Mirad como se tratan

A propósito de los sistemas coercitivos de reforma del pensamiento y de la dependencia psicológica que pueden provocar en las víctimas, aporto un hecho concreto de mi comunidad.

Antes del kikismo ya había familias numerosas

La protagonista es una abnegada madre de familia numerosa que cumple y aun supera la bíblica cifra de los siete retoños que, según las cuentas que maneja Pako, debería tener toda mujer que no esté siendo engañada por el maligno.

Esta mujer es hija de kikokúmenos, hermana de kikokúmenos, madre de jóvenes kikokúmenos, cuñada de kikokúmenos, tía de kikokumencitos… Toda su vida ha estado dictada por el Camino, pues sus padres entraron en una comunidad siendo ella pequeña, en un momento de consternación y angustia motivado por la muerte de un hermanito. Rápidamente, los padres se hicieron adictos a la comunidad para adormecer el dolor, para darle un sentido a la muerte del hijo, y se apoyaron en ella para seguir adelante. Para estos padres, dejar el CNC sería una traición al hijo que dio su vida para que ellos descubriesen ‘el camino hacia Dios’.

Según las kikotesis, la muerte en cruz de Cristo no pudo ser un sacrificio agradable a Dios porque a Dios ni le agradan los sacrificios ni los necesita. Pero los mismos kikotistas que retransmiten estas kikotesis, no dudan en aprovechar una desgracia para encadenar al CNC a gente debilitada por las circunstancias. Y si hay que decir que Dios ‘tuvo que provocar’ la muerte de un hijo para que los padres reaccionasen y entrasen en el CNC, de forma que el Camino fuese ‘la salvación’ para ellos y para los hijos que les quedaban (y que vinieran después), pues se dice.

Otra circunstancia de mi protagonista es que fue la primera hija mujer rodeada de hermanos varones. Tenía una hermana pequeña, pero de salud quebradiza, por lo que recaía sistemáticamente sobre mi protagonista el ayudar a la madre en el quehacer diario. Esto gestó en ella celos hacia su hermana menor y complejo de Cenicienta: sentía que cualquiera de sus hermanos era más querido que ella, unos por ser machos y la otra por su naturaleza enfermiza.

El iniciador del kikismo como forma de vida

Criada en este ambiente, la mujer de mi relato hacía lo que fuera por agradar a sus padres y ganarse su afecto, el que tanto echaba en falta. Se esforzaba en los estudios por contentarles; aprendió a tocar la guitarra para agradarles; participaba como nadie en las Laudes del domingo por lo mismo y tenía clarísimo que en cuanto cumpliese la edad mínima estipulada ingresaría en su propia comunidad, para contentarles y que la quisieran. Todo lo hacía en función del esquivo afecto de los demás, y Dios era un instrumento más en esta búsqueda de amor, no el objetivo.

Tenía también, permitidme la expresión, ‘iluminado en su historia’, que ella había de ser novia de un kiko y de nadie más, pues cualquier otra opción no hubiese satisfecho a los padres. Y lo fue, tuvo breves noviazgos con todos y cada uno de los jóvenes disponibles en la parroquia (tampoco eran muchos), noviazgos en los que no siempre imperó la castidad (porque los kikines son exactamente tan dados al fornicio como todos los demás), y con ventipocos años, acabó casada con uno de ellos.

En el kikismo, el sexo siempre debe acabar ahí

Y empezó a tener hijos. Porque otro aspecto en el que mi protagonista fue severamente adoctrinada desde la infancia es en el falso concepto de que para hacer la voluntad de Dios el sexo ha de ser procreativo; lo de la faceta unitiva del sexo es una perversión de los paganos, pues para buscar la unidad del matrimonio está el trípode, donde pueden tirarse los trastos a la cabeza ante toda la comunidad con toda confianza. El sexo está ordenado por Dios para la procreación y nada más. Y a las parejas que hacen mal uso del sexo puede sucederles que pierdan un hijo, eso sin contar que por supuesto se llevarán mal y su convivencia será un infierno y se cargarán a los pocos hijos que tengan y además se separaran…

Lo que nadie había explicado a esta mujer, educada para ser sumisa al cabeza de la casa, para atender a las ingentes tareas domésticas sin esperar colaboración por parte del varón y para tener todos los hijos que Dios dispusiera, es que los maridos kikokúmenos no son inmunes al adulterio, al contrario, parece que les gusta.

