Camino Neocatecumenal. "Teología de Desguace" (parte I)

La propia Carmen Hernández acuñó un término, que a la postre ha servido muy bien para definir el conjunto ideológico que sostiene al CNC. Dicho vocablo, inexistente con anterioridad, es compacto y definitorio, se trata de "KIKIANISMO".

Pero claro, la explicación queda oculta tras los muros invisibles del inexorable "ARCANO", y por tanto, viaja paralelo a la vida de la Iglesia católica, inserto en ella, de forma que cual camaleón, adopta formas visibles parecidas al catolicismo de cara a la galería, cuando en realidad es la "filosofía" que provee formato a un conjunto de grupúsculos que  podemos denominar, sin peligro de equivocación alguna:

"esos son los rebotados y los paganos ¿Te alistas ya?"

"El reino del todo aparte".

Sorprende que esto haya sucedido en el seno de una Iglesia llamada a la unidad (aquello de la comunión eclesial, que les recordó, sabiamente, Francisco, y les había hecho notar Benedicto XVI ) máxime cuando parte de la jerarquía ha avalado sin reservas un itinerario que tan sólo ha demostrado ser eficaz en cuanto a mostrarse "musculoso", sumamente descarado en cuanto a su propia naturaleza, dado que ha promovido sin descanso las loas y alabanzas "ajenas", para convertirlas luego en más combustible para su neo propaganda, incesante, dentro y fuera del neo iter solamente cabe la alabanza al mismo, cualquier objeción, venga de quien venga, es interpretada como una traición,

Por empezar a descomponer el Kikianismo:

Se dice dentro del mismo (con rotundidad), si alguien habla bien del CNC, es a causa de que "Dios" se lo ha inspirado...

Por contra, si alguien se detiene a mirar sus detalles "mejorables", es interpretado sin paliativos como "un engañado por el maligno".

Estos dos extremos, que son conocidos por cualquiera que haya estado relacionado con el CNC, Son principios básicos totalitarios. Aspecto que no sorprende a estas alturas de las bajuras, ya que ellos mismos dicen: "El camino no es una democracia".... tampoco es que se prodiguen en decir qué es el Camino, claro, pero con asegurar lo que No es, ya les vale... ¿O No, Honorato?

      Bien, sabemos que el denominado kikianismo queda solapado tras una opacidad muy estructurada. Parece interesante en estas entradas desvelar, en lo posible, la realidad de una "teología" tan particular, tan personalizada a Kiko A. que en verdad no tiene parangón. Pues a veces comparte derivas protestantes, otras calvinistas, otras cual si fueran en apariencia los más radicales católicos,  siempre judaizantes, para acabar en una forma radical del nihilismo. 

Todo ello sin perjuicio del uso indiscriminado de derivas sectarias, que buscan sin descanso el que sus incorporados terminen creyendo que la "Komunidad" es lo más importante de las vidas de las almas que dentro de él han ido a dar con sus esperanzas en un simple agujero, análogo a los negros espaciales, Pues absorbe todo y todos con fuerza sin par, quedando como eje y centro de las existencias de quienes lo componen.

Desde la precariedad de quien suscribe, pues las analogías del kikianismo con otras visiones religiosas no están expuestas a un simple vistazo, Intentaré explicar lo que me enseñaron en mis tiempos de seguidor fiel (digamos fanático) a cuentas de lo que intentaba aparentar cristianismo, y no era sino excusa para doctrinas neo inventadas.

"Antropología Kikiana"

Te vamos a mostrar tu realidad de pecado..

Toda vez que hemos detenido la imagen en la creación de una neo inventada teología, Podemos ver la definición que nos sirva para la comparación, como cada teología

( f. Ciencia que trata sobre Dios y sobre el conocimiento que el hombre tiene de Él, mediante la fe o la razón http:    //www.wordreference.com/definicion/teolog%C3%ADa) 

Ha de establecer un marco base que establezca una visión de la Humanidad, pues se trata de estudiar la "relación" Divina, precisamente con los hombres (venga, vale, y con las mujeres) De modo qué, según se propugne tal visión, más o menos, quedará condicionada también la "intervención/relación de Dios" sobre, y con estos hombres, según dicha teología, claro.

¿Cual es la base antropológica que sustenta al Kikianismo?

