Catequesis de inicio. Día 14 (III)

El cristianismo es para los sencillos. Como sencilla era la Virgen María, que ha recibido esta Palabra que le daba la buena noticia de Dios y la acogió: regocíjate María, porque de ti nacerá el Mesías, el Príncipe de la Paz, el salvador de todos los hombres.

El bebé del CNC

Es la misma palabra que has recibido tú: Alégrate, porque en ti nacerá una nueva criatura que salvará a la humanidad. Pero, ¿cómo será esto si yo soy un egoísta? No te preocupes, lo hará en ti el Espíritu Santo. Que se cumpla en mí según tú has dicho, AMEN. Y el Espíritu Santo desciende y fecunda. El primer día Maria no habrá notado nada, como te sucederá a ti”.

Un kikín no necesita de Cristo, ellos solitos ‘salvan’ a la humanidad entera.

“BENDITA TÚ PORQUE HAS CREIDO, PORQUE HAS ACEPTADO ESTA PALABRA Y LA HAS GUARDADO EN TU CORAZÓN.

LA PALABRA DE DIOS ES SIEMPRE UN EVENTO. ES ALGO QUE INCIDE Y QUE SE CUMPLE. No son lecciones que explican cosas. LA PALABRA DE DIOS ES ACCIÓN.

¿Qué sucede con los que han aceptado esta Palabra? Que ha dado frutos en ellos. Han formado una comunidad neocatecumenal, han comenzado a amarse; se reúnen para rezar y escuchar la Palabra de Dios, como te ocurre a ti.

Sin embargo, es muy posible que la comunidad todavía no tenga algún escrito. Sólo vive de la Palabra que se le ha anunciado, y que ha creído y que ha comenzado a experimentar, porque ha empezado a actuar en ellos, a estar en sus vidas. Es una palabra que tiene el poder de hacerse carne.

Dios se pudo ahorrar los sacramentos, bastaba la palabra

Más tarde aparecen los escritos. PERO LO MÁS IMPORTANTE ES QUE LA IGLESIA NO NACE DE UN LIBRO, NO NACE DE LOS ESCRITOS. LA IGLESIA NACE DEL ACONTECIMIENTO QUE ES EL ESPÍRITU SANTO QUE ACTÚA EN MEDIO DE LOS HOMBRES; CRISTO RESUCITADO QUE NOS JUSTIFICA, Él VIVE EN NOSOTROS”.

Sería más fácil decir que la Iglesia nace de los Sacramentos; pero eso sería reconocer la preeminencia de los Sacramentos sobre la palabra, y además tal reconocimiento deja a los hebreos claramente fuera, así que dará vueltas para no decirlo.

“Lo mismo sucede con el Antiguo Testamento. En el Nuevo Testamento los escritos nacen después que la Iglesia ha nacido de una Palabra que se ha hecho carne en ellos. Primero fue la experiencia de haber vivido este acontecimiento. Exactamente lo mismo sucede con Israel.

La primera cosa que aparece en Israel es un acontecimiento. Dios creó al hombre, hizo esta maravilla que es la naturaleza; ha puesto al hombre para que domine sobre ella, para que viva, trabaje, procree, cree reinos. Entonces el hombre se separa de Dios; ¿cómo ha ocurrido esto en la historia? Aquí no nos importa el cómo, lo cierto es este hecho. Y tan pronto como el hombre se separa de Dios, conoce la muerte y, por el temor a la muerte, queda incapacitado para comunicarse y amar al otro; el otro se convierte en un enemigo para él. Caín mata a Abel, símbolo de la humanidad separada de la humanidad. El mundo se llena de pecados, de guerras, de asesinatos, de vicios, de lujuria, hasta que todo el mundo queda sumergido bajo las aguas del diluvio, símbolo de que toda la humanidad está sumergida bajo la muerte y el pecado, de modo que la humanidad camina hacia la destrucción.

AQUÍ DIOS ENTRA EN JUEGO PARA SALVAR A LA HUMANIDAD Y HACE UNA ALIANZA CON NOÉ PROMETIÉNDOLE QUE NO PERMITIRÁ QUE LA HUMANIDAD PEREZCA, QUE NO MORIRÁ. Esto es muy importante, porque para Israel este juramento que Dios hace, que la humanidad no morirá, permanecerá como pilar de toda su historia. Y también es muy importante para nosotros, que hemos recibido esta palabra y tenemos la alegría de ver que esta Palabra dada a Noé, a saber, que la humanidad no morirá, se cumple en Jesucristo. Porque en Jesús, vosotros y yo no moriremos (…).

