen ni Kiko pueden, y menos aún, deben, hacer eso de CONFESAR (a otros).
Se atreven a trivializar sobre algo tan sumamente serio, tan serio que es un Sacramento,  haciendo un teatrillo de esos que acostumbran los dos. Claro que es por ser LAICOS, de modo que ellos no pueden ser expulsados del ministerio, por causa de no guardar el "sigilo sacramental". Porque llegados a este punto, cabe recordar que ello, conlleva la excomunión inmediata, al menos, para los sacerdotes que no lo respetasen, si los hubiera.

En especial, es grave lo mal que sienta a los kikotistas el que alguien se arrodille durante la Consagración. Sin embargo, ante Carmen, Kiko es "mejor" que se arrodille...¡Sin palabras!
Por esto, y otras cosas, Kiko dice en una anterior entrada, katekesis kikianismo:

" El gran peligro de la comunidad es que los sacerdotes la matan sin querer."

Porque los sacerdotes Sí conocen la doctrina católica, y esa es la inquietud de Kiko.
¿La Iglesia aprueba la guía espiritual por parte de laicos? NO

¿Por eso el CNC niega la existencia de guías espirituales dentro del mismo? ¿Cuando en realidad la ejercen los laicos?

Confesar, No Confesar... ¿Ésta es la cuestión? Ser destruidos, o ser maravillosos.... terrible elección ¿Quien quisiera para sí, la primera opción?
¿Te mola mazo que "Dios" te destruya? ¿O te enrolla más eso de ser maravilloso?
Confesar, No Confesar..... ¡Ah! Eterno dilema del alma, dime tú, calavera mía, dime tú... ¿Qué son las sombras del pasado? Si se ciernen sobre nuestro compungido espíritu las dudas del presente.... Confesar, No Confesar... Thats is....


Meripe y sepul.