Fácil, en su "kerygmazo" (sin chabolas y sin pobres) viene a definir al hombre algo así como lo "PEDOR", con la estricta salvedad de que puede empeorar por sistema, y de facto, dentro de sus filas, se insiste en que el re-descubrimiento de uno mismo, es hacía abajo, de modo que aunque pudieras pensar bien de ti mismo en algunos aspectos, te vaya quedando clarisisimo que de eso nada, monada; eres un/una "egoísta integral, que llevas toda tu vida sacrificando todo a ti mismo, tu mujer/marido, para ti, tus hijos, para ti, tu trabajo, para ti... etc x infinito" 

Pero claro, enlazando este punto con la apariencia de apología del cristianismo, considera "necesario" que la Humanidad entera reconozca que es "adúltera, asesina, ladrona" y demás decorados injustos....   porque así se entiende (según Kiko) el que "Dios" haya decidido entregar a su Hijo Jesús a la muerte peor. Al desprecio más vil. Siempre según K, resultaría evidente que sin ser todas esas cosas horribles, no tendrías acceso, ni necesidad, del Santo Sacrificio de Nuestro Señor. En palabras kikianas sería algo así:

 -Si tú ya eres bueno y todo lo haces bien ¿Para qué tuvo que morir Jesucristo por ti?-

Cuando se han colocado las bases de lo horrible de nuestra condición humana, queda eso sí, el hacer los apartados oportunos (de oportunismo, claro) de manera qué, siguiendo las huellas lejanas del calvinismo, hay una especie de elección, algo determinista, que es negado por el catolicismo, pero ampliamente usado por el kikianismo.

Por ejemplo, si has nacido en el seno de una familia kika (kritianisisisma) serás presionado , digo invitado, a reconocer que "Dios" no se pudo equivocar, has de ser kiko, y "sanseacabó". Análogamente, si has conocido algún kiko en tu vida, y él cree conocerte , a cada ocasión de desastre vital que te acontezca, dicho kikiano, creerá a pies juntillas, que "Dios" te está llamando al neo sendero apabullante, pero tú, obstinado y necio, no te das por aludido... o sí.... (entonces estás perdido, primo)

Lo cierto es que  esta extensión de la "elección" abarca también tu tiempo de kikiano, de modo que resulte en palanca de atracción hacia el "bujero negro" ¡Pero hombre! Ahora que "Dios" se tomó la molestia de tocar tu vida para que acabases en el cnc ¿Te vas a dar el piro?..... Y sume usted, y siga, si tiene tripas aún, porque un servidor anda ya justo de fuerzas.

El Kikianismo, por definición, abomina de aquellos que no le hayan hecho la "ola". Y hace como que le dan pena aquellos que no escucharon "esta Palabra".... y sacude: -pobres desgraciados-

Tampoco escapan los católicos a la ruina clasificadora, ocupan un lugar secundario, aunque se les denomina de modo particular: religiosos naturales. O bien, cristianos de Misa de domingo. Y también sacude:- pobres desgraciados-

Y en la cúspide de la pirámide kikiana se hallan...ta ta ta chán:  pues esos, los kikos.

Ahora bien, que nadie se confunda, han perdido la condición de -pobres desgraciados-

Para pasar a ser la "basura del mundo", o, los "pedores de todos". Se encuentran en la "cima de lo más bajo", tan solo porque han reconocido esta condición deplorable, y si no la reconocen, no pasa nada, tienen kikotistas que les harán ver lo blanco, negrisisisisimo, Digo, su condición de nada más el pecado. "Su realidad"

En resumen: "Tol mundo é malisimo de la muelte".

Esta es, a grandes rasgos, la visión antropológica provista por el gurú.

Podemos ver un poco del catolicismo, en cuanto a nuestra condición más humana:

33 "El hombre: Con su apertura a la verdad y a la belleza, con su sentido del bien moral, con su libertad y la voz de su conciencia, con su aspiración al infinito y a la dicha, el hombre se interroga sobre la existencia de Dios. En todo esto se perciben signos de su alma espiritual. La "semilla de eternidad que lleva en sí, al ser irreductible a la sola materia" (GS 18,1; cf. 14,2), su alma, no puede tener origen más que en Dios."

(Catecismo católico)

El kikianismo, sin embargo, es oposición completa a esto último, pues determina de múltiples maneras qué,

Si el hombre busca el bien moral:

   -Es un moralista.

Si sigue su libertad:

   -Es un rebelde.

Y si sigue la voz de su conciencia:

   -Es un idolatra de sí mismo. Con el añadido de "justiciero"...