La Corona Histérica original

Estoy haciendo un resumen de la historia de la salvación explicada por la Biblia. Al principio hay algunos capítulos que narran la progresiva separación del hombre de Dios, que forman como la antesala de la historia de salvación. Entonces aparece Abraham. Dios elige a Abraham y con él pone en marcha su plan de salvación que se ha anunciado cada vez que el hombre peca (Adán, Caín, Babel, etc.). Con Abraham la promesa de la salvación comienza a moverse. Abraham fue elegido en función de todos los hombres de la tierra. Y no importa que el pecado sea grande, el pecado no puede vencer a Dios. Cuanto más bajo caes,  tanto más verás el amor de Dios, que te perdona. Dios desciende a lo más profundo para rescatarte. Donde abundó el pecado sobreabundó la gracia, dice S. Pablo.

Abraham recibe una promesa que le pone en movimiento. Esta Palabra se comienza a cumplir en el pueblo de Israel. Esta Palabra de salvación se pone en marcha hacia su cumplimiento”.

Habría que explicarle a Pako que Abraham, el receptor de la promesa, era un arameo errante, nada que ver con el pueblo de Israel.

“Las promesas se cumplen en Abraham, en Isaac, en Jacob, en el pueblo judío que baja a Egipto. La Palabra de Dios está siempre en movimiento. Entonces aparece Moisés: Dios escoge a un pueblo para sí mismo.

Este es el acontecimiento fundamental: DIOS ELIGE UN PUEBLO DE ESCLAVOS Y LO SALVA DE LA ESCLAVITUD. Dios se da a conocer a este pueblo.

Hasta este momento no se ha escrito nada. Dios está interviniendo con acontecimientos históricos, con hechos. Estos esclavos de Egipto seguramente no se acordarían de sus antepasados, no lo sabemos. Sabemos que ni siquiera son un pueblo, son un grupo de esclavos que llevan una vida infernal. Tal vez han practicado más o menos la religión de los egipcios. Pero con la intervención de Dios nacerá un pueblo: Dios de entre todos los pueblos se va a fijar en este grupo de desgraciados. Y se manifestará a ellos. Dios no se ha dejado conocer por ningún otro pueblo. Esto es importante”.

¿Juega Dios al escondite?

Ya estamos con la elección sólo para unos pocos, pese a ser todos imprescindibles hijos del mismo Dios. Dado que ese pueblo no reconoce a su Dios y dado que Pako, que no es de ese pueblo, se las da de profeta conocedor de ese Dios, queda ridículo.

“Dice Jesús que todos los hombres son adiestrados por Dios a través de los hechos de su vida. Quien pone su ideal en la riqueza, un día, a través de los acontecimientos de la vida, descubre que su seguridad es falsa. Cualquiera que haya hecho un ídolo de su familia, un día verá caer por tierra su ideal. Así Dios enseña a todos los hombres, paganos, publicanos, judíos, chipriotas, negros o blancos. Todos los hombres son entrenados por Dios”.

Algunos no pueden hablar sin decir una cosa y su contraria a cada paso.

“Pero PARA AYUDAR A LA HUMANIDAD ENTERA, DIOS ELIGE UN PUEBLO Y SE DA A CONOCER A ÉL, NO HABLANDO AL OÍDO NI HACIENDO DISCURSOS, SINO ACTUANDO EN ÉL A TRAVÉS DE PERSONAS MUY CONCRETAS. ACTÚA EN FAVOR DE ESTE PUEBLO POR MEDIO DE SIGNOS Y PRODIGIOS DE MODO QUE ESTE PUEBLO NO OIRÁ, PERO VERÁ, SE SENTIRÁ TOCADO POR LAS ACCIONES DE DIOS”.

¡Qué escándalo! Tanto insistir en que la fe vienen por el oído y resulta que Dios prefiere las obras a la palabrería.

“A este pueblo Dios lo saca de Egipto, le abre el mar, vence todas sus muertes: la prisión de Egipto, el mar, el desierto, la falta de pan, la falta de agua, la falta de carne, la muerte causada por las serpientes venenosas. DIOS ABRE CAMINOS A TRAVÉS DE LA MUERTE PARA ESTE PUEBLO.

La intervención de Dios con este pueblo es primordial. Dios se da a conocer a Israel como el Señor de la Muerte, como Aquel que salva de la muerte. Cada vez que se hace presente la muerte el pueblo reniegan de Dios y no le gusta este Dios que no se ve por ningún lado”.

Espejismo de ciudad

Nueva contradicción. Hace un párrafo este mismo pueblo veía a Dios en todo lo que le pasaba, ahora resulta que ni le ha oído ni le ha visto nunca, es decir, que camina detrás de un espejismo, talmente como el CNC.

