Corpus Christi

En la Iglesia católica, apostólica y romana, el Corpus Christi es una solemnidad que reúne a las familias de la gran familia cristiana.

Es una fiesta luminosa, bulliciosa, colorista, alegre, en la que la Iglesia, que se congratula de ser Cuerpo de Cristo, procesiona como signo vivo y público de su fe y rinde culto a la Eucaristía, Dios con nosotros.

Las calles por las que va a pasar la Custodia se engalanan con flores, estandartes y cintas, los balcones se adornan con palmas, los niños que han recibido su Primera Comunión ese año ocupan un lugar destacado en las procesiones, los templos se iluminan para recibir al Rey de reyes y Señor de señores.

Es una fiesta grande de todos y para todos…  ¿Para todos?

Bueno, a decir verdad, para algunos prima el ‘todo aparte’ por encima, por debajo y por en medio, del ‘para todos’.

 

Así en el CNC se ignora por completo la solemnidad del Corpus Christi mientras el catecúmeno está gestando su fe, no sea que por el influjo del ambiente, se le pegue algo y en lugar de gestar un kikín se geste un religioso de Misa de 12, Dios no lo quiera.

Pero hete aquí, como ya conté en otra ocasión, que al año de acabar el camino, cuando el catecúmeno ya tiene su diploma, digo, su túnica de kikiano adulto, se presentan los catequistas (a los que se sigue debiendo obediencia total) e imparten instrucciones sobre como ha de celebrar la fiesta de Corpus Christi un adulto catecúmeno bien adiestrado por sus catequistas.

Por supuesto, los kikianos adultos bien adistrados no lo celebran con la Iglesia, sino todo aparte. Es más, en caso de que la comunidad sea numerosa (algunos dicen que existen comunidades de hasta 50 hermanos), se parte en dos grupos que ‘celebran’ (digámosle así) por separado.

El procedimiento de ‘celebración’ está regulado por los mamotretos no litúrgicos y debe seguirse al pie de la letra, sin omitir ni añadir nada de nada. No se vaya a pensar nadie que por el hecho de que Pako añada o quite a su antojo elementos de las celebraciones litúrgicas reguladas por la Iglesia, con lo que él se inventa se va a poder hacer lo mismo. Ni hablar, en el camino no se puede opinar, se obedece, y al que no le guste, que se vaya al mundo donde será destruido tanto el desobediente como su familia.

El caso es que dicho procedimiento regulado por el magín de Pako que no debe ser alterado so pena de anatema, es el siguiente:

Caso de haber en la parroquia varias comunidades que hayan acabado el camino, las mismas se reparten las noches de la semana del Corpus. De forma que durante esa semana, cada noche haya una comunidad o grupo de una comunidad (si alguna necesita dividirse en grupos). Cuando le toque, la comunidad se reúne sobre las 23:00 para pasar la noche en vela ante el Santísimo.

La letra de la ley de cómo debe ser vivida esta dizque celebración por las comunidades adultísimas a las que hay que dirigir férreamente para que no se desmanden y no innoven, ya fue contada en su momento y puede consultarse aquí, por lo que no voy a repetirlo.

 

Sólo comentar que tal vez lo más llamativo del programa de festejos para adultos sea el primero de los ritos, al que, por la posturita concreta que se dispone en los kikotretos secretos, se puede llamar el rito del más rebuscado todavía. Pero el rito central de toda la noche es claramente otro, que nada tiene que ver ni con el Corpus Christi ni con la adoración al mismo: es el que damos en denominar rito de la lectura al azar con la que Dios te habla.

 

Para no pocos hermanos de comunidad, lo que según ellos da sentido a esa dizque celebración todo aparte, que ni es en familia ni con la Iglesia, ni es colorista, ni alegre, es ese ritual que ellos viven como algo pseudo-mágico en el que una vez al año Dios les habla.

Son estos hermanos de comunidad quienes me han dicho que si no voy al ‘Corpus neocatecumenal’, me pierdo el mensaje anual de Dios para mí y tendré que esperar un año entero hasta que Él disponga volver a hablarme.

Así, tan supersticioso y mitológico como suena, me lo han dicho.