El punto que hace de "nexo", y apoyo, para que el kikianismo se desvíe del catolicismo, lo encontramos en la forma en que se observa el "Pecado Original". La Gracia del Bautismo, según la kikianología, no se ha logrado porque dicho Sacramento no "puede" operar sin la madurez en la Fe adecuada. Se aleja pues, de forma interesada, claro, de la enseñanza de la Iglesia católica, que aún a sabiendas de que la vida del bautizado está llamada al continuo crecimiento de la Gracia recibida, Expone lo siguiente:

1213 El santo Bautismo es el fundamento de toda la vida cristiana, el pórtico de la vida en el espíritu ("vitae spiritualis ianua") y la puerta que abre el acceso a los otros sacramentos. Por el Bautismo somos liberados del pecado y regenerados como hijos de Dios, llegamos a ser miembros de Cristo y somos incorporados a la Iglesia y hechos partícipes de su misión (cf Concilio de Florencia: DS 1314; CIC, can 204,1; 849; CCEO 675,1): Baptismus est sacramentum regenerationis per aquam in verbo" ("El bautismo es el sacramento del nuevo nacimiento por el agua y la palabra": Catecismo Romano 2,2,5).

(Catecismo católico)

Y la división se aprecia en qué: 

La Iglesia confía en la Gracia, y espera que sus hijos crezcan libremente en la Fe, (de la que ella es depositaria) Como Madre y Maestra, espera paciente, amorosa, y dulcemente, a que los bautizados deseen (al escuchar a su Conciencia) hacer presente la "regeneración como hijos de Dios", y adheridos al Pueblo de Dios, adquieran, merced a los Sacramentos, y la sabia instrucción, la "capacidad/virtud" de ser sal, luz y fermento. Que ciertamente no será mérito suyo, pero no es menos cierto, que no sucederá, sin su consentimiento, y voluntad.

Por contra:

En el kikianismo, (aprovechando al máximo la noción de una Iglesia también Maestra) se dedica profusamente a instalar conceptos y enseñanzas, que poco o nada tienen que ver con esta visión, De modo qué, si para el catolicismo, el uso de la recta razón es indispensable. Para la "neo teología" hay que "crucificarla". Si existe una voluntad dentro de las personas que les hace elegir entre el bien y el mal. Para la neo tormenta, siempre elegirán el mal. (si sus kikotistas no lo remedian, klaro) 

  

¿De donde sacan esta absurda idea ?

Pues lo hacen usando (otra vez) al apóstol S. Pablo. Con esto:

"Descubro, pues, esta ley: aun queriendo hacer el bien, es el mal el que se me presenta." 

(Rom 7, 21)

Esto otro también le gusta mucho a K:

¡Pobre de mí! ¿Quién me librará de este cuerpo que me lleva a la muerte?

(Rom 7, 24)

Pero, y que  nadie se sorprenda, el kikianismo  "olvida" esto otro:

"¡Gracias sean dadas a Dios por Jesucristo nuestro Señor! Así pues, soy yo mismo quien con la razón sirve a la ley de Dios, mas con la carne, a la ley del pecado."

(Rom 7,25)   e

Invito a los hermanos del CNC a que hagan un pequeño ejercicio de memoria, si han recibido las mismas instrucciones que un servidor, se darán cuenta qué, los versículos  21 y 24  (en una exposición cualquiera del atolladero) se acentúan y "explican" sobremanera, y se proclaman con fuerza. Sin embargo, si es que se termina esta lectura con el 25, ni tiene "explicación kikoketika", ni se proclama con la misma intensidad..... Curioso ¿o no, Honorato?

San Pablo, y está hablando de sí mismo (si lo dejan terminar,klaro) expone simplemente qué, puede optar al bien o al mal. Y dice claramente que si usa la razón en orden a la ley de Dios, y gracias a, y por Jesucristo, la "conoce", la servirá (cumplirá). 

Más por contra, si rechaza (se aprecia claramente que está hablando de Libertad) lo anterior -es su "experiencia"- servirá a la "ley del pecado".....

Lo único que hace S. Pablo es exponer lo que el Catecismo dice así:

1730" Dios ha creado al hombre racional confiriéndole la dignidad de una persona dotada de la iniciativa y del dominio de sus actos. “Quiso Dios “dejar al hombre en manos de su propia decisión” (Si 15,14.), de modo que busque a su Creador sin coacciones y, adhiriéndose a Él, llegue libremente a la plena y feliz perfección”(GS 17):

«El hombre es racional, y por ello semejante a Dios; fue creado libre y dueño de sus actos» (San Ireneo de Lyon, Adversus haereses, 4, 4, 3)."

De modo qué, al anular con decidida obstinación, la Razón, se llega, dentro del kikianismo, inexorablemente al "Nihilismo radical/espiritual" . Haciendo ver que no puedes nada, que de ti sólo sale el mal. (Que son los aspectos prácticos que veremos en las siguientes entradas, si el blog lo permite)

Puesto que por ello resulta inexplicable para el kikianismo lo siguiente:

"Sin Libertad no hay Amor, y sin Amor no hay Cielo"