“Israel peca constantemente e incluso se cansa de ser el pueblo elegido de Dios. Dios trae a Israel de Egipto y lo conduce a través del desierto para manifestársele. EN SINAI HACE UNA ALIANZA CON EL PUEBLO. El pacto que Dios hizo con Abraham ahora lo hace con todo un pueblo; hace un juramento: les promete una tierra maravillosa. Tienen que hacer una sola cosa: creer y confiar en su Palabra. Es lo único que les pide: apoyarse en Dios. Aunque no lo entiendas, no desconfíes de Dios, porque detrás hay un juramento. No quieras el agua hoy, confía, espera. Tú crees que Dios debe estar a tu servicio a toda costa. Dios les pide sólo ser capaces de ir tras Él.

Este es nuestro pecado: querer poner a Dios debajo de nosotros. Queremos que Dios nos dé la felicidad que nosotros entendemos. La felicidad que Dios nos quiere dar no nos interesa. Queremos nuestra propia felicidad ahora, no mañana. Este es el pecado. Esta es la continua rebelión de Israel.

Pero Dios poco a poco se da a conocer. El otro día Farnés nos dijo que la manifestación de Dios en la historia de la salvación es progresiva. Dios no comienza diciendo a Abraham: Yo soy el único Dios, los otros dioses no existen. No le dice esto porque él no lo puede entender: Abraham es politeísta. Sólo le dice: Yo soy el más poderoso de todos los dioses. Dios se da a conocer, sin forzar al hombre, en la medida en que éste Le puede conocer. Lo mismo que tú a un niño no comienzas por explicarle las raíces cuadradas porque no las puede entender. Y las raíces cuadradas son ciertas, pero trata de explicárselas al niño: no entiende nada. Y si quieres decirle que el fuego hace daño, no le explicas las propiedades físicas del fuego, sino que le dices “hace pupa” porque así te entiende. Así que Dios sigue también una pedagogía con Israel en su manifestación.

Es muy importante esta intervención de Dios con Israel, porque es una intervención en función tuya. Y mira que no estoy hablando de discursos y teorías: ESTOY HABLANDO DE TU SALVACIÓN. Esta salvación para ti Dios la inaugura en la historia. Y esta historia se pone en movimiento por una promesa. Esta palabra que contiene una promesa arrastra los acontecimientos.

Espejismo de manantial de leche con miel

La alianza que Dios ha hecho con el pueblo la comienza a cumplir y les da una tierra maravillosa: la tierra de los cananeos. Una tierra que estaba dominada por siete naciones (símbolo de los siete espíritus malignos que dominan toda la tierra, que todavía no poseéis porque todavía no sois cristianos, por esto son siete los exorcismos que se hacen en el bautismo para destruir estas siete naciones, lo que hará Dios en tu favor). Al ver estas siete naciones, el pueblo reniega de Dios otra vez: ¿cómo es que estos tipos gigantescos se van a dejar robar la tierra? Es absurdo. Si miden dos metros y nosotros venimos agotados del desierto con nuestros hijos, las esposas y los rebaños. ¿Cómo les tomaremos la tierra? Y dudan de Dios. Es lo mismo que dices tú: ¿Cómo es posible que yo deje de ser egoísta? Imposible. Pero una cosa importante: nosotros sólo tenemos como referencia nuestra historia pasada, no tenemos referencia del futuro. Así tenemos el enorme peligro de pensar que el futuro no existe. Y entonces tomamos el pasado y lo proyectamos ante nosotros como futuro. Así tú crees que mañana no puedes cambiar. Por esta razón, el cristianismo está basado por entero en las promesas del futuro. Porque lo que nos mata es el recuerdo de nuestro pasado que es lo único que conocemos. El pasado es una carga que está ahí. ¡Confía en Dios! ¡No desesperes! ¡Espera que mañana tu vida puede cambiar! El mañana no te pertenece tampoco.

¿Dios destruye a sus criaturas?

Dios destruye las siete naciones. Con su poder las derrota e introduce a su pueblo en la tierra prometida: Palestina; símbolo de la tierra prometida a toda la humanidad que se realiza en Jesucristo. Toda la historia de la salvación se cumple en Jesucristo para nosotros. Esa tierra es un símbolo de la tierra a la que Dios te llama. Esta historia es tu historia. Porque esta historia que Dios hace con Israel es imagen de la historia de salvación que Dios quiere hacer con cada hombre. Así como la historia que Dios está haciendo contigo hoy es tipo, ejemplo, signo, para que seas sal, luz y levadura para los hombres.

Pero los pueblos enemigos quieren recuperar la tierra. Y cuando asaltan al pueblo y quieren expulsarlo, Dios suscita a los Jueces para guiar a su pueblo y vencer a los enemigos. Cada tribu tiene sus jueces, sus libertadores: Sansón, Jefté, Gedeón, etc. Leedlo, que es maravilloso, porque cada uno de estos jueces es una Palabra de Dios. Lo que encierran estos jueces, estos profetas menores, son relatos auténticamente históricos.