Tampoco estaba preparada para asumir toda la carga de humillación,  desgaste emocional y aniquilación de la auto-estima que entraña la traición reiterada y continuada del hombre amado… Las sesiones de garantes eran dignas de un programa televisivo de higadillos.

Así era la relación de la pareja de mi histori

No se tenían el menor respeto el uno al otro, pero seguían juntos por la dependencia psicológica hacia el CNC, por la dependencia económica del diezmo, por la dependencia social de que sólo se relacionan con gente del Camino, por el miedo a que fuera del Camino la vida pudiese ser aún peor, sin ver que el infierno lo tenían en su casa, no en el mundo. Así las cosas, siguieron teniendo hijos, aunque desde el segundo, la tónica de esta mujer ha sido la de llevarse un disgusto con cada nuevo embarazo. 

Resulta además, que se repite en sus hijos el mismo esquema del que ella fue víctima, pues también en su casa se educa de forma diferencia a los chicos que a las chicas; y también los hijos compiten entre ellos por el fugaz afecto de unos padres que no tienen tiempo para ellos porque están ocupados con 'las cosas de la comunidad'.

Dice la propaganda kikil que el primer medio o arma de evangelización de los itinerantes consiste en vivir entre aquellos que necesitan ser evangelizados. Según Kiko, simplemente siendo lo que son, ya son testigos de Dios, porque los paganos ven en ellos una forma diferente de relacionarse, un amor y una unidad que el mundo –asegura- no conoce.

Pues sucedió en uno de sus últimos embarazos que una compañera de trabajo se dio cuenta de que mi protagonista empezaba a recurrir a ropa más ancha de lo usual en ella. Y con la confianza de quienes comparten muchas horas al día desde hace años, le preguntó.

Mi protagonista podría haberle dicho la verdad, y hacerlo bien sin adornos o bien con bodoques sobre el poder creador de Dios blablablá, que ella sólo era un instrumento inútil para que se manifestase la gloria de Dios blablablá.

Nada de eso. 
 

Lo que hizo fue responder con subterfugios acerca de que ellos (el matrimonio) siempre tenían encargado un nuevo hijo. “Pero estás o no estás embarazada”, insistía la compañera. “Ya te digo que estamos abiertos a la vida”, se enrocaba mi protagonista sin contestar a la pregunta, totalmente agobiada con este nuevo embarazo no deseado del que sólo quería olvidarse.

Ojos tristes, gesto triste, marca del CNC

Por supuesto, no pasó mucho tiempo sin que la preguntona y todos los demás compañeros supiesen la respuesta, puesto que hay cosas que no se pueden ocultar.
 

Por supuesto también, nadie del entorno laboral de esta mujer (tampoco en el del marido), se ha sentido ‘tocado’ por la forma de vivir la vida de esta pareja de ojos tristes y gesto cansado que riñen de continuo y que tienen más hijos de los que pueden atender. Nadie ansía parecerse a ellos, nadie se ha interesado por el grupo al que pertenecen, a nadie han llevado a las kikotesis. Por cierto, este matrimonio son kikotistas. 
 

Sirva este recuerdo para ilustrar qué es lo que perciben los de fuera acerca de como viven, como se relacionan y cuanto se quieren los kikines, que no los cristianos. Y que con su mera presencia no hacen presente a Dios, sino los traumas, las neuras y las dependencias enfermizas que acarrean.